Thành kính tưởng niệm HT Thích Từ Thông

26/10/202519:51(Xem: 2013)
Thành kính tưởng niệm HT Thích Từ Thông


ht thich tu thong (1)

Thành kính tưởng niệm HT Thích Từ Thông

(Kính dâng thầy bài thơ như cùng Thầy tưởng niệm đến bậc ân sư của mọi người con Phật có duyên học lại những trực chỉ đề cương trong các tác phẩm của Hoà Thượng Thích Từ Thông )

Kính tưởng niệm Giác Linh Thiền Sư Như Huyễn

Một trong những  tác phẩm  

Ngài để lại, dù đã được học từ lâu

Mười năm sau 

mới có dịp chiêm ngoạm lại …rất nhiệm mầu 

“Ngón tay chỉ trăng “

biểu tượng nổi tiếng trong giáo lý nhà Phật, 

Lời nhắc nhở quan trọng cho những người tu tập!

Là lời khuyên để tập trung vào ý nghĩa sâu xa 

Phân biệt rõ ràng giữa mục đích tối hậu …và 

Các phương tiện để đạt đến mục đích đó (1) 

“Ngón tay chỉ trăng “ luôn khuyến khích 

“hãy tập trung vào con đường giác ngộ”!

Bằng chính sự tu tập của bản thân 

 Và kỹ năng bẩm sinh sẽ xuất hiện sau lúc tĩnh tâm 

Những điều kiện thuận lợi chính là : 

Tinh tấn đến cùng, không để suy thoái 

Đạo tâm, đạo lực, đạo hạnh

 nào có để bị vướng vào vòng xoáy 

 Sau bức màn nhung mầu nhiệm của vũ trụ nhân sinh 

Hiện tượng vạn pháp “”rỗng không”… dưới Thiền nhìn  

Tâm hồn mở rộng thênh thang dần dần an lạc 

Lời kinh Phật tư duy quán chiếu 

“ Tri huyễn tức ly, ly huyễn tức giác “ 

Kính nguyện  Giác linh Hoà Thượng 

thong dong mây trắng thẳng đường 

Ảnh hưởng từ  bậc Giác  Ngộ …để lại từ trường 

“Đúc kết thiền bằng nhận thức, bằng trí tuệ “

Kính tri ân Ngài, giúp chúng sinh thấy ra :

Thời gian viễn tưởng của người mộng mê”(2) 

Sydney 26/10/2025

Phật từ Huệ Hương kính vọng bái 

———————-

(1) mục đích tối hậu (Mặt Trăng)—-phương tiện ( ngón tay) 

(2) trích 1 câu trong bài thơ (Tôi và Ta) trong dối tượng tham thiền 21 của tập 1 Ngón tay chỉ trăng 


ht thich tu thong (4)


Còn gì để lại cho Trần gian?


Nếu Ryokan một lần, trả lời cho câu hỏi 

“Với Trần gian muôn thuở sẽ để lại gì ?( 1) 

Trong Ngón tay chỉ trăng, thiền sư Như Huyễn: 

“ Vạn pháp giai không …còn có chi chi 

Mạch nguồn tư tưởng trác tuyệt ấy,  giáo lý Phật ? 

“Tất cả pháp hữu vi không có tánh chân thật” (2) 

“Pháp giới nhất chân, Trần gian bất nhị” 

lời dạy chân tình 

Hãy tư duy quán chiếu với trí tuệ thực của chính mình 

Tánh duyên sanh qua tỉnh thức, 

dừng phân biệt CHÂN, VỌNG (3) 

Cũng như  nét chấm phá 

phút truyền thừa tâm ấn, ngậm ngùi xúc động ! (4) 

Hãy để lại Trần gian với một cuộc dấn thân 

Mà ý nghĩa “Đền ơn Tam bảo, đền ơn 

những bậc thầy từng hun đúc Thiện, Mỹ, Chân (5) 

Là di sản người học Phật chỉ có thể ban tặng 

Dù ngày ra đi chỉ vẻn vẹn đôi bàn tay trắng! 

Sydney 26/10/2025 

Phật tử Huệ Hương 

———————————

1)- What shall be my legacy?  

The blossoms of spring, 

The cuckoo in the hills, the leaves of autumn”.

Ryokan 

Dịch việt 

Di sản của tôi ư? 

Những khóm hoa mùa Xuân

Chim gù trên đồi vắng, những chiếc lá thu bay”

2)- trực chỉ đề cương đối tượng tham thiền 27 tập 2 : Tất cả pháp hữu vi đừng xem trọng chúng, đừng bảo thủ, đừng hy vọng mưu cầu  nắm bắt vì chúng không có tánh chân thật , không có tánh tự tại dài lâu 

3)- Với cái nhìn trí tuệ sẽ biết rõ tánh duyên sanh giữa hiện tượng và hiện tượng , tánh duyên sanh giữa hiện tượng và bản thể, tánh duyên sanh từ bản thể sanh hiện tượng

4)-Câu đối truyền tâm ấn giữa Bồ Đề Đạt  Ma và Huệ Khả 

“Thiếu thất đình tiền , thiên trượng bạch vân hàn  lập tuyết”

Và câu đôi của thầy trò Ngài Hoằng Nhẫn và Lục Tổ Huệ Năng 

Huỳnh Mai lâm lý , Nhất luân minh nguyệt  dạ  truyền  y “ 

5)- Hoà Thương Thích Đức Nhuận thường dạy : “Đạo Phật đã đặt con người vào thế chủ động để tự cứu mình, cứu người, cứu đời bằng một cuộc dấn thân có ý nghĩa . Mọi giá trị trong đạo Phật là di sản,, là Chân hóa, là Thiện  hoá,  là Mỹ hóa “ 



 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/07/2024(Xem: 5037)
Giáo sư Cao Huy Thuần - tác giả nhiều sách như "Thấy Phật", "Nắng và hoa", "Khi tựa gối khi cúi đầu" - mất ở tuổi 87, tại Paris, Pháp. Ông Cao Huy Hóa, em trai Giáo sư Cao Huy Thuần, thông báo ông mất lúc 5h ngày 8/7 (giờ Hà Nội). Hòa thượng Thích Hải Ấn - Viện trưởng Học viện Phật giáo Việt Nam tại Huế - cho biết chờ thông tin từ gia đình, sau đó sẽ tổ chức buổi tưởng niệm giáo sư. Ông từng thỉnh giảng một số chuyên đề tại học viện.
28/06/2024(Xem: 3749)
Cung trời cũ, Thầy ung dung dạo bước, Chốn Hồng Trần, xin tạm gác niềm thương. Như Huyền nhiệm, đến đi trong tự tại. Diệt tang bồng, soi ảnh độ Tây phương. Thầy lặng lẽ, như hành thâm đại nguyện. Pháp Đại Bi, mật trú dạ Huân tu. Trong thiền thất, Thầy an nhiên thiền tọa. Thở và cười, chốn Bát Nhã Chơn như.
24/06/2024(Xem: 3595)
Đúng vậy! Tôn Sư Trưởng lão Hòa Thượng thượng NHƯ hạ HUỆ, Nguyên Hội Chủ và Chứng Minh Đạo Sư GHPGVNTNHN UDL-TTL, Phương trượng Chùa Pháp Hoa SA. Với 70 năm tu tập, 60 phục vụ PGVNTN tại quê nhà và hải ngoại, đã giáo dục, đạo tạo nên nhiều Tăng Ni và Phật tử tài giỏi, biết hy sinh bản thân để cống hiến cho đạo Pháp và dân tộc cũng như hết lòng phụng sự chúng sanh. Nhờ tấm lòng từ bi, với đức tánh hài hòa, nhẫn nại, bao dung rồi thâm nhập Phật Pháp. Từ nền móng đó, Phật giáo đồ và Giáo hội ở Úc đã nhiều nhiệm kỳ cung thỉnh Ngài làm Hội Chủ, đã giáo dưỡng nên nhiều đệ tử biết rõ cuộc đời là vô thường, khổ, để không chạy theo sự sanh diệt của thế gian, lánh xa ngũ dục, tìm cách diệt khổ vươn lên và phụng sự đắc lực cho cuộc đời, tạo vô vàn Phước Đức.
22/06/2024(Xem: 3814)
Có người, khi thấy tôi thường nhắc nhở, ca ngợi Hoà Thượng Thích Như Điển, cho rằng, tôi…nịnh Hoà Thượng. Trời, nếu hiểu theo nghĩa “nịnh” thì mục đích để cầu danh hay lợi gì đó. Muốn có danh đâu phải dễ. Giữa hai hạt, kim cương và hòn sỏi đặt dưới bóng đèn sẽ soi rõ bản chất của nó, không thể nhờ chiếu sáng mà sỏi thành ra kim cương được. Con người cũng thế thôi, bản thân chẳng ra gì có đứng bên người tỏa hào quang thì vẫn thấy cái dở của người đó. Còn lợi thì càng buồn cười hơn. Người tu vốn vào cửa...không, Phật tử phải đắp cho...có. Ở đó mà cầu lợi.
01/06/2024(Xem: 6044)
Từ khi mở đất, khai hoang, lập ấp vùng đất mới, Doãn Quốc Công Nguyễn Hoàng (1558-1613) đã để ý đến việc lập chùa và lấy Phật giáo làm nơi nương tựa tinh thần cho việc lập quốc của dòng họ Nguyễn. Theo truyền thống đó, các chúa Nguyễn đều sùng thượng đạo Phật và mời các vị danh tăng Trung Quốc đến Đàng Trong hay vùng Nam Bộ ngày nay để hoằng hóa. Thế kỷ XVII ghi nhận có mặt của các Thiền sư Trung Hoa (Nguyễn Lang 2008):
31/05/2024(Xem: 5719)
Sa môn Endo Mitsunaga (Giáo thọ A-xà-lê Quang Vĩnh Viên Đạo, 光永圓道阿闍梨), sinh năm năm Ất Mão (1975) tại Kyoto. Năm Canh Ngọ (1990), thiếu niên tuổi 15, Ngài xuất gia thụ giới Sa di tại Myoo-do Hall ở Mudojidani, Mt. Hiei. Năm 1997 Ngài tốt nghiệp chuyên khoa Phật học tại Đại học Hanazono (花園大学).
28/05/2024(Xem: 7064)
Huế thường được mệnh danh là “Kinh đô Phật giáo” chẳng phải vì cảm hứng nghệ thuật hay cường điệu vẽ vời mà chính vì Huế có tới 332 ngôi chùa và niệm phật đường lớn nhỏ, trong đó có khoảng 100 ngôi cổ tự. Các ngôi chùa ngày nay hầu như đều được trùng tu nhưng vẫn giữ được nét kiến trúc cổ kính, căn bản mang đậm màu sắc văn hóa Phật giáo. Dẫu là dấu tích truyền thống của tôn giáo nhưng những ngôi chùa cổ của Huế vẫn tiềm tàng những giá trị tâm linh, văn hóa, lịch sử của vùng đất cố đô.
09/05/2024(Xem: 6203)
Nhị vị canh cánh bên nhau suốt cả cuộc đời. Nhị vị cùng tòng học với Ngài BÍCH LIÊN ( Bình Định) rồi nhị vị dấn thân ĐEM ĐẠO VÀO ĐỜI , mỗi vị mỗi phong cách, mỗi vị một vị thế khác nhau, nhưng mỗi vị đều trung trinh lý tưởng : Coi việc phụng sự Phật pháp như là việc Nhà ( Hoằng Pháp vi gia vụ ) Nhị vị trọn đời trung trinh “ Thượng cầu Phật Đạo, hạ hóa chúng sanh.
07/05/2024(Xem: 4738)
Hòa Thượng thế danh NGUYỄN HƯỚNG, pháp danh TÂM HOÀN tự GIẢI QUY, hiệu HUỆ LONG, thuộc dòng thiền phái Lâm Tế đời thứ 43. Hòa Thượng sinh ngày 12 tháng 2 năm Giáp Tý (1924) trong một gia đình môn phong Nho giáo tại làng Phú Thành, xã Nhơn Thành, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định. Giòng họ Nguyễn Phúc định cư dưới chân đồi Phốc Lốc tính đến đời Ngài đã trải qua 7 đời.Thân phụ là cụ ông Nguyễn Phúc Trì tự Tung pháp danh Không Đảnh, đích mẫu là cụ bà Trần Thị Kiện mất sớm, thân mẫu là cụ bà Lê Thị Chiếu pháp danh Không Chiêu, ông bà đều là đệ tử quy y với Quốc Sư Phước Huệ trú trì Tổ Đình Thập Tháp Di Đà. Thân phụ Ngài là một Hương chức trong làng, một vị đồ Nho giỏi văn chương thi phú, tín ngưỡng tôn sùng Phật giáo, ông bà sống rất phúc đức nhân hậu với mọi người. Gia đình Hòa Thượng có mười anh em(5 anh em trai, 5 chị em gái) Ngài là con thứ tám. Người anh cả của Hòa Thượng tục danh Nguyễn Cao theo Pháp Sư Phổ Huệ vào Nam, sau đó ở lại định cư lập nghiệp tại Vĩnh Long, người anh th
13/04/2024(Xem: 3570)
Trang nghiêm Đức Trí châu viên Thậm thâm Bát Nhã bên triền KHỔ KHÔNG Hành vô hành hạnh quán thông LỜI VÀNG KINH PHẬT trãi dòng Chân Như Niết bàn tịnh cảnh vô dư Nhập Như lai tạng như NHƯ LAI về Nhân gian mát bóng Bồ Đề Ma ha Bát Nhã quy về diệu âm.