Tiểu Sử HT Thích Ngộ Trí

16/12/201719:41(Xem: 8318)
Tiểu Sử HT Thích Ngộ Trí

Tiểu sử

HÒA THƯỢNG THÍCH NGỘ TRÍ

(1943-2017)

 

I. Thân thế

Hòa thượng Thích Ngộ Trí, đạo hiệu Thanh Tâm, thế danh Nguyễn Văn Tuấn, sinh ngày 17/8/1943 tại làng Dương Xuân Hạ, xã Thủy Xuân, thành phố Huế. Thân phụ là cụ ông Nguyễn Văn Lưu, thân mẫu là cụ bà Nguyễn Thị Lan. Hòa thượng là con thứ hai trong gia đình 6 anh chị em.

 

II. Thời kỳ xuất gia học đạo

Vốn có túc duyên với Phật Pháp, năm 15 tuổi, được sự cho phép của song thân, Hòa thượng xuất gia với Bổn sư là Hòa thượng Thích Viên Nhơn, có pháp danh là Quảng Hòa và được gởi học tại chùa Báo Quốc - Huế.

Năm 1963, theo Hòa thượng Bổn sư tu học tại chùa Phật Học Ninh Hòa (nay là chùa Đức Hòa).

Năm 1968, Hòa thượng theo học tại Phật Học Viện Hải Đức - Nha Trang và cùng năm này, thọ giới Sa di tại giới đàn Phước Huệ - Hải Đức.

Năm 1970, Hòa thượng thọ giới Tỳ kheo và Bồ tát tại giới đàn chùa Vĩnh Nghiêm, Sài Gòn.

 

III. Thời kỳ hành đạo

Đối với công tác hoằng pháp, năm 1970-1972, khi trở về trú xứ Báo Quốc - Huế, Hòa thượng được Phật tử Phú Bài thỉnh trụ trì chùa Phú Bài và làm Hiệu trưởng trường Bồ Đề Hương Thủy.

 

Từ năm 1984, Hòa thượng ẩn tu tại Tịnh thất Liên Hoa, Long Thành, Đồng Nai.

          Đến năm 1986, Hòa thượng trở về Ninh Hòa, cùng hai sư huynh là HT. Thích Ngộ Tánh và HT. Thích Ngộ Tịnh, tiếp tục phát huy Thiền thất Viên Ngộ tại thôn Ninh Ích, xã Ninh An, xây dựng già lam, độ Tăng nuôi chúng; về sau trở thành Tổ đình Viên Ngộ, nơi quy tông cho đệ tử môn đồ.

          Năm 1999, Hòa thượng được GHPGVN tỉnh Khánh Hòa bổ nhiệm trụ trì chùa Trường Thọ - thị xã Ninh Hòa.

Kể từ đây, Trường Thọ chuông ngân sớm chiều, Xóm Cát kệ kinh thần mộ. Trong thời gian kế thế trụ trì tại ngôi cổ tự Trường Thọ, Hòa thượng đã tiếp nhận nhiều đệ tử xuất gia vì đạo mạch thừa lưu, khai lai kế vãng. Ngoài ra, Hòa thượng còn chuyên tâm hướng dẫn Phật tử tại gia tu tập,  mở đạo tràng thuyết pháp định kỳ vào tối thứ 7 hàng tuần. Bên cạnh đó, Hòa thượng còn mở lớp học tình thương, mời giáo viên về giảng dạy cho các cháu học sinh có hoàn cảnh khó khăn.

Năm 2009, chùa Trường Thọ nằm trong vùng dự án nâng cấp đô thị Ninh Hòa, phải bị thu hẹp diện tích, nên đến năm 2010, Hòa thượng kêu gọi Phật tử xa gần, phát tâm đại trùng tu ngôi bảo điện khang trang hoàn mỹ, đến năm 2013 khánh tạ lạc thành.

          Với những công đức to lớn đối với Phật Pháp, năm 2007, tại Đại hội Đại biểu Phật Giáo toàn quốc lần 6, Ngài được tấn phong giáo phẩm Thượng Tọa. Năm 2012, tại Đại hội Đại biểu Phật Giáo toàn quốc lần 7, được tấn phong lên hàng giáo phẩm Hòa Thượng.

Năm 2016, Ban Trị Sự GHPGVN thị xã Ninh Hòa cung thỉnh Hòa thượng vào cương vị Chứng Minh.

 

IV. Viên tịch

Năm 2015, do niên cao lạp trưởng, Hòa Thượng bắt đầu lâm trọng bệnh. Mặc dù ấm thân suy kiệt, sức khỏe yếu mòn, nhưng Người vẫn chăm lo duy trì lớp học Phật pháp và các thời khóa tu tập tại đạo tràng.

Nhận biết sắc thân tứ đại phải trả về tứ đại, Hòa thượng nhẹ nhàng sách tấn, dặn dò chúng Tăng chuyên tâm tu học, hành đạo. Trong chánh niệm an nhiên, Hòa Thượng đã thuận thế vô thường, thâu thần thị tịch vào lúc 14 giờ, ngày 10/12/2017 (25/10/Đinh Dậu), giữa tiếng niệm Phật trầm hùng của đại chúng, trụ thế 75 năm, 47 hạ lạp.

 

NAM MÔ TỰ LÂM TẾ TÔNG TỨ THẬP NGŨ THẾ, HÚY THƯỢNG QUẢNG HẠ HÒA, TỰ NGỘ TRÍ, HIỆU THANH TÂM HÒA THƯỢNG GIÁC LINH, thùy từ chiếu giám.

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
22/06/2024(Xem: 4309)
Có người, khi thấy tôi thường nhắc nhở, ca ngợi Hoà Thượng Thích Như Điển, cho rằng, tôi…nịnh Hoà Thượng. Trời, nếu hiểu theo nghĩa “nịnh” thì mục đích để cầu danh hay lợi gì đó. Muốn có danh đâu phải dễ. Giữa hai hạt, kim cương và hòn sỏi đặt dưới bóng đèn sẽ soi rõ bản chất của nó, không thể nhờ chiếu sáng mà sỏi thành ra kim cương được. Con người cũng thế thôi, bản thân chẳng ra gì có đứng bên người tỏa hào quang thì vẫn thấy cái dở của người đó. Còn lợi thì càng buồn cười hơn. Người tu vốn vào cửa...không, Phật tử phải đắp cho...có. Ở đó mà cầu lợi.
01/06/2024(Xem: 6724)
Từ khi mở đất, khai hoang, lập ấp vùng đất mới, Doãn Quốc Công Nguyễn Hoàng (1558-1613) đã để ý đến việc lập chùa và lấy Phật giáo làm nơi nương tựa tinh thần cho việc lập quốc của dòng họ Nguyễn. Theo truyền thống đó, các chúa Nguyễn đều sùng thượng đạo Phật và mời các vị danh tăng Trung Quốc đến Đàng Trong hay vùng Nam Bộ ngày nay để hoằng hóa. Thế kỷ XVII ghi nhận có mặt của các Thiền sư Trung Hoa (Nguyễn Lang 2008):
31/05/2024(Xem: 6260)
Sa môn Endo Mitsunaga (Giáo thọ A-xà-lê Quang Vĩnh Viên Đạo, 光永圓道阿闍梨), sinh năm năm Ất Mão (1975) tại Kyoto. Năm Canh Ngọ (1990), thiếu niên tuổi 15, Ngài xuất gia thụ giới Sa di tại Myoo-do Hall ở Mudojidani, Mt. Hiei. Năm 1997 Ngài tốt nghiệp chuyên khoa Phật học tại Đại học Hanazono (花園大学).
28/05/2024(Xem: 7664)
Huế thường được mệnh danh là “Kinh đô Phật giáo” chẳng phải vì cảm hứng nghệ thuật hay cường điệu vẽ vời mà chính vì Huế có tới 332 ngôi chùa và niệm phật đường lớn nhỏ, trong đó có khoảng 100 ngôi cổ tự. Các ngôi chùa ngày nay hầu như đều được trùng tu nhưng vẫn giữ được nét kiến trúc cổ kính, căn bản mang đậm màu sắc văn hóa Phật giáo. Dẫu là dấu tích truyền thống của tôn giáo nhưng những ngôi chùa cổ của Huế vẫn tiềm tàng những giá trị tâm linh, văn hóa, lịch sử của vùng đất cố đô.
09/05/2024(Xem: 6837)
Nhị vị canh cánh bên nhau suốt cả cuộc đời. Nhị vị cùng tòng học với Ngài BÍCH LIÊN ( Bình Định) rồi nhị vị dấn thân ĐEM ĐẠO VÀO ĐỜI , mỗi vị mỗi phong cách, mỗi vị một vị thế khác nhau, nhưng mỗi vị đều trung trinh lý tưởng : Coi việc phụng sự Phật pháp như là việc Nhà ( Hoằng Pháp vi gia vụ ) Nhị vị trọn đời trung trinh “ Thượng cầu Phật Đạo, hạ hóa chúng sanh.
07/05/2024(Xem: 5232)
Hòa Thượng thế danh NGUYỄN HƯỚNG, pháp danh TÂM HOÀN tự GIẢI QUY, hiệu HUỆ LONG, thuộc dòng thiền phái Lâm Tế đời thứ 43. Hòa Thượng sinh ngày 12 tháng 2 năm Giáp Tý (1924) trong một gia đình môn phong Nho giáo tại làng Phú Thành, xã Nhơn Thành, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định. Giòng họ Nguyễn Phúc định cư dưới chân đồi Phốc Lốc tính đến đời Ngài đã trải qua 7 đời.Thân phụ là cụ ông Nguyễn Phúc Trì tự Tung pháp danh Không Đảnh, đích mẫu là cụ bà Trần Thị Kiện mất sớm, thân mẫu là cụ bà Lê Thị Chiếu pháp danh Không Chiêu, ông bà đều là đệ tử quy y với Quốc Sư Phước Huệ trú trì Tổ Đình Thập Tháp Di Đà. Thân phụ Ngài là một Hương chức trong làng, một vị đồ Nho giỏi văn chương thi phú, tín ngưỡng tôn sùng Phật giáo, ông bà sống rất phúc đức nhân hậu với mọi người. Gia đình Hòa Thượng có mười anh em(5 anh em trai, 5 chị em gái) Ngài là con thứ tám. Người anh cả của Hòa Thượng tục danh Nguyễn Cao theo Pháp Sư Phổ Huệ vào Nam, sau đó ở lại định cư lập nghiệp tại Vĩnh Long, người anh th
13/04/2024(Xem: 4075)
Trang nghiêm Đức Trí châu viên Thậm thâm Bát Nhã bên triền KHỔ KHÔNG Hành vô hành hạnh quán thông LỜI VÀNG KINH PHẬT trãi dòng Chân Như Niết bàn tịnh cảnh vô dư Nhập Như lai tạng như NHƯ LAI về Nhân gian mát bóng Bồ Đề Ma ha Bát Nhã quy về diệu âm.
11/04/2024(Xem: 5328)
Thời gian chưa bao giờ ưu ái riêng dành cho người vô tâm, một khoảng lặng, một quán trọ dừng chân. Chiếc kim đồng hồ cứ hồn nhiên miệt mài quay mãi quay về phía bên phải. Thị nhật cứ dĩ quá, Thân mạng sinh linh,ngũ uẫn èo uột cứ xí thịnh, cứ tùy giảm, như cá trong ao, ngày từng ngày cạn nước.Tuy nhiên, các hành giả hành thiền thì họ lại có khả năng CHỈ và QUÁN Họ tinh ý vận dụng tâm thức , biết tìm cách, tạo cho mình một khoảng lặng, một điểm dừng, một nơi chốn yên bình thanh thản nào đó để chiêm nghiệm, để hồi tưởng,để niệm tưởng một chân nhân ; soi tâm mình vào một phiến gương trong trẻo... một nhân cách khoáng hoạt, một chân chân liễu giác những ảnh hình trác việt ấy, đạo phong họ đủ làm mô phạm cho bản tâm mình trên lộ trình tu tập.
01/04/2024(Xem: 53807)
Phật giáo Việt Nam trong hai thế kỷ cận đại và hiện đại, xuất hiện một số nhân vật đạo hạnh cao vời, kỳ tài xuất chúng, có những cống hiến to lớn, dài lâu cho Đạo pháp và Dân tộc. Ngôn ngữ nhà Thiền xưng tụng những vị này là Bồ-tát, Đại sĩ, Thánh Tăng, hay Long Tượng, là những tôn danh chỉ được tìm thấy trong kinh điển, sử sách, trong lịch sử truyền miệng hoặc trên những bia đá ngàn năm nơi cổ tháp. Triết gia Phạm Công Thiện trong buổi ra mắt tác phẩm “Huyền Thoại Duy Ma Cật” của Hòa thượng Tuệ Sỹ tại thành phố Houston, tiểu bang Texas ngày 04 tháng 11 năm 2007, đã gọi tác giả là “bậc Long Tượng: Tuệ Sỹ” và diễn giải thêm, “Long Tượng là bậc Thầy của cả một dân tộc, nếu chưa muốn nói là bậc Thầy của thế giới.”