Chân thành cảm tạ

18/12/201505:58(Xem: 10309)
Chân thành cảm tạ

thich hanh tuan 6

CHÂN THÀNH CẢM TẠ


Kính bạch chư Tôn Đức,

Thưa toàn thể Quý vị,

Ngồi viết những dòng chữ này sau khi tang lễ Thầy Hạnh Tuấn hoàn tất được 6 tuần lễ, chúng tôi vẫn còn thấy xót xa, tiếc thương cho một người Pháp lữ, một vị Thầy Cố vấn Giáo hạnh của tổ chức GĐPT, một người con xứ Quảng thân thương đã đóng góp những việc làm xứng đáng cho một đời người. Thầy đi, thật sự đã để lại cho chúng ta nhiều thương mến và xúc động.

Hình ảnh của chư Tôn Giáo Phẩm thuộc các Giáo Hội, các Tự viện xa gần, cùng với Đồng hương, Thiện hữu Tri thức và Anh chị em Huynh trưởng, Đoàn sinh của tổ chức GĐPT hiện diện trong những ngày tang lễ ở chùa Trúc Lâm, Chicago, đã nói lên tấm lòng trân quí của mình. Chúng tôi xin đại diện Ban Tổ chức Tang lễ kính lời chân thành cảm tạ Quý Ngài và Quý vị trong Đạo tình, Thân tình quý báu và trân trọng nhất.

Phần còn lại với tập Kỷ Yếu Tưởng Niệm Hòa thượng Thích Hạnh Tuấn, một cố gắng nhằm ghi lại một số công việc và hình ảnh liên quan cuộc đời hành hoạt của Thầy ở quê hương và trên xứ Mỹ, mà sự đóng góp của tất cả Quý vị là niềm an ủi lớn lao cho chúng tôi. Với những tâm tình hiện thành dòng chữ trong những bài viết, bài thơ, hay điếu văn tưởng niệm và tịnh tài ủng hộ để làm nên tập Kỷ Yếu này, công đức của Quý vị thật vô lượng vô biên. Chúng tôi xin nhất tâm hồi hướng lên ngôi Tam Bảo, kính mong Giác linh Hòa thượng Tân Viên tịch chứng minh.

Vì số trang có hạn và hoàn cảnh không cho phép, một số ý kiến cũng như bài vở không thể thực hiện được trong tập Kỷ Yếu này, chúng tôi đã mạo muội nhờ đăng trên trang nhà Quảng Đức, www.quangduc.com, để làm kỷ niệm cho nhau.

Kính chúc Quý Ngài và Quý vị được nhiều sức khỏe, an lành.

Trân trọng,

HT Thích Minh-Đạt

Trưởng Ban Tổ chức Tang lễ

 

Ý kiến bạn đọc
28/12/201515:17
Khách
Kinh dang Thay nen huong kinh bai
Hoa Thuong Thich Hanh Tuan
Tru tri chua Truc Lam. Chicago
Thu nay da di xa.
Thu nay Thay da di xa ,
Chung con Phat tu bui ngui nho thupng ,
Thay khuyen giang , giai ,moi duong
Chung con tho hieu am tuong loi di
Loi di cua Dang Tu Bi
Song nguyen tu hanh , chet nguyen vang sanh.
Suot doi Thay day lam lanh
Lam theo thuyet giang Thay ban moi lan
Thay la chinh Bac Vi Nhan
Lai thuyen Bat Nha Truc Lam som thanh
Nguyen cau Thay duoc vang sanh
Lam xong nguyen uoc cua Thay kiep sau
Cong duc Thay nguyen rat cao
Mo mang Tinh Xa ,phuc cao on day ,
Phat tu :Tung Tran
Phap danh : Dieu Nhan
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
25/05/2013(Xem: 20185)
Những sự kiện nổi bật nơi Thầy Minh Phát mà chư Tôn đức Tăng Ni, Phật tử quen biết xa gần đều rất khó quên : Nơi các Đại giới đàn, Thầy là vị dẫn lễ thân kính của các giới tử; nơi các đàn chẩn tế trong những ngày lễ hội lớn, Thầy là vị sám chủ uy nghiêm và gây ấn tượng mạnh trong lòng đai chúng; nơi các bịnh nhân, Thầy là vị lương y kỳ diệu, với một chai nước mát Thầy đọc vài câu Kinh ngắn chú nguyện, người bịnh mang về uống là có thể hết bịnh (đã có nhiều người hết bịnh nhờ uống những chai nước mát của Thầy cho); nơi các Tổ đình lớn, trong một số ngày lễ hội, khi cần - thầy là người “đầu bếp tài ba” v.v…
12/05/2013(Xem: 8212)
Lời Người Dịch: Hồ sơ này đã giải mật theo luật Hoa Kỳ -- tuy vẫn còn xóa trắng 2 dòng ở trang 1, và xóa trắng hai trang 3 và 4 -- sẽ cho thấy cách nhìn từ chính phủ Mỹ về tình hình Việt Nam trong thập niên 1960s. Hồ sơ này cho thấy đánh giá từ phía tình báo Hoa Kỳ về Thầy Thích Trí Quang và hoạt động của Phật Giáo VN trong năm 1966, tức là ba năm sau khi Hòa Thượng Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân. Một vài đánh giá trong bản văn này bây giờ đã thấy là không chính xác, khi Mỹ dựa vào suy đoán để gán ghép một mục tiêu chính trị nào đó cho một hay nhiều vị sư. Tuy nhiên, bản văn này cho thấy cái nhìn từ phía tình báo Hoa Kỳ đối với Phật Giáo trong tình hình lúc đó đang gay gắt, và sẽ chiếu rọi thêm một phần vào lịch sử phong trào Phật Giáo.
23/04/2013(Xem: 12976)
Quyển NGỮ LỤC này là tập hợp từ những lời thị chúng của Thiền Sư DUYÊN LỰC trong những kỳ thiền thất tại Việt Nam kể từ năm 1983 cho đến những năm tháng cuối đời. Cứ hằng tháng Ngài cho mở một khóa tu bảy ngày ở mỗi Thiền đường cho các hành giả tu Thiền, gọi là “đả thiền thất” để hướng dẫn đại chúng chuyên sâu trong sự nghiệp tu hành. Những lời dạy trước sau đều được đồ đệ ghi âm lại để làm tài liệu tham khảo.
23/04/2013(Xem: 8686)
Như đã kết thiện duyên từ thuở ấy, Giọt mưa trời tưới ngọt đất Hồ Nam. Tiêu phụ thân và từ mẫu họ Nhan Dòng vọng tộc, làm quan Thanh triều đại.
22/04/2013(Xem: 9317)
Kể từ khi loài người biết phát huy trí tuệ, chúng ta thấy rõ có hai khuynh hướng phát triển, khuynh hướng hướng nội và khuynh hướng hướng ngoại. Khuynh hướng hướng ngoại, gọi là ngoại quan, tức quan sát sự hiện hữu và diễn tiến của sự vật bên ngoài giúp cho con người có được nhận thức đúng đắn về sự sống của hiện tượng giới.
22/04/2013(Xem: 24030)
Ba năm về trước, khi bổn-sư (và cũng là chú ruột) của tôi là cố Hòa-Thượng Ðại-Ninh THÍCH THIỀN-TÂM viên-tịch, trong buổi lễ thọ tang ngài tôi có dâng lời nguyện trước giác-linh Hòa-Thượng cầu xin ngài chứng-minh và gia-hộ cho tôi - vừa là đệ-tử và cũng là cháu ruột của ngài - được đầy đủ đạo-lực cùng minh-tâm, kiến-tánh thêm hơn để nối-tiếp theo gót chân ngài, hoằng-dương pháp môn Tịnh-độ nơi hải-ngoại ....
17/04/2013(Xem: 7751)
Con, Tỳ kheo ni Hạnh Thanh, vừa là môn phái Linh Mụ ; nhưng thật ra, Ôn, cũng như con và cả Đại chúng Linh Mụ đều là tông môn Tây Thiên pháp phái. Vì Ôn Đệ tam Tăng thống tuy Trú trì Linh Mụ quốc tự, nhưng lại là đệ tử út của Tổ Tâm Tịnh, Khai sơn Tổ Đình Tây Thiên, được triều Nguyễn dưới thời vua Khải Định sắc phong là Tây Thiên Di Đà tự. Ôn Cố Đại lão Hòa thượng Đôn Hậu có cùng Pháp tự chữ Giác với quý Ôn là Giác Thanh, trong Sơn môn Huế thường gọi là hàng thạch trụ Cửu Giác và có thêm một hàng gọi là bậc danh tăng thạc học Cửu Trí (Chỉ cho các ngài Trí Quang, Thiện Minh, Thiện Siệu v..v...) Cố đô Huế là vậy ; đó là chưa kể nơi phát sinh ra danh Tăng ưu tú ngũ Mật nhị Diệu (Mật Tín, Mật Khế, Mật Hiển, Mật Nguyện, Mật Thể, Diệu Huệ và Diệu Không) và cũng là nơi đào tạo tăng tài, xây dựng trường Đại học Phật giáo đầu tiên không những chỉ cho Huế mà cả miền Trung việt Nam nữa. Ở Huế thường kính trọng các bậc chơn tu thực học, đạo cao đức trọng nên thường lấy tên chùa để gọi pháp
11/04/2013(Xem: 17824)
Một con người với nhiều huyền thoại bao phủ theo từng bước đi, dù ngàn năm trôi qua nhưng dấu ấn vẫn còn đong đầy trong tận cùng tâm thức, hạnh nguyện độ sanh vẫn lớn dần theo nhịp tử sinh, in dấu trên từng hoá độ, kỳ bí trong vô cùng không tận, không ngôn ngữ nào có thể diễn tả trọn vẹn. Một sự lặng thinh phổ cập trên từng đường nét, chỉ có cõi lòng thành kính tri ơn, nhớ ơn, biết ơn, được nhân dân tôn thờ lễ bái
10/04/2013(Xem: 11598)
Ngày 15-2-1965, tôi và thầy Chơn Thanh cũng như các học Tăng khác từ các nơi tập trung về Phật học viện Huệ Nghiêm dự thi tuyển vào khóa II của Phật học viện. Thầy thì từ Phật học đường Phổ Quang Gia Định đến, tôi thì từ Phật học đường Lưỡng Xuyên- Trà Vinh lên, tất cả cùng một chí hướng, một mục đích và một ước nguyện là thi đậu vào Phật học viện. Kết quả, thầy thi đậu lớp Sơ trung 2, tôi thi đậu vào lớp Sơ trung 1
10/04/2013(Xem: 14346)
Kính dâng Hoà Thượng Thích Tịch Tràng, để nhớ công ơn giáo dưỡng - Tôi ra thắp nhang nơi tháp mộ của Người, ngồi bên tháp rêu phong, vôi vữa đã lở ra từng mảng, đường nét đơn sơ giản dị như cuộc đời giản dị của Thầy, lòng chợt bâng khuâng nhớ thương thầy vô hạn. Tôi tự hỏi: “Động cơ nào đã thôi thúc Thầy nguyên là một vị giáo sư Pháp văn ưu tú con nhà quý tộc ở xứ Quảng, lại cắt ngang con đường công danh sự nghiệp, để vào đây nối bước theo chân Tổ mà nối đuốc đưa mọi người qua khỏi bóng đêm vô minh dày đặc và biến nơi đây thành một quê hương tâm linh cho tất cả ngưỡng vọng hướng về”.