Thư gởi từ Phialdelphia

06/11/201514:00(Xem: 11044)
Thư gởi từ Phialdelphia


thich hanh tuan 8
 
Thu goi Thay Hanh Tuan

Phialdelphia, November 3, 2015

Nam Mô A Di Đà Phật.

Kính gởi Giác Linh Thầy:

Kính thưa Thầy Hạnh Tuấn; đây là lần đầu tiên con viết thư cho Thầy, và con biết rằng Thầy đã đi rồi và lần này Thầy đi thì con không biết bao giờ Thầy trở về. Nhưng con vẫn viết, bởi vì tấm lòng của con dành cho người Thầy khả kính.

Thầy ơi, trời Phila hôm nay rất buồn và thật buồn lắm! Mây đen bỗng kéo về, vài hạt mưa bắt đầu rơi rơi, như khóc tiễn đưa Giác Linh người Thầy khả kính. Nghe tin Thầy mất, con như chơi vơi, hụt hẫm, dù rằng biết cuộc đời là “vô thường”. Thời kinh siêu độ ngân vang! Tiếng tụng kinh nghe buồn quá, âm thanh trầm bỗng nghẹn ngào.

Thưa Thầy: Mới hôm nào tháng 5, 2015. Con hay tin Thầy về chùa Phật Quang, Philadelphia thuyết giảng, là con chạy lên chùa thăm Thầy liền. Thầy trò gặp nhau rất là vui mừng.  Vì năm 2011, Thầy đã y giáo phụng hành của nhị vị H.T Thái Siêu & H.T Nguyên Siêu bay qua Phila xem ngôi nhà thờ cho nhị vị H.T, để thành lập ngôi Tam Bảo. Mãi cho đến hôm nay, năm 2015 con mới có duyên gặp lại được Thầy.

Cũng nhờ Thầy đặt chân đến xem ngôi nhà thờ ở Phila, mà hàng Phật tử chúng con mới có ngôi chùa Phật Bảo hôm nay. Và nhị vị H.T Thái Siêu & H.T Nguyên Siêu đã đứng ra đảm nhận cưu mang chùa Phật Bảo, lại thêm một đứa con của Giáo Hội ra đời trên đất Philadelphia này.

Thầy ơi, chùa Phật Bảo đã thành lập gần 5 năm rồi, nhưng Thầy vẫn chưa có về thăm mà tại sao Thầy lại bỏ nhị vị H.T Thái Siêu & H.T Nguyên Siêu & Phật tử Phila chúng con mà ra đi nhanh quá vậy hả Thầy?  Ngày con gặp Thầy tại chùa Phật Quang on May 23, 2015 Thầy kể cho con nghe rất nhiều về phật sự; nào là sự khó khăn lập chùa, mở khoá tu học, Tăng Ni ở VN qua USA, Thầy kêu con về Chicago thăm ngôi chùa Thầy đang tiến hành xây cất và v..v..v.

Thầy biết con chỉ là Phật tử, Thầy tra khảo, thử thách con. Thầy hỏi con rất nhiều câu hỏi về vấn đề Phật sự ở trên xứ USA này. Sau buổi nói chuyện đạo với Thầy thì Thầy nói; con gọi phone xin Sư Phụ cho con đi xuất gia để giúp cho Phật Giáo sau này, Thầy sẽ luôn luôn ủng hộ tinh thần cho con. Con cười ngất ra như một đứa trẻ khi được nhận quà từ phương xa. Con không ngờ hôm gặp Thầy tại chùa Phật Quang, lại là lần cuối cùng con được hầu chuyện với Thầy.

Thời gian, con sợ hai tiếng “thời gian” sẽ là làm mờ dần những đau thương đang hiện hữu quanh con. Ít ra; cũng trong lúc này đây! Con, Sư Phụ con và Phật tử Phila sẽ luôn luôn nhớ mãi hình ảnh Thầy, để rồi trong một thoáng suy tư nào đó, ai cũng chợt nhớ về Thầy và ngậm ngùi…..ngậm ngùi…..

Đây là tiếng niệm “A Di Đà” Sư Phụ con tụng lần cuối cùng cho Thầy, tiếng kinh buồn mênh mang. Và đây là hoa trắng; từng cánh và từng cánh rơi xuống. Khói nhang nghi ngút trong gió bay lan dần trước hình ảnh Thầy…Và hình như Thầy về, nụ cười hiền từ nở trên môi nhìn mọi người.

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật.

Đồng Thanh

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
25/05/2013(Xem: 20249)
Những sự kiện nổi bật nơi Thầy Minh Phát mà chư Tôn đức Tăng Ni, Phật tử quen biết xa gần đều rất khó quên : Nơi các Đại giới đàn, Thầy là vị dẫn lễ thân kính của các giới tử; nơi các đàn chẩn tế trong những ngày lễ hội lớn, Thầy là vị sám chủ uy nghiêm và gây ấn tượng mạnh trong lòng đai chúng; nơi các bịnh nhân, Thầy là vị lương y kỳ diệu, với một chai nước mát Thầy đọc vài câu Kinh ngắn chú nguyện, người bịnh mang về uống là có thể hết bịnh (đã có nhiều người hết bịnh nhờ uống những chai nước mát của Thầy cho); nơi các Tổ đình lớn, trong một số ngày lễ hội, khi cần - thầy là người “đầu bếp tài ba” v.v…
12/05/2013(Xem: 8329)
Lời Người Dịch: Hồ sơ này đã giải mật theo luật Hoa Kỳ -- tuy vẫn còn xóa trắng 2 dòng ở trang 1, và xóa trắng hai trang 3 và 4 -- sẽ cho thấy cách nhìn từ chính phủ Mỹ về tình hình Việt Nam trong thập niên 1960s. Hồ sơ này cho thấy đánh giá từ phía tình báo Hoa Kỳ về Thầy Thích Trí Quang và hoạt động của Phật Giáo VN trong năm 1966, tức là ba năm sau khi Hòa Thượng Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân. Một vài đánh giá trong bản văn này bây giờ đã thấy là không chính xác, khi Mỹ dựa vào suy đoán để gán ghép một mục tiêu chính trị nào đó cho một hay nhiều vị sư. Tuy nhiên, bản văn này cho thấy cái nhìn từ phía tình báo Hoa Kỳ đối với Phật Giáo trong tình hình lúc đó đang gay gắt, và sẽ chiếu rọi thêm một phần vào lịch sử phong trào Phật Giáo.
23/04/2013(Xem: 13032)
Quyển NGỮ LỤC này là tập hợp từ những lời thị chúng của Thiền Sư DUYÊN LỰC trong những kỳ thiền thất tại Việt Nam kể từ năm 1983 cho đến những năm tháng cuối đời. Cứ hằng tháng Ngài cho mở một khóa tu bảy ngày ở mỗi Thiền đường cho các hành giả tu Thiền, gọi là “đả thiền thất” để hướng dẫn đại chúng chuyên sâu trong sự nghiệp tu hành. Những lời dạy trước sau đều được đồ đệ ghi âm lại để làm tài liệu tham khảo.
23/04/2013(Xem: 8722)
Như đã kết thiện duyên từ thuở ấy, Giọt mưa trời tưới ngọt đất Hồ Nam. Tiêu phụ thân và từ mẫu họ Nhan Dòng vọng tộc, làm quan Thanh triều đại.
22/04/2013(Xem: 9337)
Kể từ khi loài người biết phát huy trí tuệ, chúng ta thấy rõ có hai khuynh hướng phát triển, khuynh hướng hướng nội và khuynh hướng hướng ngoại. Khuynh hướng hướng ngoại, gọi là ngoại quan, tức quan sát sự hiện hữu và diễn tiến của sự vật bên ngoài giúp cho con người có được nhận thức đúng đắn về sự sống của hiện tượng giới.
22/04/2013(Xem: 24086)
Ba năm về trước, khi bổn-sư (và cũng là chú ruột) của tôi là cố Hòa-Thượng Ðại-Ninh THÍCH THIỀN-TÂM viên-tịch, trong buổi lễ thọ tang ngài tôi có dâng lời nguyện trước giác-linh Hòa-Thượng cầu xin ngài chứng-minh và gia-hộ cho tôi - vừa là đệ-tử và cũng là cháu ruột của ngài - được đầy đủ đạo-lực cùng minh-tâm, kiến-tánh thêm hơn để nối-tiếp theo gót chân ngài, hoằng-dương pháp môn Tịnh-độ nơi hải-ngoại ....
17/04/2013(Xem: 7822)
Con, Tỳ kheo ni Hạnh Thanh, vừa là môn phái Linh Mụ ; nhưng thật ra, Ôn, cũng như con và cả Đại chúng Linh Mụ đều là tông môn Tây Thiên pháp phái. Vì Ôn Đệ tam Tăng thống tuy Trú trì Linh Mụ quốc tự, nhưng lại là đệ tử út của Tổ Tâm Tịnh, Khai sơn Tổ Đình Tây Thiên, được triều Nguyễn dưới thời vua Khải Định sắc phong là Tây Thiên Di Đà tự. Ôn Cố Đại lão Hòa thượng Đôn Hậu có cùng Pháp tự chữ Giác với quý Ôn là Giác Thanh, trong Sơn môn Huế thường gọi là hàng thạch trụ Cửu Giác và có thêm một hàng gọi là bậc danh tăng thạc học Cửu Trí (Chỉ cho các ngài Trí Quang, Thiện Minh, Thiện Siệu v..v...) Cố đô Huế là vậy ; đó là chưa kể nơi phát sinh ra danh Tăng ưu tú ngũ Mật nhị Diệu (Mật Tín, Mật Khế, Mật Hiển, Mật Nguyện, Mật Thể, Diệu Huệ và Diệu Không) và cũng là nơi đào tạo tăng tài, xây dựng trường Đại học Phật giáo đầu tiên không những chỉ cho Huế mà cả miền Trung việt Nam nữa. Ở Huế thường kính trọng các bậc chơn tu thực học, đạo cao đức trọng nên thường lấy tên chùa để gọi pháp
11/04/2013(Xem: 17864)
Một con người với nhiều huyền thoại bao phủ theo từng bước đi, dù ngàn năm trôi qua nhưng dấu ấn vẫn còn đong đầy trong tận cùng tâm thức, hạnh nguyện độ sanh vẫn lớn dần theo nhịp tử sinh, in dấu trên từng hoá độ, kỳ bí trong vô cùng không tận, không ngôn ngữ nào có thể diễn tả trọn vẹn. Một sự lặng thinh phổ cập trên từng đường nét, chỉ có cõi lòng thành kính tri ơn, nhớ ơn, biết ơn, được nhân dân tôn thờ lễ bái
10/04/2013(Xem: 11758)
Ngày 15-2-1965, tôi và thầy Chơn Thanh cũng như các học Tăng khác từ các nơi tập trung về Phật học viện Huệ Nghiêm dự thi tuyển vào khóa II của Phật học viện. Thầy thì từ Phật học đường Phổ Quang Gia Định đến, tôi thì từ Phật học đường Lưỡng Xuyên- Trà Vinh lên, tất cả cùng một chí hướng, một mục đích và một ước nguyện là thi đậu vào Phật học viện. Kết quả, thầy thi đậu lớp Sơ trung 2, tôi thi đậu vào lớp Sơ trung 1
10/04/2013(Xem: 14408)
Kính dâng Hoà Thượng Thích Tịch Tràng, để nhớ công ơn giáo dưỡng - Tôi ra thắp nhang nơi tháp mộ của Người, ngồi bên tháp rêu phong, vôi vữa đã lở ra từng mảng, đường nét đơn sơ giản dị như cuộc đời giản dị của Thầy, lòng chợt bâng khuâng nhớ thương thầy vô hạn. Tôi tự hỏi: “Động cơ nào đã thôi thúc Thầy nguyên là một vị giáo sư Pháp văn ưu tú con nhà quý tộc ở xứ Quảng, lại cắt ngang con đường công danh sự nghiệp, để vào đây nối bước theo chân Tổ mà nối đuốc đưa mọi người qua khỏi bóng đêm vô minh dày đặc và biến nơi đây thành một quê hương tâm linh cho tất cả ngưỡng vọng hướng về”.