2014

30/05/201605:47(Xem: 71076)
2014
Tạp Chí Văn Hóa Phật Giáo

Văn Hóa Phật Giáo 193-194
Văn Hóa Phật Giáo 195
Văn Hóa Phật Giáo 196
Văn Hóa Phật Giáo 197
Văn Hóa Phật Giáo 198
Văn Hóa Phật Giáo 199
Văn Hóa Phật Giáo 200
Văn Hóa Phật Giáo 201
Văn Hóa Phật Giáo 202
Văn Hóa Phật Giáo 203
Văn Hóa Phật Giáo 204
Văn Hóa Phật Giáo 205
Văn Hóa Phật Giáo 206
Văn Hóa Phật Giáo 207
Văn Hóa Phật Giáo 208
Văn Hóa Phật Giáo 209
Văn Hóa Phật Giáo 210
Văn Hóa Phật Giáo 211
Văn Hóa Phật Giáo 212
Văn Hóa Phật Giáo 213
Văn Hóa Phật Giáo 214
Văn Hóa Phật Giáo 115
Văn Hóa Phật Giáo 216
Văn Hóa Phật Giáo 217

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước15161718192021Trang sauTrang cuối

01/06/2013(Xem: 13824)
Theo truyền thống Phật giáo Theravāda, Vesak là lễ kỷ niệm ba sự kiện trọng đại gắn liền với cuộc đời Đức Phật: ngày Đức Phật Đản sinh, ngày Đức Phật Thành đạo, và ngày Đức Phật nhập Niết-bàn.

09/04/2013(Xem: 8016)
Duyên hạnh ngộ với làng Mai: Tôi nghe nói về làng Mai từ lâu. Trước đó là làng Hồng. Không phải là làng trồng hoa hồng, mà là cây hồng ăn quả, như hồng Lạng sơn ở bên nhà. Trồng hồng không được tốt, quả không sai, không ngọt, nên chuyển sang trồng mai.

09/04/2013(Xem: 5735)
Giáo dục Phật giáo lấy tư tưởng nhất thừa làm cứu cánh. Mọi sự phân chia thứ bậc chỉ là phương tiện để đạt tới cứu cánh giải thoát Niết bàn. Với tư tưởng nhất thừa, giải thoát không có nghĩa là trốn chạy và Niết bàn không phải là một cõi hư ảo xa xôi.

09/04/2013(Xem: 6043)
Truyền thông là là một trong những phương tiện biểu đạt tư tưởng thông tin đến cho mọi người, ngày nay nhân loại sử dụng nó như là một công cụ hửu hiệu nhất nhằm phục vụ trong tất cả các lảnh vực khác nhau trong đời sống.

09/04/2013(Xem: 5402)
Hiện nay, trên khắp các châu của địa cầu, Á, Âu, Mỹ, Phi, Úc, chỉ trừ châu Nam cực, ở đâu cũng có đồng bào Việt Nam chúng ta sinh sống. Số đồng bào đó có khoảng 2,3 triệu người, tức là cứ khoảng 100 người Việt, . . .

09/04/2013(Xem: 5443)
Chính vào những giai đoạn xáo trộn như hiện nay, con người phân vân trước cuộc sống bao nhiêu thì nhu cầu xét lại gốc rễ nguồn căn làm cơ sở cho hành vi ứng xử của mình, của xã hội lại càng bức thiết bấy nhiêu.

09/04/2013(Xem: 4807)
Ở đây chúng tôi không có ý định viết một bài thuần túy nghiên cứu. Tôi muốn đặt vấn đề và xác nhận lập trường về một bàn cãi có tính cách thời đại: xét lại mối tương quan giữa Khổng giáo và phát triển. Vấn đề này đã và đang gây sôi nổi trên thế giới cũng như trong giới nghiên cứu Hoa kiều và Việt kiều.

09/04/2013(Xem: 6123)
Trong bài này, tôi xin trình bày một vài suy nghĩ phát triển Phật giáo tại Việt Nam trong mấy thập niên tới, giai đoạn mà Việt nam sẽ được phát triển mạnh về kinh tế, và đời sống dân chúng sẽ được sung túc hơn. Ít nhất đó là những điều mà chúng ta hy vọng.

09/04/2013(Xem: 5789)
Trong các bản văn chữ Phạn thời nguyên thủy, zero được gọi là "sùnya". Theo F. Th. Stcherbatsky, Phật giáo nguyên thủy dùng chữ "sùnya" để gọi tên điểm giới hạn của thế giới thường nghiệm (bhùtakoti). Vậy trên phương diện tục đế, là giới hạn của các số hay tổ hợp số, . . .

09/04/2013(Xem: 6494)
Ở cuối thế kỷ này đời sống con người bị stress làm rối loạn. Stress là tự bất ổn của thời đại văn minh. Ðến ngày nay, trên thế giới, có trên 100.00 tài liệu và trên 200 quyển sách bàn về stress. Những nhà chuyên môn y học tâm thể (psychosomaticien), y học tâm lý (psychophysiologiste), . . .
Trang đầuTrang trước15161718192021Trang sauTrang cuối