2014

30/05/201605:47(Xem: 71091)
2014

Văn Hóa Phật Giáo 193-194
Văn Hóa Phật Giáo 195
Văn Hóa Phật Giáo 196
Văn Hóa Phật Giáo 197
Văn Hóa Phật Giáo 198
Văn Hóa Phật Giáo 199
Văn Hóa Phật Giáo 200
Văn Hóa Phật Giáo 201
Văn Hóa Phật Giáo 202
Văn Hóa Phật Giáo 203
Văn Hóa Phật Giáo 204
Văn Hóa Phật Giáo 205
Văn Hóa Phật Giáo 206
Văn Hóa Phật Giáo 207
Văn Hóa Phật Giáo 208
Văn Hóa Phật Giáo 209
Văn Hóa Phật Giáo 210
Văn Hóa Phật Giáo 211
Văn Hóa Phật Giáo 212
Văn Hóa Phật Giáo 213
Văn Hóa Phật Giáo 214
Văn Hóa Phật Giáo 115
Văn Hóa Phật Giáo 216
Văn Hóa Phật Giáo 217

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18/07/2010(Xem: 18098)
Bất cứ người nào có nghiên cứu Phật học, có kiến thức về giáo lý đạo Phật như được ghi trong ba tạng kinh điển, đều thừa nhận đang có một khoảng cách lớn, phân biệt đạo Phật trong kinh điển (mà tôi tạm gọi là đạo Phật lý thuyết) với đạo Phật ở ngoài đời, trong cuộc sống thực tế. Đạo Phật lý thuyết là đạo Phật lý tưởng. Khoảng cách giữa lý tưởng và thực tế là chuyện tất nhiên và tất yếu. Bởi lẽ nếu không có khoảng cách đó giữa đạo Phật lý tưởng và đạo Phật thực tế thì mọi người chúng ta đều thành Phật cả rồi, và cõi đất này là cõi Phật rồi.
18/07/2010(Xem: 19173)
Chúng ta không ai không hấp thụ một nền giáo dục, hay ít ra tiếp nhận một hình thức giáo dục. Thế nhưng chắc chúng ta không khỏi lúng túng khi gặp câu hỏi bất ngờ như trên và khó trả lời ngay một cách vắn tắt trọn nghĩa và trôi chảy.
04/03/2010(Xem: 5516)
Sau khi đức Phật qua đời, nền tảng đạo đức và triết lý cao siêu của ngài đã được hiểu và thực hành theo từng bối cảnh văn hoá khác nhau. Từ đó, Phật giáo có hai trường phái triết học lớn, trường phái Thượng toạ, thường được mệnh danh là Phật giáo Nam tông hay còn gọi là Nam truyền hoặc Phật giáo Nguyên thuỷ, và trường phái Đại thừa, hay còn gọi là Bắc truyền hoặc Phật giáo phát triển hoặc Phật giáo cách tân
03/03/2010(Xem: 14192)
Cách đây hơn 25 thế kỷ, vào khoảng 560 năm trước "thời đại hoang mang" (560 BC): từ của LLoyd M. Graham trong cuốn Deceptions and Myths of the Bible), một nhân vật lịch sử với một tiểu sử rõ ràng đã sinh ra đời để mở đường cho chúng sinh thấy, giác ngộ và hội nhập cái biết và thấy của Phật (Khai, Thị, Ngộ, Nhập Phật tri kiến). Nhân vật lịch sử này chính là Thái Tử Tất Đạt Đa, con vua Tịnh Phạn ở miền Nam Népal ngày nay.