Ý Tình Thân

24/07/201508:57(Xem: 22236)
Ý Tình Thân
Ý Tình Thân

Ý TÌNH THÂN
Tỷ kheo Thích Trí Siêu

ytinhthan_thichtrisieu
Mục Lục

Lời nói đầu

1 Như mọi người
2 Đi tìm ý nghĩa
3 Tu cái gì?
4 Ý Tình Thân

Thế nào là ý tình thân?
Vấn đề trục trặc

5 Phiền não

Đi tìm phiền não
Phiền não từ đâu đến?
Tại vô minh hay ái dục? Vô minh; Theo ý mình
Tiến trình phiền não: Ý thường làm gì? Tiến trình phiền não

6 Vấn đề của ý

Vọng tưởng
Quan niệm
Thành kiến
Tập quán
Phóng chiếu
Thực tại không phải như ta tưởng
Thực tại rơi rớt
Làm sao biết vọng tưởng
Cảnh giới ý đồ
Chương trình

7 Vấn đề tình cảm

Tình cảm
Chiếm hữu
Tự ái
Tìm người lý tưởng
Tình dục
Thèm khát
Tình yêu và ái luyến
Cảm xúc
Nội kết
Giữ chặt quá khứ

8 Vấn đề của thân

Vô thường
Khổ
Bệnh
Nghiệp lực
Nghiện
Cảm thọ
Đòi hỏi của thể xác, tình dục
Địa ngục

9 Con đường chuyển hóa

Tiến trình chuyển hóa
Nhận diện
Lựa một tánh để sửa
Đi tìm vọng tưởng
Chuyển Ý: Vấn đề nhận thức; Thay thế vọng tưởng; Thiền tập để có định lực, 3 phương pháp
Chuyển tình
Tứ vô lượng tâm, quán tha thứ, quán xả
Chuyển thân
Tập thể hiện
Tập nói ra sự bất bình
Sửa cái giận
Tìm người mẫu
Tóm lược

10 Trên đường đạo

Tìm thầy: y pháp hay y nhân, thần tượng sụp đổ, điều khiển thầy, chờ thầy.
Học Kinh: kiến thức, tín ngưỡng và tu tập, trí thức và trí huệ.
Tiến trình tu hành
Giới định huệ
Tìm pháp môn
Thiền tịnh song tu: tịnh độ có chăng, tự lực tha lực, 1 thuyền 2 thuyền, thiền tịnh, tịnh thiền, thiền tịnh chưa đủ.
Ý thức khổ
Lập Hạnh
Tóm lược

11 Đi tìm hạnh phúc

Hạnh phúc là gì?
Hạnh phúc một mình: quán chiếu hạnh phúc
Hạnh phúc hai mình: tình đòi, hiệp ước sống chung
Hãy thương như là
Hạnh phúc tuyệt đối

12 Kết luận

Sách tham khảo

Lời nói đầu

Ý, Tình, Thân là một đề tài vô tận vì đó là những yếu tố cấu tạo nên con người và con người là cả một thế giới huyền bí.

Tập sách này không phải là một tiểu luận về tâm lý học nên không thể bao quát hết mọi vấn đề nhân sinh, mục đích của nó nói lên sự tương quan của Ý, Tình, Thân và tiến trình phiền não để bạn đọc có một cái nhìn khác trong việc tu hành chuyển hóa khổ đau. Trong khi viết, tôi đã cố gắng dùng ít thuật ngữ Phật giáo và cho nhiều thí dụ bình dân để dễ hiểu.

Mong rằng sách này sẽ đem lại cho bạn đọc nhiều lợi ích.

Tùng Lâm Linh Sơn,
Rancon, Pháp quốc.
Tháng 8 năm 2002
Thích Trí Siêu

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước24252627282930Trang sauTrang cuối

11/10/2010(Xem: 8839)
Sự tạo nghiệp của ý thức phát xuất từ nhiều nguyên nhân, có thể là do sự phán đoán sai lầm của ý thức trong trường hợp phi lượng (sự nhận xét sai về đối tượng) mà tạo ra nghiệp. Cũng có thể là do bản ngã chấp trước, là nguyên nhân dẫn dắt Ý thức đến chỗ sai lầm mà tạo ra nghiệp, cũng có thể là do những chủng tử bất thiện trong thức thứ tám phát khởi ra hiện hành mà tạo ra nghiệp v.v...

11/10/2010(Xem: 2173)
Con người thoát khỏi tham lam, thù hận và si mê nhiều chừng nào thì hạnh phúc càng gia tăng chừng đó. Niết-bàn sẽ hiện hữu ngay từ bước khởi đầu và rồi thăng tiến...

08/10/2010(Xem: 7542)
Tôi hành thiền Vipassanà không theo cách rập khuôn một bài bản cố định, có điều kiện của các thiền sư, thiền viện hay thiền phái nổi tiếng nào, dù biết rằng những phương pháp vận dụng quy mô ấy đều đem lại lợi lạc nhất định cho rất nhiều hành giả và bản thân tôi cũng đã học hỏi từ đó rất nhiều.

07/10/2010(Xem: 6126)
Có thể nói không ngoa rằng lịch sử Phật giáo được khởi đi từ một giấc mơ, đó là giấc mơ “con voi trắng sáu ngà” nổi tiếng của Hoàng hậu Ma Gia. Giấc mơ này đã được ghi lại trong rất nhiều các kinh sách Phật giáo như Phổ Diệu Kinh (Lalitvistara), Phật Bản Hạnh Tập Kinh (Abiniskramanasutra), Phật Sở Hành Tán (Buddhacarita), Đại Sự (Mahavastu) và đặc biệt là trong bộ Nhân Duyên Truyện (Nidana Katha) được coi như là bộ tiểu sử chính thức về cuộc đời Đức Phật theo truyền thống Phật Giáo Nguyên Thủy

18/09/2010(Xem: 7347)
Khi mỗi cá nhân có cái nhìn chánh tri kiến trong vấn đề giới tính, ắt hẳn họ sẽ xây dựng một gia đình tốt đẹp. Mỗi gia đình đều có một đời sống như vậy sẽ góp phần thiết lập đời sống hạnh phúc cho toàn xã hội, cho mỗi quốc gia dân tộc.

10/09/2010(Xem: 78727)
Một cuộc đời một vầng nhật nguyệt (quyển 3) Vào thời không có đức Phật Chánh Đẳng Giác ra đời, tại vùng Allakappa bị dịch bệnh hoành hành, lây lan từ người này sang người khác, nhà này sang nhà khác làm cho rất nhiều người chết, đói kém xảy ra khắp nơi. Những người còn mạnh khỏe, chưa bị lây nhiễm

08/09/2010(Xem: 7291)
Thế giới có thể vượt qua cực điểm của nó rất nhanh trong tương lai gần đây và đi ngang qua điều không thể tránh những sự tác động to lớn trong tương lai lên loài người và những sự sống khác trên hành tinh. Ai sẽ chịu trách nhiệm thực sự hay trách nhiệm đạo đức? Những nhà khoa học? Phương tiện truyền thông? Những sự quan tâm đặc biệt? Những nhà chính trị? Công luận ngày nay? Con cái hay cháu chắt chúng ta? Ai sẽ phải trả giá này?

03/09/2010(Xem: 6375)
Chúng tôi nghĩ là quý vị đến đây với một mong đợi nào đấy, nhưng thật sự chúng tôi chẳng có gì cống hiến đến quý vị. Một cách đơn giản, chúng tôi sẽ cố gắng chia sẻ một vài kinh nghiệm và quan điểm của chúng tôi. Quý vị thấy đấy, chăm sóc hành tinh không có gì đặc biệt, không có gì thiêng liêng, và không có gì thánh thiện. Nó là những gì giống như săn sóc ngôi nhà của chính chúng ta. Chúng ta không có một hành tinh hay một căn nhà nào khác ngoại trừ ngôi nhà này, hay trái đất này.

28/08/2010(Xem: 81907)
Quyển 6 • Buổi Pháp Thoại Trên Đỉnh Cao Linh Thứu (Gijjhakūṭa) • Ruộng Phước • Tuệ Phân Tích Của Tôn Giả Sāriputta • MÙA AN CƯ THỨ MƯỜI CHÍN (Năm 569 trước TL)- Mỹ Nhân Giá Mấy Xu? • Chuyện Cô Sirimā • Móc Cho Con Mắt Đẹp • Ngạ Quỷ Mình Trăn • Cùng Một Nguyên Lý • “Hớt” Phước Của Người Nghèo! • Ghi chú đặc biệt về hạ thứ 19: • MÙA AN CƯ THỨ HAI MƯƠI (Năm 568 trước TL)-Phước Cho Quả Hiện Tại • Bảy Thánh Sản • Chuyện Kể Về Cõi Trời • Hóa Độ Gia Đình Thợ Săn • Nhân Duyên Quá Khứ

28/08/2010(Xem: 78366)
Sau khi sinh hoạt của hội chúng đã tạm thời đi vào quy củ, nền nếp; đức Phật thấy thời tiết có nắng nhẹ, trời không lạnh lắm, thuận lợi cho việc du hành nên quyết định rời Gayāsīsa, đến kinh đô Rājagaha, đường xa chừng sáu do-tuần. Thấy đoàn sa-môn quá đông, khó khăn cho việc khất thực, đức Phật gợi ý với ba anh em Kassapa cho chúng đệ tử phân thành từng nhóm,
Trang đầuTrang trước24252627282930Trang sauTrang cuối