Hạnh Cơ Tuyển Tập 01

05/01/201517:12(Xem: 26058)
Hạnh Cơ Tuyển Tập 01
Hanh Co tuyen tap 1

MỤC LỤC

 

1. KINH - SÁM                                   

 

Kinh Tám Đề Tài Giác Ngộ…              

Kinh Ưu Bà Tắc                                 

Nghi Thức Sám Hối Sáu Căn              

Nghi Lạy Tam Bảo                             

Chúc Tán Thù Ân                             

Các Bài Kệ Tán                                

Sám Qui Mạng                                  

Sám Ngã Niệm                                 

 

2. DUY  THỨC                                 

 

Căn Bản Duy Thức Học                   

 

3. TRUYỆN                                      

 

Bậc Đạo Sư Cao Cả                          

Hiếu Tâm của Đức Phật                    

Bồ Tát Quán Thế Âm                       

Tì Kheo Ni Pháp Dữ                                

Hầm Lửa Hóa Thành Ao Sen           

Vua Ba Tư Nặc Qui Y                      

Đại Sư Khương Tăng Hội                

Đại Sư Đạo An                                 

 

4. TƯỞNG NIỆM                            

 

Cung Tiễn HT Thích Đỗng Minh     

Điếu Văn Tưởng Niệm HT. TĐM    

Lời Khai Mạc Lễ Truy Niệm…       

Cảm Niệm của Chúng Cư Sĩ…        

Nhớ Tôn Sư                                      

Cảm Niệm của Cựu SQ/TUPG…    

Điếu Văn (HT Thích Thuyền Ấn)    

Điếu Văn (HT Thích Hạnh Đạo)      

 

5. TẢN MẠN                                    

 

Vu Lan Tôn Kính Mẹ                       

Mộng                                                 

Người Đã Lượm Tôi Về                   

Một Niệm Sẵn Sàng                         

Pháp Vân Là Đám Mây Lành……   

 

6. THƠ                                              

 

Phật Về Với Chúng Sinh                          

Xoay Vần                                          

Hạc Huyền                                        

Vật Ngọai                                         

Nghé Đã Về Làng                             

Bài Thơ Từ Giấc Ngủ                       

Như Vậy                                           

Thông Hành Vô Trụ                         

Thường Tại                                       

Con Thuyền Nhẹ Tênh                     

Một Ánh Sao Sa                                

Trăng Khuya                                     

Nửa Khuya Với Bạn                         

Ngụm Trà Nửa Khuya                      

Nhẫn Nại                                           

Kiến Giải                                                  

Chuyện Một Con Trùn                     

Khánh Hạ HT Thích Tâm Châu       

Dòng Suối Từ                                   

Vấn Vương                                       

Trước Mặt                                         

Bâng Khuâng                                    

Ở Rẫy                                                

Đợi Người Không Hẹn                     

Ai Đứng Đầu Ghềnh                         

Galang, Một Khung Trời Đôi Nơi    

Galang, Chiều Vắng Cầu Tàu                  

Galang, Một Thóang Trung Thu      

Galang, Xin Giã Từ                                  

 



pdf
Tuyển tập 01, tác giả Hạnh Cơ, NXB Hoàng Hậu Thái Châu, Canada, 2014



Thay_Nguyen_Tang_Bac_Hanh_Co

Cư Sĩ Hạnh Cơ (bên phải) và Thầy Nguyên Tạng

(hình chụp tại Chánh Điện Tu Viện Trúc Lâm, Edmonton, Canada, ngày 20-12-2003)

(xem đôi nét về Cư Sĩ Hạnh Cơ)

***

 

Chân thành cảm ơn tác giả Cư Sĩ Hạnh Cơ đã gởi tặng trang nhà phiên bản điện tử bộ sách giá trị này

(TK Thích Nguyên Tạng, tháng 1-2015)



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
22/12/2016(Xem: 48758)
Tất cả chúng ta đều biết rằng lời Phật dạy trong 45 năm, sau khi Ngài đắc đạo dưới cội cây Bồ Đề tại Gaya ở Ấn Độ, đã để lại cho chúng ta một gia tài tâm linh đồ sộ qua khẩu truyền cũng như bằng văn tự. Kể từ đó đến nay, con Người vĩ đại ấy và giáo lý thậm thâm vi diệu của Ngài đã vượt ra khỏi không gian của xứ Ấn và thời gian trải dài suốt 26 thế kỷ từ Á sang Âu, từ Âu sang Mỹ, từ Mỹ sang Úc, Phi Châu v.v… Như vậy đủ để cho chúng ta thấy rằng giáo lý ấy đã khế hợp với căn cơ của mọi người, dầu tu theo truyền thống Nam truyền hay Bắc truyền và ngay cả Kim Cang Thừa đi nữa cũng là những cổ xe đang chuyên chở mọi người đi đến con đường giải thoát của sanh tử luân hồi.
13/11/2016(Xem: 13851)
Khi bàn về Phật giáo, học giả Lương Khải Siêu đã nói: “Phật giáo là trí tín, không phải mê tín, là kiêm thiện chứ không phải độc thiện, là nhập thế chứ không phải yếm thế”. Lương Khải Siêu tiên sinh bác cổ thông kim, học thông cả cổ Trung và Tây phương, giữ một địa vị khả kính trong giới học giả. Lời nói của ông phải có căn cứ trên phương diện học lý. Thế thì căn cứ ấy là gì? Lẽ dĩ nhiên là ở trong Tam tạng giáo điển của đạo Phật. Vì mục đích của Phật Pháp là mong con người chuyển mê thành ngộ, chuyển ngu thành trí, và chuyển phàm thành Thánh chứ không gì khác.
27/08/2016(Xem: 10990)
Thức A-lại-da không phải là linh hồn. Đạo Phật bác bỏ không có linh hồn tồn tại trong một bản thể muôn loài hữu tình chúng sanh. Thức A-lại-da, là cái biết linh diệu của muôn loài, trong đó có loài người là tối thượng hơn tất cả. Cho nên Thức A-lại-da là con người thật của con người, chứ thể xác không phải là con người thật vì sau khi xác thân con người nói riêng, muôn loài chúng sanh nói chung bị chết đi, xác thịt sẽ bị bỏ lại, rồi từ từ tan rã thành đất, cát, tro, bụi bay tứ tung trong không gian, không thể mang theo qua bên kia cõi chết. Duy chỉ còn lại một mình thức A- lại-da ra đi và tồn tại trong một bản thể nào đó bên kia cõi chết.
27/08/2016(Xem: 7631)
Định nghĩa. Thực tại, nghĩa là nơi chốn, chỗ, vị trí, cũng có tên không gian. Không gian, nói một cách tổng thể, là bề mặt của vũ trụ từ bao la, rộng lớn, cho đến hạn hẹp đối với mỗi con người chúng ta đang có mặt ở một nơi nào đó, như tại : bãi biển, bờ đê, quán cà phê, phòng ngủ, phòng ăn, sân chùa, chánh điện, trong chợ, trên đoạn đường xa lộ, bãi đậu xe (parking), v.v…Trên mặt của toàn thể vũ trụ đều có vô số vạn hữu (cỏ, cây, muôn thú), và con người, gọi chung chư pháp. Kinh văn Phật nói: “Thật tướng của vạn hữu (chư pháp) là vô ngã “. Q
30/04/2016(Xem: 25000)
Pháp Thân tiếng Sanscrit là Dharmakaya, tiếng Nhật là Hosshimbutsu, tiếng Pháp là Corps d’essence. Đó là nói về Chơn Thân, Đạo Thể, thể của Pháp Tánh. Pháp Thân của Phật có 4 Đức: Thường, Lạc, Ngã, Tịnh (4 Đức Ba La Mật). Nó không mắc vào tứ khổ (Sanh, Lão, Bệnh, Tử). Nó không lớn, không nhỏ, không trắng, không đen, không có Đạo, không vô Đạo, nó tự nhiên trường tồn, không thay đổi. Dầu Phật có ra đời hay không thì nó cũng như vậy mãi.
24/04/2016(Xem: 49719)
Qua mạng Amazon.com, tôi đặt mua cuốn sách tiếng Anh “In The Buddha’s Words” của Bhikkhu Bodhi ngay sau khi xuất bản năm 2005. Đọc sơ qua phần đầu rồi để đó. Mỗi lần đi đâu, tôi mang theo để đọc từ từ vài trang, trong lúc chờ đợi, trước khi đi ngủ. Cứ thế dần dần qua năm tháng. Rồi cũng không thẩm thấu được bao nhiêu.
26/01/2016(Xem: 19814)
Niết Bàn, tiếng Sanscrit là Nirvãna, phiên âm thành Niết-bàn-na. Cũng gọi là Nê-hoàn, Nê-bạn. Đó là cảnh trí của nhà tu hành dứt sạch các phiền não và tự biết rằng mình chẳng còn luyến ái. Niết (Nir): là ra khỏi, thoát ra, giải thoát. Bàn hay Bàn-na (vana): Rừng. Tức là ra khỏi cảnh rừng mê tối, rừng phiền não.
15/01/2016(Xem: 16338)
Dưới đây là phần chuyển ngữ của một bài viết trong quyển "Người phụ nữ" ("Les Femmes", nhiều tác giả, nhà xuất bản de l'Atelier, 2002), thuộc một bộ sách với chuyên đề "Các tôn giáo nghĩ gì?" (Ce qu'en pensent les religions). Tác giả bài viết này là Dominique Trotignon, nguyên tổng giám đốc Viện Nghiên Cứu Phật Học (IEB/Institut d' Etude Bouddhique) của Pháp, tu tập theo Phật giáo Theravada.
04/09/2015(Xem: 16131)
Pháp Tánh hay Pháp Tính có rất nhiều tên ví dụ như Thật Tướng Chân Như, Pháp Giới Tính, … Xin ghi ra đây trích đoạn bằng tiếng Anh để dễ so sánh, tìm ra ý nghĩa của nó. Pháp Tánh:
24/07/2015(Xem: 24169)
Tập sách này không phải là một tiểu luận về tâm lý học nên không thể bao quát hết mọi vấn đề nhân sinh, mục đích của nó nói lên sự tương quan của Ý, Tình, Thân và tiến trình phiền não...