Khóa thiền KINDFULNESS và cuốn sách đúng dịp “Chánh niệm, hỷ lạc và giác ngộ” của Ngài Ajahn Brahm tại Việt Nam

20/01/202607:06(Xem: 1379)
Khóa thiền KINDFULNESS và cuốn sách đúng dịp “Chánh niệm, hỷ lạc và giác ngộ” của Ngài Ajahn Brahm tại Việt Nam


Khóa thiền KIndfulness-hoa thuong ajahn brahmhoa thuong ajahn brahm
Khóa thiền KINDFULNESS
và cuốn sách đúng dịp
“Chánh niệm, hỷ lạc và giác ngộ”
của Ngài Ajahn Brahm tại Việt Nam

Tin vui về chuyến thăm và giảng dạy thiền của Ngài thiền sư Ajahn Brahm từ Úc tại thiền viện Phước Sơn từ 28.1 đến 31.1.2026 là một niềm vui lớn cho mọi Phật tử, mọi thiền sinh tại Việt Nam. Đây là khóa thiền đặc biệt ngay đầu năm mới 2026 và để chào mừng xuân Bính Ngọ sắp đến.

Biết tin này từ Hòa thượng Thích Bửu Chánh khi đang có mặt tại Bồ Đề Đạo Tràng, Ấn Độ, TS Nguyễn Mạnh Hùng, Chủ tịch công ty sách Thái Hà vô cùng hạnh phúc. Ông nghĩ phải có sách gì đó của Ngài để chào mừng sự kiện lớn và đặc biệt này. Ông nói, số ong rất may mắn, khi Việt Nam đăng cai tổ chức VESAK 2025 và BTC có mới Đại lão Hòa thượng Tỳ kheo Bodhi vào làm diễn giả chính Keynote Speaker thì ông và các cộng sự đã có cuốn sách “Thánh Đế, Thánh Đạo” của Ngài kịp xuất bản, thậm chí tái bản ngay sau đó. Rồi nhân dịp diễn ra Đại tụng Tam Tạng Thánh Điển Pali Quốc tế lần thứ 20 tại Bồ Đề Đạo Tràng, ông và các đồng nghiệp lại xuất bản cuốn “Đức Phật Thích Ca: Nghiên cứu về cuộc đời của một vĩ nhân thế giới”. Thật là may mắn vô cùng.

Còn lần này, lần đầu tiên Ngài Ajahn Brahm từ Úc vào hướng dẫn thiền, may thay Thái Hà Books, đơn vị xuất bản sách Phật giáo hàng đầu Việt Nam lại kịp có cuốn sách quý dịp “Chánh niệm, hỷ lạc và giác ngộ” của Ngài, do chính Ngài là tác giả. ÔNG cho biết người tu luôn găp may mắn. Đôi khi may mắn đến rất bất ngờ.

Ngay từ khi biết tin Thiền sư Ajahn Brahm sẽ đến Việt Nam và hướng dẫn thiền, TS Nguyễn Mạnh Hùng và các đồng nghiệp, học trò đã ngay lập tức đăng ký tham dự. Ai cũng hạnh phúc. Thiền sinh Tuệ Đông Hồ cho biết, đây là cơ hội hiếm có được gặp trực tiếp Ngài tại Việt Nam, không phải tốn công tốn tiền bay sang Úc để gặp và thực hành thiền cùng Ngài. Mà có bay sang tận nơi, chắc gì đã được cùng thiền với ngày, được nghe Ngài trực tiếp giàng dạy nhiều ngày liền. Chị rất háo hức để mong đến ngày tham dự khóa thiền. Chị và các bạn đồng tu đã thỉnh sẵn sách “Chánh niệm, hỷ lạc và giác ngộ” của Ngài Ajahn Brahm để xin chữ ký khi được gặp trực tiếp.

“Chánh niệm, Hỷ lạc và Giác ngộ” là cuốn sách hướng dẫn hành thiền vô cùng hữu ích và tinh tế, do một nhà sư đầy kinh nghiệm và uyên thâm viết nên. Thiền sư Ajahn Brahm thuộc thế hệ tăng sĩ phương Tây mới. Thầy đã nghiên cứu, thực hành và nắm vững nhiều giáo lý Phật giáo quan trọng và giờ đây, cống hiến những giáo lý ấy cho các thiền giả chân thành khắp thế giới hiện đại.

Trong sách “Chánh niệm, Hỷ lạc và Giác ngộ”, chúng ta thấy rất rõ một bộ giáo lý kỹ lưỡng tường tận giúp phát triển và đào sâu việc hành thiền, đặc biệt nhằm mục đích nhập định, hay jhāna samādhi, và mở ra những tuệ giác theo sau. Thiền sư Ajahn Brahm mang đến cho chúng ta một sự hiểu biết kỹ lưỡng và tinh tế về cách chuyển hóa những khó khăn ban đầu và hướng tâm tới trạng thái sướng mê ly, hạnh phúc, khinh an và ổn định sâu của định (jhāna). Sau đó, Thiền sư chuyển sự chú ý tập trung này để soi sáng tính vô ngã, mang lại sự hiểu biết giải thoát.

108 câu chuyện trong cuốn sách này của Thiền sư Ajahn Brahm được kể lại một cách cuốn hút và đôi khi thật hài hước, có lúc lại thấm thía. Đây là một cuốn sách đã được định sẵn để đọc đi đọc lại và được trân quý, đọc to cho bạn bè và gia đình cùng nghe. Nó sẽ khiến “không ai có thể rời mắt”. Ai đã từng đọc đều công nhận như vậy.

Cuốn sách gồm 2 phần. PHẦN I: HẠNH PHÚC CỦA HÀNH THIỀN

Trong phần 1 có 8 Chương, bao gồm: Phương pháp hành thiền căn bản; Những chướng ngại trong hành thiền; Phẩm chất của chánh niệm; Sử dụng tính đa dạng để làm tươi mới việc hành thiền; Hơi thở tuyệt đẹp; Bốn trọng tâm của chánh niệm (Tứ Niệm Xứ) 

PHẦN 2: HỶ LẠC VÀ GIÁC NGỘ

Trong phần 2 cũng có 8 chương, bao gồm: Tầng thiền thứ nhất (sơ thiền) của Hỷ lạc; Tầng thiền thứ hai (nhị thiền) với Hỷ lạc ngập tràn hỷ lạc; Tầng thiền thứ ba (tam thiền) với Hỷ lạc tầng tầng lớp lớp; Bản chất của tuệ giác, chánh trí; Tuệ giải thoát; Giác ngộ - Nhập vào dòng Thánh; Tiến đến giác ngộ hoàn toàn; Kết luận về buông xả đến tận cùng và tài liệu tham khảo.

Để quý vị có cảm hứng đọc cả cuôn sách và chuẩn bị tốt cho khóa thiền, xin mời cùng đọc thật chậm với nhau một đoạn trong sách “Chánh niệm, hỷ lạc và giác ngộ” của Ngài Ajahn Brahm trước khi Ngài vào Việt Nam ngay cuối tháng 1.2026 này nhé.

“…Khi bạn làm việc với tâm của mình, bạn sẽ thấy nó thật kỳ lạ. Nó có thể làm những điều kỳ diệu và bất ngờ. Những thiền sinh đang gặp khó khăn trong việc đạt được một trạng thái tâm bình an đôi khi bắt đầu nghĩ: “Lại thêm một giờ khó chịu nữa rồi”. Nhưng thường thì điều gì đó kỳ lạ sẽ xảy ra: mặc dù họ e dè trước thất bại nhưng lại đạt được một trạng thái thiền rất an tịnh.

Gần đây, tôi nghe nói về một thiền sinh tham dự khóa nhập thất mười ngày đầu tiên. Sau ngày nhập thất đầu tiên, cậu ấy thấy đau đến mức xin về nhà. Vị thầy hướng dẫn nói: “Tôi hứa với cậu là chỉ cần ở lại thêm một ngày nữa thì cơn đau sẽ biến mất”. Thế là cậu ấy ở lại thêm một ngày nữa, nhưng cơn đau còn trở nên tệ hơn. Vì vậy, một lần nữa cậu ấy lại muốn về nhà. Vị thầy lặp lại lời hướng dẫn của mình: “Chỉ một ngày nữa là cơn đau sẽ biến mất”. Cậu ấy ở lại đến ngày thứ ba, nhưng cơn đau thậm chí còn tệ hơn. Suốt chín ngày đầu tiên, tối nào cậu ấy cũng đến gặp vị thầy và xin về nhà. Và vị thầy vẫn nói: “Chỉ một ngày nữa thôi là cơn đau sẽ biến mất”. Trước sự kinh ngạc của cậu ấy, trong lần ngồi đầu tiên vào buổi sáng của ngày cuối cùng, cơn đau đã biến mất và không còn trở lại. Cậu ấy có thể ngồi lâu mà không đau chút nào. Cậu ấy ngạc nhiên trước tâm tuyệt vời này là gì và sao nó lại có thể tạo ra kết quả bất ngờ đến vậy. Vì vậy, bạn không thể biết được tương lai. Nó có thể rất kỳ lạ, rất khó hiểu, hoàn toàn vượt xa những gì bạn mong đợi. Những trải nghiệm như của thiền sinh này có thể cho bạn trí tuệ và dũng cảm để buông bỏ mọi suy nghĩ và kỳ vọng về tương lai.

Trong một khóa thiền thất do tôi hướng dẫn, vào một buổi gặp gỡ riêng, một người phụ nữ nói với tôi rằng bà ấy đã giận tôi cả ngày, nhưng vì hai lý do khác nhau. Trong những buổi thiền tập đầu tiên, bà đã gặp nhiều khó khăn và bực bội với tôi vì không rung chuông kết thúc sớm buổi tập. Trong những buổi thiền sau, bà ấy đã bước vào những trạng thái tuyệt đẹp, bình yên và nổi giận với tôi vì rung chuông quá sớm. Các buổi thiền tập đều có cùng khoảng thời gian, đúng một tiếng.

Suốt một thời gian dài, thầy tôi, ngài Ajahn Chah, bị bệnh, ngài thường ngưng thở. Mỗi lần như thế, trong ca trực, người y tá mới đã hoảng sợ. Cậu ấy biết ngài Ajahn Chah hẳn sẽ ra đi một ngày nào đó, nhưng cậu ấy không muốn điều đó diễn ra trong ca trực của mình! Các vị sư thị giả túc trực ngày hôm đó phải bảo đảm với cậu y tá rằng, ngài Ajahn Chah đã ngưng thở như thế nhiều lần và đó chỉ là dấu hiệu của nhập định thâm sâu. Cậu y tá vẫn lo lắng và vì thế cứ vài phút lại lấy máu để thử trong suốt nhiều giờ ngài ngưng thở, để bảo đảm rằng máu của ngài vẫn còn đủ oxy. Sau cùng, miễn là còn đủ oxy trong máu thì cơ thể chẳng có gì tổn hại cả. Người y tá khám phá ra rằng, mặc dù ngài Ajahn Chah đã ngưng thở rất lâu nhưng mức độ oxy trong máu của ngài vẫn ổn định. Trong khi nhập định, tiến trình trao đổi chất trong cơ thể đã giảm xuống đến mức gần như không sử dụng năng lượng. Bạn không cần phải thở.

Hà Nội, sáng 18.1.2026

Ngọc Mai

 

 

  

AjahnBrahm
xem tiep

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước2345678Trang sauTrang cuối

12/03/2024(Xem: 3492)
“Thật-giả” nghe có vẻ như lẫn lộn và khó phân biệt nhưng không phải vậy, nó chỉ khó phân biệt khi chúng ta chỉ mới nhìn thoáng qua mà chưa có thời gian tiếp cận và thử thách, một khi đã có dấu chân của thời gian cùng với sự nhìn nhận từ vô số con người thì thật giả đều sẽ bị phơi bày, dù là sự ngụy trang tinh xảo nhất, thế nên người chân tu sẽ không bao giờ phải sợ hãi trước bất kỳ điều gì, họ sẽ luôn bình thản đón nhận mọi sóng gió, thị phi, bởi họ có tâm bồ đề kiên cố, có như vậy họ mới là thạch trụ minh sư soi sáng cho tầng tầng lớp lớp phật tử đi theo. Ngược lại, người chưa có tâm tu hành thật sự sẽ dễ dàng bị chao đảo trước những làn sóng thị phi, họ sẽ cất công tìm mọi cách che chắn cho mình rồi từ đó lại có những hành động nhất thời làm mất đi hình ảnh, mất đi sự uy nghiêm, vững chãi.

08/03/2024(Xem: 7369)
Chúng ta sinh ra làm người đã là khó, xuất gia lại càng khó hơn. Nhưng xuất gia rồi lại được học Phật, học Phật rồi lại được chiêm nghiệm lời Phật dạy và sau khi chiêm nghiệm lời Phật dạy rồi, thấy pháp học này, pháp hành này thích ứng với chúng ta và chúng ta đưa pháp học, pháp hành đó ứng dụng vào trong đời sống của chúng ta lại là rất khó. Và khó hơn nữa là chúngta ứng dụng pháp học pháp hành ấy vào trong đời sống chúng ta mà dục lậu, hữu lậu, vô minh lậu trong tâm thức ta hoàn toàn lắng yên, tịch lặng, khiến cho hết thảy điều ác từ nơi thân khẩu ý không còn có điều kiện để biểu hiện, khiến cho tất cả những điều thiện luôn luôn biểu hiện nơi thân ngữ ý của chúng ta lại là rất khó. Và khó hơn nữa, là chúng ta luôn luôn giữ tâm ý thanh tịnh đúng như lời Phật dạy, đó là thiên nan vạn nan trong đời sống tu học của chúng ta

23/02/2024(Xem: 3084)
Tôi viết bài này với tư cách là một tu sĩ Phật giáo cấp cao người Mỹ gốc Do Thái, người đã cực kỳ đau khổ trước cuộc tấn công quân sự của Israel vào người dân Gaza. Tôi nhìn thấy chiến dịch này có lẽ là cuộc khủng hoảng đạo đức bi thảm nhất trong thời đại chúng ta. Những trận bom dữ dội, số người chết tăng không ngừng, cuộc phong tỏa chết chóc đối với những nhu yếu phẩm thiết yếu, trận hủy diệt sinh mạng của những người vô tội - tất cả những sự kiện này đốt cháy ý thức đạo đức như một bàn ủi nóng đỏ và đòi hỏi một tiếng hét lớn từ sâu thẳm tâm hồn: “Trời ơi, hãy dừng lại đi!” Thực vậy, với giọng điệu kín đáo của mình, Tòa án Công lý Quốc tế (International Court of Justice) đã đưa ra một tiếng hét như vậy, nhưng nó như dường đã bị rơi bỏ đối với những tai điếc.

25/07/2023(Xem: 3725)
Trong số những lý do Tổng thống Nga Vladimir Putin viện dẫn, qua diễn văn dài trên đài phát thanh truyền hình Nga chiều tối ngày 21 tháng 2 năm 2022 để chuẩn bị và biện minh cho cuộc tấn công vào Ukraine từ ngày 24 tháng 2 năm 2022, ngoài những lý do chính trị và quân sự, còn có lý do tôn giáo, gọi là để “bênh vực Giáo hội Chính thống Nga tại Ukraine bị chế độ của Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskyy áp bức”.

14/04/2023(Xem: 5619)
Xưa nay ngoài chư Tăng đắp y vàng, tín đồ phật tử chỉ mặc áo tràng, khất sĩ gọi là áo giới để phân biệt tôn ti.Người Tàu có nhóm đạo tràng cho cư sĩ đắp y nâu, cũng thâm nhập vào Việt Nam, nhưng chưa phổ biến trong các chùa. Giờ đây lại xuất hiện một nữ cư sĩ đắp y vàng, vài ba vị nam cạo đầu đắp y ngồi làm Duy na duyệt chúng trong buổi lễ do vị nữ cư sĩ đắp y vàng làm chủ lễ. Mọi người tôn xưng là sư phụ; xuất hiện tại một ngôi chùa tại miền Bắc Trung Việt.

25/02/2023(Xem: 3145)
Giá trị của một Tôn giáo, không chỉ nhìn vào số lượng tín đồ, nhìn vào cơ cấu tổ chức hay vào mức độ phát triển,thậm chí thời gian tồn tại. Mỗi Tôn giáo có một quy luật, một giáo chế để củng cố tổ chức; giới luật dành cho tu sĩ càng khắc khe,thì thân hành càng hiển lộ uy đức, phước tướng càng phát sanh.

03/11/2021(Xem: 5515)
Đoạn tuyệt với Facebook để vun xới tình người Facebook do Mark Zuckerberg sáng lập năm 2004 khi đang theo học năm thứ hai Đại học Harvard. Zuckerberg ra mắt Công ty Facebook năm 2012 ở vai trò Chủ tịch kiêm Giám đốc Điều hành và trở thành tỉ phú trẻ tuổi nhất thế giới được nằm trong danh sách 100 nhân vật có ảnh hưởng nhất toàn cầu. Facebook hiện có 2.7 tỷ người tham gia. The Forbes xếp Mark Zuckerberg hạng 5 trong tốp 10 tỉ phú hàng đầu với tổng số tài sản lên tới 97 tỷ USD.

16/06/2021(Xem: 30956)
Thời gian như đến rồi đi, như trồi rồi hụp, thiên thu bất tận, không đợi chờ ai và cũng chẳng nghĩ đến ai. Cứ thế, nó đẩy lùi mọi sự vật về quá khứ và luôn vươn bắt mọi sự vật ở tương lai, mà hiện tại nó không bao giờ đứng yên một chỗ. Chuyển động. Dị thường. Thiên lưu. Thiên biến. Từ đó, con người cho nó như vô tình, như lãng quên, để rồi mất mát tất cả... Đến hôm nay, bỗng nghe tiếng nói của các bạn hữu, các nhà tri thức hữu tâm, có cái nhìn đích thực rằng: “Đạo Phật và Tuổi Trẻ.” “Phật Việt Trong Lòng Tộc Việt.” “Dòng Chảy của Phật Giáo Việt Nam” hay “Khởi Đi Từ Hôm Nay.” Tiếng vang từ những lời nói ấy, đánh động nhóm người chủ trương, đặt bút viết tâm tình này. Đạo Phật có mặt trên quê hương Việt Nam hai ngàn năm qua, đã chung lưng đấu cật theo vận nước lênh đênh, khi lên thác, lúc xuống ghềnh, luôn đồng hành với dân tộc. Khi vua Lê Đại Hành hỏi Thiền sư Pháp Thuận về vận nước như thế nào, dài ngắn, thịnh suy? Thì Thiền sư Pháp Thuận đã thấy được vận nước của quê hương mà

26/04/2021(Xem: 6254)
Dịch Covid-19 "càn quét" Ấn Độ khiến quốc gia Nam Á rơi vào tình trạng nghiêm trọng, với cảnh các bệnh viện không còn giường trống và thi thể xếp hàng dài trước các cơ sở hỏa táng.

16/04/2021(Xem: 8212)
Từ chuyện bộ phận có trách nhiệm, một vài địa phương đưa ra yêu cầu những ai muốn khai tôn giáo là Phật giáo trong thủ tục Căn Cước Công Dân (CCCD), phải có giấy chứng nhận là tín đồ mới được chấp nhận. Đây là một chuyện lạ gây ra nhiều thắc mắc trong giới Phật tử, vì từ trước đến nay chưa thấy xảy ra. Ngay cả trong thời gian còn nhiều lo toan, từng bước ổn định và hoàn thiện bộ máy hành chính và quản lý nội chính sau năm 1975, điều này vẫn chưa xảy ra. Nếu ai đến khai vào mục tôn giáo là không tôn giáo hay có tôn giáo là Phật giáo, thì bộ phận chuyên trách vẫn ghi vào theo lời khai ấy. Thí dụ người viết bài này làm thủ tục xin cấp Chứng Minh Nhân Dân (CMND) tại Sở Công An TP.HCM (ảnh 1-xem biên nhận), ngày 16/05/1978, tôi vẫn ghi rõ ràng tôn giáo là Phật giáo mà không ai làm khó dễ gì. Thời gian sau đó sau một vài lần cấp mới, gần nhất là ngày 26/03/2011 làm lại, tôi vẫn ghi Tôn giáo Phật đàng hoàng (ảnh) mà vẫn không thấy có một cản ngại nào. Đó mới là chuyện bình thường (ảnh 2-
Trang đầuTrang trước2345678Trang sauTrang cuối