Nhuận Thiền Ân (thơ)

12/02/202407:08(Xem: 1852)
Nhuận Thiền Ân (thơ)





mung 2 tet giap thin (38)

Nhuận Thiền Ân (thơ)



Ngày xuân tích tắc đã về gân
Nguyên khí giao thừa  tiếp ý thân 
Nhụy thắm mưa phùn tài mãi tụ 
Hương nồng nắng sớm lộc tăng dần 
Tao nhân  tĩnh lặng theo kinh kệ 
Mặc khách nhàn tâm dõi  Mõ ngân 
Tống cựu Tiễn luôn bao trược nhiễu 
Thanh long tiếp đón nhuận Thiền Ân 
***
Thiền Ân trải khắp Lại nghinh tân 
"Ngũ phúc Lâm môn " mãi cận gần 
Bát chánh hằng tâm vơi khổ lụy 
Ngũ hương kính nguyện chuyển phàm tâm 
Chuông khuya vẵng vọng lòng thanh thản 
Mõ sớm  cua tan Ý trược trần 
Pháp nhũ mười phương  cùng thấm nhuận 
Giáp thìn thụy khí quyện nguồn chân 


Chùa Lầu ngày 30/12/Quý Mão
TT.Thích Như Giải 


***

mung 1 tet (72)


ĐÓN XUÂN


Kính hoạ theo bài Nhuận Thiền Ân

của TT. Thích Như Giải. 


Lộc nõn hoa ngàn vạn vật ngân
Quê nhà rộn rã ấm tình thân
Già Lam phổ độ cầu an đến
Đạo pháp quảng khai gọt khổ dần
Rạng rỡ hương đèn vang mõ kệ
Yên bình đối liễn đẹp vườn sân
Kinh huyền gạt thảy tâm sầu não
Phước báo đời nầy… cảm được ân
*
Phước báo đời nầy… cảm được ân
Qui nguồn sống đạo tiến chơn gần ()
Ba đường thấy sợ thì mờ hận()
Ba nghiệp luôn trừ rõ sáng tâm (*)
Hãy ngẫm duyên nay là cõi phúc
Thường suy hoạ đó bởi dương trần…
Bao trùm pháp diệu ơn mưa móc
Tiết đổi người hoà thấu lẽ chân.

Sài Gòn, 12/02/2024
PT. Minh Đạo (Kính hoạ vận)

****
() Chơn như
()Ba đường: Địa ngục, Ngạ quỷ, Súc sinh
(*)Ba nghiệp: Thân nghiệp, ngữ nghiệp, ý








Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/02/2011(Xem: 5631)
Mùa xuân là tặng phẩm của đất trời, bởi khi mùa xuân tới cây cỏ đơm hoa, mọi loài sinh sôi nẩy nở. Và mùa xuân cũng là tặng phẩm của lòng người...
09/02/2011(Xem: 10454)
Trao nhau lời chúc thân thương Nghe niềm xuân trải xanh đường cỏ non Tình thương hơi thở thon von Nối vòng tay giáp vòng tròn từ tâm.
06/02/2011(Xem: 5204)
Theo tư tưởng Phật giáo phát triển, đức Phật Di Lặc xuất hiện ra đời vào ngày mới đầu năm – ngày Mùng Một Tết, đặc biệt là giờ phút giao thừa an lạc, linh thiêng và vui vẻ.
04/02/2011(Xem: 6127)
Theo tư tưởng Phật giáo phát triển, đức Phật Di Lặc xuất hiện ra đời vào ngày mới đầu năm – ngày Mùng Một Tết, đặc biệt là giờ phút giao thừa an lạc, linh thiêng và vui vẻ.
03/02/2011(Xem: 10602)
Bài thơ xuân trong cửa thiền được nhiều người biết đến nhất, có thể nói là bài "Cáo tật thị chúng" của Mãn Giác, một thiền sư Việt Nam thế kỷ thứ XI...
02/02/2011(Xem: 6940)
Tam thập niên lai tầm kiếm khách Kỉ hồi lạc diệp kỉ sưu chi Tự tùng nhứt kiến đào hoa hậu Trực chí như kim bất cánh nghi Dịch: Kiếm khách bao năm mãi đợi chờ Từng mùa lá đổ vẫn trăng mơ Một phen chợt thấy hoa đào nở Nghi sạch tiêu tan, sáng không ngờ.
02/02/2011(Xem: 5849)
Mai là một loài hoa đặc biệt chỉ khoe sắc thắm khi tiết trời quang đãng và ấm áp. Vì thế, nó được dân tộc Việt nam yêu quí như một người bạn thân thiết, không thể thiếu vào dịp lễ hội Tết cổ truyền của dân tộc . Ngoài nét đặc biệt đó ra, nó còn là một biểu tượng của sự vươn dậy sau giấc ngủ co mình trong những ngày tháng ảm đạm và giá rét của Thu Đông.Khi nhìn thấy sắc vàng tươi thắm của hoa mai người ta còn liên tưởng rằng, nó đồng hành với mùa xuân vào dịp xuân sắp đến, đang đến hay mới đến. Mang lại vui tươi, hạnh phúc, mai mắn, dồi dào, thịnh vượng,sức khoẻ, trẻ trung…
02/02/2011(Xem: 7400)
Nhân nói về mùa XuânDi-lặc và vị Phật tương lai – Ngài Bồ-tát Di-lặc, có lẽ cũng cần tìm hiểu thêmvề một vị Di-lặc khác: Luận sư Di-lặc, thầy của Luận sư Vô Trước. Theo Wikipedia, mộtsố các nhà Phật học như các vị giáo sư Erich Frauwallner, Giuseppe Tucci, vàHakiju Ui cho rằng Luận sư Di-lặc (Maitreya-nātha– khoảng 270-350 TL)là tên một nhân vật lịch sử trong 3 vị luận sư khai sáng Du-già hành tông (Yogācāra)hay Duy thức tông (Vijñānavāda)...
31/01/2011(Xem: 10413)
Hễ muốn có lộc thì phải gieo nhân. Một khi nhân đã gieo trồng thì tương lai cảm quả sẽ không sai khác, trồng dưa được dưa, trồng đậu được đậu.
28/01/2011(Xem: 7986)
Nếu chọn một số tròn để ghi lên cột mốc thời gian của những mùa Xuân lạc xứ, xa nhà thì tôi sẽ đề số 35/30 trên cột mốc năm nay. Đây không phải là số tuổi chín muồi của một cặp vợ chồng lý tưởng; cũng chẳng phải là hai con số cặp kè của sự phân chia bí ẩn nào đó. Nó chỉ đơn giản như những mùa xuân qua đếm bằng cuốn lịch trên tường và tóc bạc trên đầu. Con số đó là dấu chỉ của dòng thời gian nhớ nhớ, quên quên: 35 năm sống trên quê mẹ và 30 năm sống ở quê người. Ở tuổi về hưu, một người sống gần trọn đời giữa hai thế giới. Người ấy sẽ là ai ở giữa mùa Xuân?... Trời Cali suốt cả tháng cuối năm mưa buồn như mưa Huế. Trong bầu trời tím lịm của mưa lạnh, người ta mới nghĩ tới mùa Xuân. Tôi lắng lòng nhìn lại cột mốc mùa Xuân của đời mình...