Nhuận Thiền Ân (thơ)

12/02/202407:08(Xem: 2189)
Nhuận Thiền Ân (thơ)





mung 2 tet giap thin (38)

Nhuận Thiền Ân (thơ)


Ngày xuân tích tắc đã về gân
Nguyên khí giao thừa  tiếp ý thân 
Nhụy thắm mưa phùn tài mãi tụ 
Hương nồng nắng sớm lộc tăng dần 
Tao nhân  tĩnh lặng theo kinh kệ 
Mặc khách nhàn tâm dõi  Mõ ngân 
Tống cựu Tiễn luôn bao trược nhiễu 
Thanh long tiếp đón nhuận Thiền Ân 
***
Thiền Ân trải khắp Lại nghinh tân 
"Ngũ phúc Lâm môn " mãi cận gần 
Bát chánh hằng tâm vơi khổ lụy 
Ngũ hương kính nguyện chuyển phàm tâm 
Chuông khuya vẵng vọng lòng thanh thản 
Mõ sớm  cua tan Ý trược trần 
Pháp nhũ mười phương  cùng thấm nhuận 
Giáp thìn thụy khí quyện nguồn chân 


Chùa Lầu ngày 30/12/Quý Mão
TT.Thích Như Giải 


***

mung 1 tet (72)


ĐÓN XUÂN

Kính hoạ theo bài Nhuận Thiền Ân

của TT. Thích Như Giải. 


Lộc nõn hoa ngàn vạn vật ngân
Quê nhà rộn rã ấm tình thân
Già Lam phổ độ cầu an đến
Đạo pháp quảng khai gọt khổ dần
Rạng rỡ hương đèn vang mõ kệ
Yên bình đối liễn đẹp vườn sân
Kinh huyền gạt thảy tâm sầu não
Phước báo đời nầy… cảm được ân
*
Phước báo đời nầy… cảm được ân
Qui nguồn sống đạo tiến chơn gần ()
Ba đường thấy sợ thì mờ hận()
Ba nghiệp luôn trừ rõ sáng tâm (*)
Hãy ngẫm duyên nay là cõi phúc
Thường suy hoạ đó bởi dương trần…
Bao trùm pháp diệu ơn mưa móc
Tiết đổi người hoà thấu lẽ chân.

Sài Gòn, 12/02/2024
PT. Minh Đạo (Kính hoạ vận)

****
() Chơn như
()Ba đường: Địa ngục, Ngạ quỷ, Súc sinh
(*)Ba nghiệp: Thân nghiệp, ngữ nghiệp, ý








In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước67686970717273Trang sauTrang cuối

24/01/2012(Xem: 17228)
Hình tượng Đức Phật Di Lặc hiện hữu với nụ cười trên môi, dáng vẻ hiền hòa khiến ai nhìn vào cũng thấy lòng mình nhẹ nhàng, hiền thiện và hoan hỷ hơn bao giờ hết.

24/01/2012(Xem: 13350)
Những ai muốn đi gặp mùa xuân thì phải đứng dậy, giã từ u tối của đêm đông, thắp sáng tâm mình bằng ánh lửa tỉnh thức được đốt cháy trong nguồn năng lượng tình thương.

19/01/2012(Xem: 10826)
Ngày Tết trên bàn thờ luôn bày trái cây để cúng ông bà gọi là mâm ngũ quả. Ở Trung bộ gọi là mâm quả tử, lưu ý đến hạt/tử hay nói rõ là quả có hạt, hơn là quả nói chung, ám chỉ tín lý phồn thực: cầu mong sự sinh sản, gieo một hạt được trăm hạt, nhất bản vạn lợi...

18/01/2012(Xem: 11786)
Đối với người Việt Nam, tiếng Tết đã trở nên thân thuộc. Chúng ta gặp nó từ trong những câu tục ngữ, ca dao, dân ca mộc mạc đến những bài diễn văn trang trọng...

18/01/2012(Xem: 9490)
Ngày đầu xuân nói về tục xông nhà để nhắc nhở cho nhau, đừng phó thác vận mệnh cho người xông nhà, tục xông nhà không thể quyết định vận mệnh của mình và gia đình...

16/01/2012(Xem: 7626)
Con rồng gắn liền với huyền thoại Âu Cơ - Lạc Long Quân, thành ra Tổ-tiên giống Lạc-Việt. Người con trưởng ở lại Phong-châu, làm vua đất Văn-lang tức là Hùng-Vương.

15/01/2012(Xem: 22592)
Đi cho hết cõi Ta Bà,sống cho trọn kiếp nhân sinh, cuối cùng chúng ta quay đầu về cố quận, điểm không cùng của sanh tử, lằn ranh vô tận của vô minh, khởi đầu và chung cuộc. Mộtsự đối diện gay go, thách đố giữa hai bờ mê ngộ, trên từng đỉnh cao ngút ngàn củagian truân vất vả, với vô thường cận kề nối nhịp, hay trên từng hoang sơ trơ trụituyết sương, nhịp bước cùng ta trong sự hoan hỷ tuyệt cùng?.. Trong chuỗi dài bất tận đổi thay của năm tháng, quá khứ nối nhịp với tương lai, trở thành thông lệ, mỗi lần xuân đến mang theo hương lạ, khiến cho cõi lòng hân hoan...

15/01/2012(Xem: 8505)
Sự khai bút của những câu đối trên là một dạng sángtạo văn hoá và đã trở thành phương tiện biểu đạt cho thời điểm hội tụ của ngườicon Việt trong ngày Tết. Tuy có tính cách tượng trưng không liên quan đến cácđiển tích, nhưng nó đã diễn đạt được mối quan hệ giữa con người và thiên nhiêntrong bối cảnh mới, không gian mới, bằng những sự mong mỏi đón nhận được mọi sựtốt lành đến cho mình cũng như cho người. “Trời thêm tuổi trăng, người thêm thọ. Xuân đến muôn nơi phúc khắp nhà."

13/01/2012(Xem: 13984)
Không biết Tết có từ bao giờ vàbắt nguồn từ đâu, nhưng đúng là Tết có một cái hồn. Dù sống ở đâu và làm gì,người Việt trên khắp thế giới ít ai không rạo rực mỗi khi Tết về. Tết cũng là ngày hội lớn của cả nước đã có từ ngàn xưacho nên cái hồn của Tết cũng là một phần cái hồn của đất nước. Trong Tết có mùivị đất và nước của quê hương... Nếu so sánh với sự nhớ ơn trong đạo Phật thì nội dung nhớ ơn của người Việt rất gần gũi. Bốn ơn trong đạo Phật là ơn Tam bảo, ơn nước nhà, ơn mẹ cha, ơn chúng sanh.

13/01/2012(Xem: 19315)
Xuân pháo đỏ cúc vàng bánh tét Con thơ cười giữa tiếng trống lân Khói nghi ngút giữa nhan và pháo Chan hòa trong nắng ấm tình xuân
Trang đầuTrang trước67686970717273Trang sauTrang cuối