Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

24. Thiền Sư Ngưỡng Sơn Huệ Tịch

12/10/202117:37(Xem: 17262)
24. Thiền Sư Ngưỡng Sơn Huệ Tịch

124_TT Thich Nguyen Tang_Thien Su Hue Tich


Nam mô A Di Đà Phật


Kính bạch Sư Phụ,

Bạch Sư Phụ, hôm nay chúng con được học về Thiền Sư Ngưỡng Sơn Huệ Tịch (807-883), một thiền sư Trung Hoa nổi tiếng, đệ tử lừng danh của Tổ Sư Quy Sơn Linh Hựu và cũng là đệ nhị Tổ của Tông Quy Ngưỡng.

Năm 17 tuổi, cha mẹ của Ngài sắp đặt sẳn cho Ngài cuộc hôn nhân. Ngài đã có ý chí xuất gia. Sau một đêm suy nghĩ, Ngài chặt hai ngón tay, máu tuôn chảy, Ngài để lên dĩa đưa trước mặt mẹ và bày tỏ ý chí xuất gia là báo hiếu cho cha mẹ. Cha Mẹ thấy sợ quá, thương con quá, nên đành phải chìu ý con, cho con xuất gia.

Bạch Sư Phụ, con cảm thấy xúc động và kính phục công hạnh của Tổ Huệ Tích khi Sư phụ kể chuyện ngài chặt 2 ngón tay để nói lên ý chí quyết liệt chọn lựa con đường xuất trần thượng sĩ chứ không chịu nghe lơi cha mẹ để cưới vợ sanh con, con nghĩ chắc hẳn chí nguyện xuất gia này của ngài đã có từ bao kiếp trước rồi.

Ngài tới yết kế Thiền Sư Đam Nguyên, TS Đam Nguyên trao cho Ngài một tập gia truyền gồm 97 Viên Tướng, phương pháp giáo hoá bí truyền.

Sư phụ giải thích rằng 97 viên tướng (vòng tròn) được Lục Tổ Huệ Năng truyền xuống cho Quốc Sư Huệ Trung (Sư đệ của TS Nam Nhạc Hoài Nhượng), rồi QS Huệ Trung truyền cho đệ tử là TS Đam Nguyên, ngài Đam Nguyên truyền cho ngài Huệ Tịch và được ngài sử dụng để giáo hóa trong Tông Quy Ngưỡng. 97 viên tướng này được dùng như mật ngữ để trao đổi kinh nghiệm Giác ngộ thâm sâu giữa các thiền sư hoặc giữa sư phụ và đệ tử. Mỗi vòng tròn được viết chữ "Phật", chữ "Giác", chữ "Ngưu"...... qua những vòng tròn này 2 bên đối thoại mật ngôn với nhau. Vì khó hiểu, khó ngộ, nên pháp này chỉ truyền bí mật và chỉ truyền cho những đệ tử thượng căn, thượng trí. Chính vì thế mà về sau 97 viên tướng này đã thất truyền, hiện nay chỉ còn lại hình bóng trong những bức tranh "thập mục ngưu đồ" mà thôi, hay nói khác hơn "10 bức tranh chăn trâu" là sản phẩm có ảnh hưởng gián tiếp từ 97 viên tướng trên.

Câu chuyện về 97 viên tướng quá tuyệt vời, tuyệt vời nhất là khi ngài Huệ Tịch đọc xong rồi đem đốt ngay. Hôm sau TS Đam Nguyên bảo đem lại cho ngài xem, ngài Huệ Tịch thưa là đã đốt ra tro rồi, nhưng thưa "nếu Sư phụ cần thì con có thể chép lại". Sau đó ngài chép một mạch và đem trình SP và được Sp duyệt qua là "sao y bản chánh, không sai 1 chữ nào ". Quả thật trí nhớ của ngài còn hơn máy mp3 thời nay và cố nhiên Ngài đã đạt đến vô sư trí một cách thượng thừa.


Kính mời xem tiếp




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
19/03/2011(Xem: 8668)
Theo đạo Phật, luật nhân quả không chỉ giới hạn trong một đời sống hiện tại này, mà là một quy luật chi phối trong suốt dòng thời gian...
13/03/2011(Xem: 10656)
Các chân sư thực hiện những kỳ công của các ngài mà không chút tự hào, với một thái độ giản dị hồn nhiên hoàn toàn như trẻ con. Các ngài biết rằng, năng lực của tình thương luôn che chở các ngài.
13/03/2011(Xem: 6615)
Ngài Nam Tuyền nói: “Tâm bình thường là đạo.” Chư vị Tổ sư dùng đến vô số phương tiện cũng không ngoài việc dẫn dắt người học đạt đến tâm bình thường này.
10/03/2011(Xem: 11826)
Trong lúc thiền quán, tôi tập trung suy nghĩ rất nhiều những lời thầy dạy. Tôi bừng tỉnh nhận ra quả thật điều mà tôi khổ công tìm kiếm không phải là việc say mê dành trọn thời gian cho việc tu tập thiền định.
09/03/2011(Xem: 11058)
Trong đạo Phật, hiếu hạnh được xem là đứng đầu trong tất cả các đức hạnh. Điều này đã được đức Phật chỉ dạy trong rất nhiều kinh điển.
04/03/2011(Xem: 5497)
Đã biết nhân quả theo nhau như bóng với hình, nên kể từ đây chúng ta hãy phát tâm dũng mãnh làm mới lại mình, sám hối, ăn năn những sai lầm đã phạm trước kia.
04/03/2011(Xem: 10740)
Đây là một bản kinh Phật đặc sắc, nêu bật lên ý nghĩa nhân quả bằng những truyện tích nhân duyên rất sống động, được thuật lại với nhiều chi tiết thú vị.
04/03/2011(Xem: 8282)
Một hôm, Hàn Sơn hỏi Thập Đắc: Ở đời, có người đánh tôi, mắng tôi, làm nhục tôi, khi dễ tôi, dọa tôi, gạt tôi, chê tôi, khinh tôi, ăn hiếp tôi, cười ngạo tôi cho đến đối xử khắc nghiệt với tôi, thì phải xử trí như thế nào? Thập Đắc đáp: Chỉ cần nhịn nhục họ, kính họ, sợ họ, tránh họ, nhường họ, khiêm tốn với họ, không chống cự họ, không cần để ý đến họ, rồi chờ ít năm ông hãy nhìn họ xem.
04/03/2011(Xem: 7310)
Ngài Hàn-Sơn : Trong thế gian mà bị người phỉ báng, khi dễ , nhục mạ, cười chê, khinh khi , chà đạp, ghen ghét , đè bẹp, đố kị ta. Như thế, ta phải xử trị cách nào ? Ngài Thập-Đắc trả lời : Thản nhiên vì họ mà nhẫn, mà nhường,  mà cung kính, là trọng tự do của họ, mà tránh đi, cuối cùng đừng để ý tới họ nữa. Chờ vài năm sau sẽ gặp họ. Hàn-Sơn lại hỏi : Họ vẫn giữ quyết liệt như vậy ! Có thể trốn núp được chăng ? Ngài Thập-Đắc nói : " Tôi đã từng thuộc Bài Kệ của Bồ-Tát Di-Lặc. Bạn lắng nghe ! Tôi vì Bạn mà niệm bài kệ :
24/02/2011(Xem: 2864)
Cách đây 28 năm (1973), hồi đó tôi 16 tuổi (1945), nghe kinh Bát Nhã và pháp Bảo Đàn, bỗng nhiên lòng tôi không còn luyến tiếc gì bản thân và muốn xa lìa tất cả để lên non cao tu luyện. Tôi đem ý nguyện ấy thưa với Bổn sư là Hòa thượng Diệu Quang, Tổ thứ sáu của Tổ đình Thiên Ấn và là vị khai sơn chùa Viên Giác núi Thanh Thanh - nơi tôi đang tu học. Hòa thượng nhìn tôi và nghiêm trọng bảo - ông nên dẹp bớt lòng bồng bột ấy đi! Vì khi đang học đạo thì ai cũng tưởng mình có thể thực hành sáu pháp lục độ chẳng mấy khó. Nhưng khi va chạm vào thực cảnh, chịu đói lạnh vài ba tháng, những cơn sốt rét ở rừng sâu và biết bao cảnh trạng kỳ quái cứ đêm đêm lại hiện về như trêu cợt, như dọa nạt thì thối chí ngay. Nếu chí thoát trần mạnh mẽ có thể vượt qua được, thì bấy giờ cái "Động" ở nội tâm lại hiện ra. Tổ xưa đã dạy: "Cực tịnh sanh động". Ông nên tham cứu nghĩa lý ấy và nán lại năm sau, hay đợi khi thọ đại giới rồi sẽ cho ông đi cũng không muộn. Rồi Hòa thượng đưa tay chỉ về trảng núi phía tâ
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]