Ban Chức Sự Trường Hạ Thiên Ân 2019

Lịch giảng 10 ngày tại khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 20 tại Chùa Thiên Ấn, Sydney, Úc Châu

Truyền Giới Bồ Tát Tại Gia tại Tu Viện Quảng Đức, Chủ Nhật 21-4-2019

An cư Kiết hạ, là truyền thống cao đẹp từ thời Đức Thế Tôn còn tại thế. Quy định chư Tỳ kheo vâng tập về chung một trú xứ: cùng sống, cùng tu, cùng học; không ngoài ý nghĩa trao giồi Giới-Định-Tuệ, huân tu công đức Từ Bi làm lợi lạc cho chúng sanh. Theo Tứ Phần Luật, có hai nguyên nhân để đức Phật quy định An cư : 1- Sự than phiền của giới Cư sĩ đối với nhóm lục quần Tỳ kheo; 2- Các tôn giáo đều không đi hành đạo trong ba tháng mùa mưa để tránh việc sát hại côn trùng… Theo Kinh Đại Điển Tôn “...việc An Cư đã được đức Phật chế ra, và an cư không chỉ để tránh dẫm đạp côn trùng, mà còn là thời gian thích hợp nhất để chúng Tỳ Kheo tập trung tu tập...” An Cư là biểu hiện tinh thần sống chung hòa hợp, áp dụng Sáu Pháp Lục Hòa trong đời sống hằng ngày của cộng đồng Tăng Già. Vì vậy, An Cư nơi quốc độ này, không đồng nghĩa với việc phân chia theo Tăng Bộ, Ni Bộ; mà được kết hợp sự hòa kính trong Bản Thể Tăng Già. Và, Tăng Ni trong Giáo Hội chúng ta luôn luôn áp

1.Bảo An Hòa Thượng Nhất Đại Tôn Sư Đại Hỷ Đại Từ Trung Nam Bắc Phái Tề Tâm Kính Ngưởng. 2. Phổ Bảo Danh Lam Thiên Ban Diệu Dụng Ban Tuệ Ban Ân Thượng Hạ Biên Phương Chí niệm Quy Y.

* Chủ Nhật, 9-12-2018: 5.00am: Thức chúng 5.30am: Công Phu khuya (Tọa thiền, Tụng Lăng Nghiêm, Đại Bi, Thập Chú) 7.30am: Tiểu thực 8.30am: Chấp tác (phụ bếp, quét sân, tưới cây, hương đăng..) 9.00-10.30am: Pháp thoại 6: Mùa An Cư thứ 4 của Đức Phật (TT Nguyên Tạng) 11.00am: Lễ Cầu Siêu hằng tuần (Chung Thất Cụ Bà Nguyên Ngộ Tô Thị Ngó) 12.30am: Cúng Quá Đường & Kinh Hành Niệm Phật 02pm-04.00pm: Pháp thoại 7: Phật Pháp Vấn Đáp: (HT Thích Huyền Tôn, TT Thích Tâm Phương, TT Thích Minh Bá, TT Thích Nguyên Tạng, TT Dewananda) 05.00pm: Xả giới và hồi hướng công đức hoàn mãn.

Livestream Phật Pháp vấn đáp

Mọi sự kiện xảy ra đều có nhân duyên, mọi nhân duyên tích tụ là do duyên khởi từ tâm thức của chúng sanh, hay chơn như vạn pháp. Chân lý ấy, như thị ấy không ra ngoài một phạm vi tiểu tiết sự kiện nào; như thế ta thấy sự kiện nhỏ do nhân duyên nhỏ, sự quả lớn do nhân duyên lớn! Trong tuần lễ này qua ba ngày 10, 11, 12 tháng 10 năm 2003 tại Tiểu bang Victoria thành phố Melbourne, thuộc vùng Fawkner trên con đường Lynch số 105, một ngôi chùa thật đẹp, thật xinh xắn, thật trang nghiêm, thật hùng vĩ, và thật khiêm tốn so với những ngôi chùa Việt đã xuất hiện trên đất Úc từ gần hai thập niên qua, đang tưng bừng khai lễ Khánh Thành chào đón mọi người con Phật tại Tiểu Bang này. Trong nhân duyên thù thắng đó, hẳn đã tích tụ từ vô số duyên lành công đức của những người con Phật tại đây nói chung và quý Tăng Ni của Tu Viện Quảng Đức nói riêng; và thêm nữa là do công hạnh của cả hai Thầy chánh, phó trụ trì tại đây.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Tác Đại Chứng Minh Bất cứ người tu nào cũng đều phải buông bỏ các Tâm Ác sau đây tất chóng Thành Đạo quả. Niệm Phật sẽ mau Nhứt Tâm Bất Loạn. 1, Tham: tham lam các pháp hữu vi ngũ dục nhiễm trước.[vô minh làm thể] 2, Sân: giận hờn tất cả pháp trần đối đải. ác hạnh làm nghiệp.[nt] 3, Si: Mê đắm tất cả các pháp hiện có“lục Trần”.đối với chánh lấy tà làm tánh.[nt] 4, Ngã mạn: cống cao tự đại đối với hữu tình.lấy xấc xược làm vui.[ác nghiệp]

Đối với tình trạng không mấy tốt đẹp cho tinh thần và sức lực chống Cộng, không được hòa hợp trong những ngày gần đây trên nước Úc. Phải chăng do BCH CĐNVTD NSW tự xóa bỏ ngày hẹn tái họp vào thứ năm kế tiếp với Ban Điều Hành GHPGVNTN HN UDL-TTL? Cái tự quyết riêng đó của BCH CĐNVTD NSW, làm thiếu tính lưỡng toàn nên không hòa hợp xác định sự Tưởng Niệm.