84_Hạnh Bồ Tát của Đức Thế Tôn trong Kinh Bổn Sanh

14/11/202508:58(Xem: 3744)
84_Hạnh Bồ Tát của Đức Thế Tôn trong Kinh Bổn Sanh
tt hanh tan-0tt hanh tan-2tt hanh tan-1

H
NH B TÁT
C
A TH TÔN
TRONG KINH BN SANH 


Kính Tng Thưng Ta
Ging Sư Thích Hnh Tn


Tin thân Đc Pht xa xưa
Đã là minh chng Đi tha đp xây
Tích bi công đc sâu dy
Gii quy làm gc, x ly phi thưng


Lòng t sáng ta thái dương
Rng soi muôn kiếp vô thưng chng suy
Mưi Ba-la-mt thưng tùy
Qua muôn hin tưng t bi chng ri


Vua, Quan, Đi Sĩ my đi,
Phú hào, Thái t phm ngưi thưng nhân
Tái sanh trong chn sơn lâm
Mang thân thưng thú h cm h voi


Nai, Chim, kh, vưn, bao loài
Quán duyên nhân qu vn ngi t tâm
X thân b thí âm thm
Cho đu, thân mt lúc cn cho tim


Thun tâm vô ngã trang nghiêm
Vng bn chí nguyn hóa duyên li hành
Đi bi tâm cu qun sanh
Chán chê dc lc sc danh phàm tình


Cm thương già bnh, t sinh,
Không phân loài ging, vô hình hu duyên.
Tâm Bi Trí Dũng vn nguyn
Dn thân, tinh tn tâm chuyên nhn hòa


Bn sư khp cõi Ta Bà
Tiến trình toàn giác vưt qua luân trm
Đ đy Ngũ Lc Ngũ căn
Chiếu soi hu thế, báo ân T Thy


13.11.2025
Minh Đo


***

Kinh Bn Sanh

Kính Tng Thưng Ta

Ging Sư Thích Hnh Tn

Tin thân Đc Pht chuyn tu hành

Hnh Tn ging sư thuyết Bn Sanh (*)

Thu tri muôn loài ân S lng (**)

Suy ln vn kiếp rng kinh thanh

Ngun chơn t t nay đà hiu (***)

Nhân qu mê mê lúc s thành (****)

Li ngm bao điu tu khi kh (*****)

Ân Thy khai d, sáng tâm nhanh…

Bình Thnh, 14/11/2025

PT. Minh Đo

-------------------------------

(*)Kinh Bn sanh là mt phn quan trng trong kinh đin Pht giáo, đc bit là trong h thng kinh đin Pali (Theravāda).

(**)công hnh tu tp ca B tát qua hàng trăm, hàng ngàn kiếp khác nhau, có khi là con ngưi, có khi là loài vt (như chim, kh, voi...).

(***) Mi câu chuyn mang mt bài hc đo đc sâu sc, nhm giáo dc Pht t v lòng t bi, trí tu, s hy sinh, nhn ni, và các đc tính khác ca B tát.

(****) : Kinh ch nghip trong tin kiếp đã nh hưng như thế nào đến hoàn cnh và cuc sng hin ti, minh ha rõ ràng lut nhân qu trong đo Pht

(*****) Vai trò và s tu tp kiên đnh ca Đc Pht trong vô s kiếp đưc nhn mnh, cng c nim tin cho các Pht t.


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2026(Xem: 2084)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
30/01/2026(Xem: 1960)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro
30/01/2026(Xem: 1664)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 1605)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 2116)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 1615)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 1280)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 1539)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 1811)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng
13/01/2026(Xem: 2409)
Tuệ Nhân vững chãi cuộc đăng trình Cùng với tăng đoàn trải nghiệm linh Tâm ước mong cho thế giới thịnh Ý nguyền muốn được quốc gia vinh Từ bi chẳng nản trong sương lạnh Hỷ xả không màng dưới nắng hanh Thẳng tiến đường xa ngàn bộ dặm Thong dong tự tại bước yên bình. .!