02_Tâm Tình Long Hoa

3/8/202408:21(View: 10293)
02_Tâm Tình Long Hoa


trai long hoaht bon dat-5ht bon dat-1
trai long hoa-2
ht bon dat-4
ht bon dat-8
ht bon dat-2


Tâm Tình Long Hoa


Kính dâng HT Bổn Đạt, Thầy Cố Vấn Giáo Hạnh 
Gia Đình Phật Tử Long Hoa tại các trại tỵ nạn Malaysia, Indonesia và Philippines.



Gặp lần nầy mai mốt gặp nữa không
Khi sức khỏe giảm dần theo tuổi tác
Khi ký ức theo tháng ngày phai nhạt
Khi tâm tình trôi dạt giữa biển dâu
Gặp lần nầy ta nhắc nhớ cho nhau
Những kỷ niệm dạt dào tình lữ thứ
Mình từng có Số Tàu theo thứ tự
Và " a k " Ù, Ú, Cháy, Cao, Ngơ...
Những gói mì, và từng bó củi khô
Bấm lổ thẻ xách từng xô hứng nước
Chuột với rệp chẳng thể nào quên được
Chúng tung hoành và đuổi rượt nhởn nhơ
Cứ vô tư theo năm tháng đợi chờ
Từng phái đoàn mở hồ sơ phỏng vấn
Tiếng tru list định cư còn văng vẳng
Biển Nhớ người xa vắng bấy nhiêu năm
Để hôm nay mình Hội Ngộ Tình Lam
Cội Long Hoa Từ Bi Lan Nhã Tự
Là duyên khởi một chương dòng Lam sử
Nay liên Châu Sen Trắng mãi xanh mầm
Kính cúi đầu chúng con mãi Niệm ân
Ân Cha Mẹ, Tổ Thầy, ân Tam Bảo
Những quốc gia mở tấm lòng nhân đạo
Gói hành trang có màu Áo hiền hòa
Thỉnh Hương Linh quý niên trưởng Long Hoa
Hãy về đây cùng chúng em hội ngộ
Nguyện Hương hồn trên đảo hoang chi mộ
Sớm tiêu diêu miền tịnh độ Di Đà
Hạnh phúc thay huynh tỉ muội chúng ta
Ba mươi năm chưa nhạt nhòa nguồn cội
Đây Tình Lam chưa bao giờ có tuổi
Tám cánh Sen hương ngát tận thiên thu
Anh em mình may mắn được định cư
Bao nấm mồ nằm trầm tư giữ đảo
Suốt quanh năm hứng gió mùa mưa bão
Nghĩ mà thương cũng cùng kiếp nhân sinh
Ngồi ngẫm nghĩ chúng mình đâu thân thiết
Thoáng qua đời mấy tháng một vài năm
Chỉ cái chung khăng khít mái Nhà Lam
Chút hội ngộ rồi xa xăm biền biệt
Vì chúng mình tái sinh từ cõi chết
Được dưỡng nuôi từ mái ấm Long Hoa
Là con Phật như ruột thịt một nhà
Dù xa cách lòng thiết tha nhớ mãi
Thỉnh thoảng thì kể lại các con nghe
Hòa Tin Vui, nghĩa về Bi Trí Dũng
Khối Tình Lam bảy mươi năm truyền thống.
Sống Từ Bi Hỷ Xả sống thiện lương
Cơn đại dịch thấm thía chuyện vô thường
Chần chờ chi không về nguồn về cội
Truyền Hạnh Lam cháu con mình tiếp nối
Đạo Hòa Bình của thế giới ngày nay.

14.10.2023
Minh Đạo
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
2/8/2013(View: 29372)
Cuốn Nhị Thập Tứ Hiếu Được viết vào đời Nguyên. Tác giả - Quách Cự Nghiệp, Một túc nho, người hiền. Hai mươi tư gương tốt Về đạo hiếu xưa nay
2/8/2013(View: 14844)
Nối truyền Đức Tổ Minh Quang Du Tăng Khất Sĩ dẫn đoàn hoá duyên, Xưa Tổ hành đạo khắp miền Nay ta noi dấu trọn nguyền kiếp tu.
2/7/2013(View: 24367)
Nửa thế kỷ Tôn Sư vắng bóng, Ánh Đạo Vàng tỏa rộng muôn phương Hôm nay tổ chức huy hoàn Hằng năm kỷ niệm, đàn tràng tôn nghiêm. Môn đồ Tứ chúng ngưỡng chiêm,
2/6/2013(View: 15394)
Bước đi từng bước vào chánh niệm Dáng khoan thai uy lực vô cùng Phật kinh hành đất chuyển trời rung Oâi! Huyền diệu bước chân giải thoát
2/6/2013(View: 11452)
Xuân về thăm lại cố hương Cây đa bến cũ thân thương mái chùa Ngô khoai hương lúa bốn mùa Dòng kinh biến đổi đất chua ngàn đời Nhạn về én lượn nơi nơi Mái chèo khua nước sao rơi đầy thuyền Cô thôn nữ hát đưa duyên Giao mùa nắng ấm hoa viền cành xuân
2/4/2013(View: 18526)
Trên đỉnh Phù Vân Đường lên Yên Tử mây dìu bước Qua suối Giải Oan đá dẫn đường Hoa yên dấu ấn thời Điều Ngự Bảo Sát âm vang một cõi Thiền Rừng tháp đây rồi lưu chấn tích Mái chùa che cả một giang sơn Chùa Đồng vang dội linh thiêng núi Cột đá uy nghiêm đứng giữa dòng Hàng tùng che mát lòng nhân thế Gốc sứ nhả hương giữa bụi trần Sỏi đá rêu phong còn biết nói Người đời sao nỡ để ai quên
2/4/2013(View: 24240)
Không được gọi là nhà thơ nhưng rất nhiều người VN vẫn có thể làm thơ. Thơ phổ biến khắp nơi với đủ loại người. Thơ không đọc bình thường như văn mà ngâm lên du dương trầm bổng, lại thêm các loại đàn sáo, tranh, bầu... sau thêm đàn nguyệt phụ họa nên ngâm thơ là một loại hình nghệ thuật cổ truyền, thuần túy VN. Ai cũng có thể đọc thơ một cách diễn cảm nhưng để ngâm thì phải biết cách. Bồng mạc, sa mạc, lẩy Kiều... Để nắm những cách thức ấy phải là người chuyên môn, thường xuyên luyện giọng chứ không phải tự nhiên ai cũng ngâm được.
1/30/2013(View: 18317)
Thi tính phản ảnh thật rõ nét qua kinh sách cũng như phong cách của những người tu hành đãảnh hưởng sâu đậm đến các sinh hoạt văn hóa của hầu hết các quốc gia Phật Giáo ÁChâu. Thi phú nói chung có khả năng khơi động những xúc cảm sâu kín và thanhcao nơi con người giúp họ vượt lên trên các bản năng thô thiển và trói buộc củasự sống.
1/29/2013(View: 15083)
Áo này mẹ dệt cho con Nắng mưa hai buổi gánh mòn bờ vai Áo một mảnh tình chia hai Mai này áo rách không phai lời nguyền Áo giải thoát, áo phước điền Áo che mát cả nhân thiên bốn loài.
1/26/2013(View: 22692)
Cận cảnh tượng cụ Nguyễn Du bằng gỗ gù hương khủng ở Việt Nam