52_Vấn đề chủng tộc và Tâm Bồ Đề

21/02/202508:56(Xem: 8732)
52_Vấn đề chủng tộc và Tâm Bồ Đề
su co giac anhsu co giac anh-4su co giac anh-2

VẤN ĐỀ CHỦNG TỘC

VÀ TÂM BỒ ĐỀ

Kính tặng Sư Cô
Giảng Sư Thích Giác Anh

Thường nghe hai chữ Bồ Đề
Là nhân Giác Ngộ thoát mê luân trầm
Khổ đau châp ngã sai lầm
Phật nhìn thấu rõ địa tâm thiện hiền

Bổn Sư quán chiếu nhân duyên
Kiếp xưa mình cũng bao phiên luân hồi
Hiện tiền ai được làm người
Chắc quên thống khổ sống đời súc sinh.

Lạc trôi khắp cõi vô minh
Quẩn quanh trong chúng hữu tình bi thương
Chất chồng tập khí ác ương
Dựng xây thành quách vô thường chắn che

Ở nhà mà muốn quay về
Như người mất trí si mê lạ lùng
Nhân xưa Tam Bảo gieo trồng
Đủ đầy duyên phước một lòng quy y

Thương mình là biết Từ Bi
Sống đời bình đẳng khắc ghi ân tình
Niệm ân tất cả chúng sinh
Tấm lòng tử tế nuôi mình thành nhân

Bây giờ ta phải tinh cần
Phụng hành lợi dưỡng chơn tâm Bồ Đề
Cái tâm kỳ thị khen chê
Đó đây đồng loại chẳng hề thương nhau

Cũng vì quá độ tham cầu
Phân chia chủng tộc soi màu làn da
Cùng đau, máu đỏ kia mà
Khác là phước báo chẳng qua tại mình

Học gương Bồ Tát Bất Khinh
Thương người kém phước hơn mình mới hay.
Dù quan, Vua lẩn ăn mày
Ai chưa giải thoát, đọa đày như nhau.

Huân tu thiện trí diệu mầu
Phát huy Phật lực dài lâu tinh cần
Chúng con kính nguyện niệm ân
Mười phương Tam Bảo quyết tâm hành trì.


Phần Lan20.2.2025
Minh Đạo
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08/02/2013(Xem: 22071)
Nhân một hôm đến tại tư thất thăm cụ Ngô Trọng Anh, Giác Lượng đọc được bài thơ của Cụ Hoàng Văn Minh, tức nhà thơ Điền Viên, đăng trên Đặc San của Hội Người Việt Cao Niên, vùng Hoa Thịnh Đốn Xuân Kỷ Sửu (2009). Với tựa đề: NƯỚC NON
08/02/2013(Xem: 29503)
Cuốn Nhị Thập Tứ Hiếu Được viết vào đời Nguyên. Tác giả - Quách Cự Nghiệp, Một túc nho, người hiền. Hai mươi tư gương tốt Về đạo hiếu xưa nay
08/02/2013(Xem: 15301)
Nối truyền Đức Tổ Minh Quang Du Tăng Khất Sĩ dẫn đoàn hoá duyên, Xưa Tổ hành đạo khắp miền Nay ta noi dấu trọn nguyền kiếp tu.
07/02/2013(Xem: 24870)
Nửa thế kỷ Tôn Sư vắng bóng, Ánh Đạo Vàng tỏa rộng muôn phương Hôm nay tổ chức huy hoàn Hằng năm kỷ niệm, đàn tràng tôn nghiêm. Môn đồ Tứ chúng ngưỡng chiêm,
06/02/2013(Xem: 15463)
Bước đi từng bước vào chánh niệm Dáng khoan thai uy lực vô cùng Phật kinh hành đất chuyển trời rung Oâi! Huyền diệu bước chân giải thoát
06/02/2013(Xem: 11608)
Xuân về thăm lại cố hương Cây đa bến cũ thân thương mái chùa Ngô khoai hương lúa bốn mùa Dòng kinh biến đổi đất chua ngàn đời Nhạn về én lượn nơi nơi Mái chèo khua nước sao rơi đầy thuyền Cô thôn nữ hát đưa duyên Giao mùa nắng ấm hoa viền cành xuân
04/02/2013(Xem: 18807)
Trên đỉnh Phù Vân Đường lên Yên Tử mây dìu bước Qua suối Giải Oan đá dẫn đường Hoa yên dấu ấn thời Điều Ngự Bảo Sát âm vang một cõi Thiền Rừng tháp đây rồi lưu chấn tích Mái chùa che cả một giang sơn Chùa Đồng vang dội linh thiêng núi Cột đá uy nghiêm đứng giữa dòng Hàng tùng che mát lòng nhân thế Gốc sứ nhả hương giữa bụi trần Sỏi đá rêu phong còn biết nói Người đời sao nỡ để ai quên
04/02/2013(Xem: 24397)
Không được gọi là nhà thơ nhưng rất nhiều người VN vẫn có thể làm thơ. Thơ phổ biến khắp nơi với đủ loại người. Thơ không đọc bình thường như văn mà ngâm lên du dương trầm bổng, lại thêm các loại đàn sáo, tranh, bầu... sau thêm đàn nguyệt phụ họa nên ngâm thơ là một loại hình nghệ thuật cổ truyền, thuần túy VN. Ai cũng có thể đọc thơ một cách diễn cảm nhưng để ngâm thì phải biết cách. Bồng mạc, sa mạc, lẩy Kiều... Để nắm những cách thức ấy phải là người chuyên môn, thường xuyên luyện giọng chứ không phải tự nhiên ai cũng ngâm được.
30/01/2013(Xem: 18418)
Thi tính phản ảnh thật rõ nét qua kinh sách cũng như phong cách của những người tu hành đãảnh hưởng sâu đậm đến các sinh hoạt văn hóa của hầu hết các quốc gia Phật Giáo ÁChâu. Thi phú nói chung có khả năng khơi động những xúc cảm sâu kín và thanhcao nơi con người giúp họ vượt lên trên các bản năng thô thiển và trói buộc củasự sống.
29/01/2013(Xem: 15136)
Áo này mẹ dệt cho con Nắng mưa hai buổi gánh mòn bờ vai Áo một mảnh tình chia hai Mai này áo rách không phai lời nguyền Áo giải thoát, áo phước điền Áo che mát cả nhân thiên bốn loài.