Phẩm 13: Thế Gian

14/08/202018:06(Xem: 10226)
Phẩm 13: Thế Gian
buddha-511 


KINH PH
ÁP CÚ 

Việt dịch: HT Thích Minh Châu
Thi Hóa: HT Thích Minh Hiếu

 

Lưu ý:

Kinh bên dưới bản gốc Việt dịch: HT Thích Minh Châu (câu đầu),

Câu theo sau là phần Thi Hóa của HT Thích Minh Hiếu (chữ nghiêng)

 

Phẩm Thế Gian 13



167/ Chớ theo pháp hlit,

Chsống mặc, buông lung,

Chớ tin theo tà kiến,

Chtăng trưởng tục trn.



167/ Hc tu tìm pháp thanh cao

Chánh pháp chơn chánh sa trau ý tà

Lc căn chmtung ra

Cài then đóng cửa thì nhà mi yên.



168/ Nlực, chớ phóng dt,

Hãy sống theo chánh hnh !

Người chánh hnh hưởng lạc,

Cả đời này, đời sau.



168/ Nlc sanh lên cõi thiên

Sng không phóng dt người hin lạc an.

Đời này chánh hnh vn toàn

Đời sau tiếp tục thanh nhàn kiếp tu.



169/ Hãy khéo sống chánh hnh,

Chsống theo tà hnh!

Người chánh hnh hưởng lạc,

Cả đời này, đời sau.



169/ Chn con đường chánh trơn tru,

Tránh xa tà hnh mt mù cõi ma.

Khéo đưa thuyền tránh phong ba

Sống đời chánh hạnh an hoà tái sanh.



170/ Hãy nhìn như bt nước,

Hãy nhìn như cảnh huyễn !

Quán nhìn đời như vy,

Thần chết không bắt gp.



170/ Dùng pháp quán tưởng thực hành

Đời như bt nước, bin xanh sóng trào.

Sống giả như gic chiêm bao

Tử thần dù có gp nhau cũng cười.



171/ Hãy đến nhìn đời này,

Như xe vua lộng lẫy,

Người ngu mới tham đắm,

Người trí nào đắm say.



171/ Xe vua trang trí xinh tươi

Người ngu tham đắm say mùi li danh.

Hơn thua giữa chn mê thành

Người trí lặng lẻ am tranh n mình.



172/ Ai sống trước buông lung,

Sau sng không phóng dt,

Chói sáng rực đời này

Như trăng thoát mây che.



172/ Khi chưa tngtâm kinh

Gây ra bao ni bt bình thế gian.

Giờ đây trăng thoát mây ngàn,

Tịnh thanh chiếu sáng bình an mọi min.



173/ Ai dùng các hạnh lành,

Làm xóa mnghip ác,

Chói sáng rực đời này,

Như trăng thoát mây che.



173/ Tu tp hoá gii ác duyên

Bằng đời sống đẹp làm yên cuc đời.

Trăng ngà tosáng trùng khơi

Thế gian vui hưởng muôn li pháp ban.



174/ Đời này thật mù quáng,

Ít kẻ thấy rỏ ràng;

Như chim thoát khi lưới,

Rt ít đi thiên gii.



174/ Đời như mnh lưới buc ràng

Phu thê ân ái, chứa chan ý tình.

Ít ai thy vậy sợ kinh

Như chim thoát lưới, cõi thiên khó v.



175/ Như chim thiên nga bay,

Thần thông liệng giữa tri;

Chiến thắng ma, ma quân,

Ktrí thoát đời này.



175/ Không lặn hp gia đam mê

Thiên nga bay liệng bốn btdo.

Ma quân dù có lm trò

Bc trí chiến thắng, cuc ctsanh



176/ Ai vi phm một pháp,

Ai nói li vọng ngữ,

Ai bác bỏ đời sau,

Không ác nào không làm.



176/ Ai sng vi phm hnh lành

Phát sinh tà kiến li danh di người.

Không tin có kiếp luân hi

Ác như thác lũ, cun trôi cả đời.



177/ Keo kit không sanh thiên,

Kngu ghét bố thí;

Người trí thích bố thí,

Đời sau được hưởng lạc.



177/ Con đường thiên giới thảnh thơi

Kngu keo kit, không rời túi tham,

Vui thích bố thí khuyến làm

Người trí biết đủ hưởng nhàn đời sau.



178/ Hơn thống lãnh cõi đất,

Hơn được sanh cõi tri,

Hơn chtrì vũ tr

Quả Dự lưu tối thắng.



178/ Cho dù Thiên chngôi cao

Thống lảnh vũ trhay vào cõi tiên.

Dlưu chm dt não phin

Là qutối thắng, chư Thiên sao bng.




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2026(Xem: 2103)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
30/01/2026(Xem: 1976)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro
30/01/2026(Xem: 1674)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 1625)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 2135)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 1624)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 1312)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 1558)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 1842)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng
13/01/2026(Xem: 2439)
Tuệ Nhân vững chãi cuộc đăng trình Cùng với tăng đoàn trải nghiệm linh Tâm ước mong cho thế giới thịnh Ý nguyền muốn được quốc gia vinh Từ bi chẳng nản trong sương lạnh Hỷ xả không màng dưới nắng hanh Thẳng tiến đường xa ngàn bộ dặm Thong dong tự tại bước yên bình. .!