Chùm thơ đường luật (thơ)

04/03/201708:45(Xem: 11657)
Chùm thơ đường luật (thơ)

CHÙA XƯA

     Kính dâng Thầy Thích Trí Đạo

Lên Chùa Linh Mụ hết phân vân

Tránh đạn bom rền tết mậu thân

Hòa thượng* khoan dung tình nhã nhặn

Chúng sanh đón nhận sự ân cần

Chuông ngân dịu tánh người di tản

Mõ nhịp an lòng khách trú chân

Một thuở bạn thù đều hốt hoảng

Bởi đâu Thành Nội đến điêu tàn

Lê Đăng Mành

*Hòa Thượng Đôn Hậu

Ngày ấy Thầy Trí Đạo đang hành điệu tại Linh Mụ

Chúng tôi người tản cư thường gọi Chú Lý rất thân thương

Hiện nay Thượng Toạ Thích Trí Đạo trụ trì chùa Nam Phổ Huế

 “Đệ tử của cố Hòa thượng Thích Đôn Hậu

 

NGUYÊN TIÊU NHẮN BẠN

“Trắc bằng nhất vận”

Vén mây trăng xuống cõi ta bà

Dạo ngõ nguyên tiêu ngợp nõn nà

Xúng xính huênh hoang cùng trí giả

Xuềnh xoàng quảng bác với văn gia

Có còn đằm thắm cầm nho nhã

Hay đã vênh vang nắm điệu đà

Bạn hỡi bút vờn nơi khó tả

Thì nên chuẩn mực chớ cho là

Lê Đăng Mành

 

MƯA LÒNG

“Tam đối”

Mưa buồn thấm lạnh buổi ra giêng

Trăng khuất xa mờ Lãm nguyệt hiên

Nhức nhối cơ hàn khi đoạn tuyệt

Âm thầm khổ não lúc cô miên

Chờ người góp ý luôn tha thiết

Đợi bạn so vần cứ mặc nhiên

Sông vẫn ôn hòa trong hiện tại

Đất còn bất động thuở uyên nguyên

Như Thị

 

MƯNG LÊN PHỐ

Nở giữa mênh mông ấy lộc vừng

Loài hoa dân dã lại tưng bừng

Nụ đơm một dải treo liên tiếp

Cánh kết từng dây thả chẳng ngừng

Tiếc cảnh nông phu cày giữa ruộng

Thương tình mục tử giỡn bên mưng

Một thời yên ả nơi quê cũ

Lên phố chán chê điệu nhạc mừng

Lê Đăng Mành

 

BÌNH THẢN

“NĐT- BÁT ÂM”

Cầm giêng cám cảnh nụ mai tàn

Để thấy quanh mình nỗi hợp tan

Lại tưởng màu tươi chìa giữa quán

Nào hay nhụy héo rã bên đàng

Trồng cây ái ngữ đừng rao giảng

Dưỡng đóa từ tâm chẳng luận bàn

Gặp gỡ, chia lìa không hốt hoảng

Nên bình tĩnh lội nẻo trần gian

Lê Đăng Mành

 

KẾT TÌNH THI HỮU

Quay về nhìn lại cái thân ta

Để sống bao dung đẹp tuổi già

Hãy bỏ nâng niu đường phú quý

Xin chừa o bế cửa vinh hoa

Nuôi tâm đằm thắm nơi ngâm vịnh

Dưỡng tánh dịu dàng chỗ hát ca

Rõ nghĩa vô thường vui hiện tại

Kết tình bằng hữu dẫu còn xa

Lê Đăng Mành

 

THIỀN THƠ

Ơi người cao tuổi giữ hồn thơ

Nuôi dạ như thường chớ vẩn vơ

Khơi mạch phong tư đừng cạn kiệt

Dưỡng tia thần thái chẳng lu mờ

Nâng niu thư pháp vài ba chữ

Ve vuốt cảo thơm một số tờ

Đi đứng , nằm ngồi lìa vọng tưởng

Thân yên tĩnh lặng lọc nghi ngờ

Lê Đăng Mành

 

DẠ QUỲNH

Dạ quỳnh tinh khiết nhả vào đêm

Lả lướt khều trăng bước xuống thềm

Cũng bởi thanh cao đằm thắm quá

Nên chi nhuần nhị dịu dàng thêm

Thuyền quyên vẫn ước bàn tay ấm

Quân tử thường mơ ánh mắt mềm

Đài các đâu còn khi nắng dội

Mong làn gió rụng nhẹ nhàng êm

Lê Đăng Mành

 

 
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
19/11/2021(Xem: 9474)
Phúc cho ai tuổi nào ... còn Sư Phụ .... thầm gọi ! Để nghe thân thương trân quý biết dường bao Trồng người cần thêm tố chất Đạo ... rực rỡ sắc màu Ngày Thầy giáo hãy tôn vinh trân trọng !
17/11/2021(Xem: 13244)
Gọi tên rằng ÚT BẠCH LAN Nụ hoa lan trắng đoan trang diệu thù Vô thường lã cánh phù du Lan hoa thanh tịnh công phu nhẹ nhàng Áo quan trắng toát bạch lan Ngang qua phố thị , người than tiếc rằng : Tâm người lấp loáng ánh trăng Hồn đơn thanh tịnh sáng hằng hà sao
14/11/2021(Xem: 10012)
Tôi học Phật để đi tìm an lạc Tu sửa tâm lánh ác làm điều lành Vào trong chùa có kẻ còn đua tranh Huống chi xã hội điều không tránh khỏi Tôi học Phật từ bi làm cốt lõi Ngoài ra còn học hỏi Văn Tư Tu Lấy tuệ giác để phân tích loại trừ Kẻo không sẽ tu mù trong bể học
14/11/2021(Xem: 14131)
Trước giờ khởi hành ...vang vang tiếng vọng ! “ Sống tốt cuộc đời mình, sẽ được an toàn “ Hương đức hạnh tích tụ sẽ tỏa lan Hãy tinh tấn cố gắng vượt lên ...đột phá !
10/11/2021(Xem: 17762)
Thư giản trong âm nhạc ... tăng nguồn năng lực Để xua tan não phiền hệ lụy chốn nhân gian Để trân quý kiếp người được có đủ giác quan Để đồng cảm chia sẻ .... tiếng hát cao vút Gợi nhớ đến Pháp học ...tâm thái hạnh phúc! Chỉ có trường đời ...tìm được giác ngộ mà thôi Đừng vội vã chạy theo ảo tưởng xa vời Luôn nhớ nghĩ Bồ đề tâm ....trong giấc mộng
08/11/2021(Xem: 9443)
Sách đọc ngàn quyển ...giúp ứng xử nhạy bén ! Huynh đệ đạo hữu ... ngày trước có duyên Gặp nhiều Phật tử tâm, tánh thiện hiền Mỗi mỗi người kiệt tác... tạo hoá vẽ ! Thơ văn xướng họa, đổi trao chia sẻ Nhận ra chí hướng lòng hoan hỷ vô biên Đồng hành thành tín nương tựa nhà thiền Kinh kệ sáng chiều công phu hạ thủ !!
07/11/2021(Xem: 9595)
Niềm an bình thoát ra khi lòng thanh tịnh, Phẩm chất tâm hồn vạn hữu bản lai đồng Êm đềm mát trong ...đáy sâu tĩnh lặng dòng sông Như biết rõ hướng đi, điểm phải đến ! Chữ Đức ...quan trọng khi vận hành sinh mệnh ! Hoà nhập không hoà tan, sinh hoạt hằng ngày Uyển chuyển linh động chấp nhận đổi thay Vai trò mẹ có 2 con kẻ bán ô, người bán nón .
06/11/2021(Xem: 27656)
Kinh Hoa Nghiêm là tên gọi tắt của bộ ‘Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh’ do Ngài Long Thọ Bồ tát viết ra vào thế kỷ thứ 2, tức khoảng 600 năm sau khi Đức Thích Ca Mâu Ni nhập diệt. Hoa Nghiêm (Avatamsaka) có nghĩa là đóa hoa tuyệt đẹp, thanh khiết. Phần Hán tự đã được dịch ra từ thế kỷ thứ 5, dưới ba hệ thống Bát Nhã (40 quyển), Giác Hiền (60 quyển) và Nan Đà (80 quyển) . Nhập-Pháp-Giới (Gandavyuha) là phẩm thứ 39 trong số 40 phẩm, cũng là phẩm dài nhất, tiêu biểu cho giáo lý căn bản của kinh Hoa Nghiêm nói riêng và Phật giáo Đại thừa nói chung, diễn tả con đường cầu đạo của ngài Thiện Tài Đồng Tử qua 52 vị Thiện Tri Thức dưới nhiều hình tướng, khởi đầu là ngài Văn Thù Sư Lợi, chư Thiên, Dạ thần, Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, Đức Phật Di Lặc..., và cuối cùng là Ngài Phổ Hiền.
06/11/2021(Xem: 14052)
Chép lời kinh mượn khuôn trăng làm giấy, Cõi diêm phù đất vẽ dấu chân xưa Đức ân Người sóng vỗ pháp âm đưa Quy thân mạng mười phương con đảnh lễ.
05/11/2021(Xem: 29659)
Đại sư Ấn Quang nói: “Kẻ câu nệ vào Tích môn thì bảo: “Trong tất cả pháp, mỗi pháp đều sai khác”. Kẻ khéo nhìn sẽ nói: “Trong tất cả pháp, pháp pháp đều viên thông”. Như bốn cửa thành, gần cửa nào thời vào cửa ấy. Cửa tuy khác nhau, nhưng đều đưa vào một thành chẳng khác. Nếu biết ý này thì chẳng phải chỉ có những giáo lý rất sâu do chư Phật, chư Tổ đã nói mới là pháp để quy chân đạt bổn, minh tâm kiến tánh, mà hết thảy Ấm, Nhập, Xứ, Giới, Đại v.v... trong khắp thế gian cũng đều là pháp để quy chân đạt bổn, minh tâm kiến tánh! Mỗi một pháp cũng chính là chân, là bổn, là tâm, là tánh!”. Tập Lời Vàng (Gia Ngôn Lục) dù là toát yếu nhưng với một kẻ hậu học như tôi thì lại tự thấy mỗi mỗi câu nói của Đại Sư Ấn Quang đều bao hàm ý pháp, chỗ nào cũng cần phải học, chẳng thể đọc lướt qua nên phải dịch thuật đến ngàn ngàn câu kệ, hầu mong chuyển đạt lời lời ân cần tha thiết của Đại sư; chỉ để lại phần nói về các chính biến tại Trung Hoa, và những câu nói lập lại từ các bài giảng của Đại sư q