Đạo Tình

11/02/201722:34(Xem: 12080)
Đạo Tình

ĐẠO TÌNH

 

 

 

ĐẠI CHÚNG HỒNG ÂN

Tháng hai hăm bảy âm

Có Sư cụ đến thăm

Sư Lưu Phương, Bảo Nguyệt

Và thị giả Huyền Thâm

 

Cùng bao nhiêu vị khác

Nghe bệnh cũng đến thăm

Quây quần bên giường bệnh

Chi xiết đạo tình thâm

 

Sư cụ tuổi chín mươi

Sắc diện rất an vui

Viếng thăm Diệu Không thất

Xin thâm tạ ơn Người.

 

 

 

TAM BẢO - BẢO NGUYỆT

Tam Bảo là Bảo Châu

Bảo Hoa và Bảo Nguyệt

Sư Bảo Nguyệt yêu cầu

Viết điếu văn vĩnh biệt.

 

Nay viết trước một bài

Riêng tặng Sư Bảo Nguyệt

Sư chị rất nhạy cười

Dù không ai thọc lét

 

Có tình với mọi người

Dịp tang ma lễ điếu

Sư là người nhắc nhở

Bạn đồng đạo thân yêu.

 

 

 

SƯ BẢO HOA

Sư, trước kia điệu lành

Người mũm mĩm tròn xinh

Vào Hồng Ân trước nhất

Làm đủ việc linh tinh.

 

Ngoài khuya sớm kệ kinh

Còn làm tương làm bánh

Bổ củi và gánh nước

Đi bỏ mối bánh in

 

Đời tu hành đạm bạc

Khuya sớm phải chấp tác

Cô thiếu ngũ quá nhiều

Nên bày ra một chiêu.

 

Khai bệnh xin nghỉ ăn

Cô phải nằm liệt giường

Dưới chiếu để bánh tráng

Khi đói lai rai ăn.

 

Ngủ thoả thích ba ngày

Cô lò mò bò dậy

Lại tiếp tục làm tương

Gánh gồng ra chợ bán.

 

Gặp bà bổn đạo hỏi

“Ưng coi xi nê không?

Tội nghiệp chắc chưa hề

Coi một lần cho biết”

 

Bà dẫn điệu vô rạp

Coi cho đã một chầu

Rồi mới gánh gồng về

Đủ đề huề rau quả.

 

“Răng mi về túi rứa?”

Sư bà hỏi điệu Lành

Điệu thật tình kể lại

Thưa bà “coi xi nê”

 

Bà rầy cho một trận

“Lần sau phải chừa đi

Người xuất gia không được

Đến nơi đó làm chi”.

 

 

 

SƯ BẢO CHÂU

Nhớ xưa ngày còn thơ

Đời chị đẹp như mơ

Chị cùng em phát nguyện

Có ngày được đi tu.

 

Chùa Hồng Ân mới lập

Quang cảnh rất hoang vu

Xung quanh toàn mồ mả

Với rừng thông vi vu

 

Được sư bà cho phép

Chị em lên ở chùa

Theo đại chúng học tập

Nếp sống đời xuất gia.

 

Ăn cơm hẩm muối dưa

Khuya sớm dậy công phu

Ngày thường in gói bánh

Và vào núi hái rau

 

Trèo cây hái bông sứ

Cúng dường Phật đản sinh

Giữa mây ngày gió núi

Sống cuộc đời thần tiên.

 

 

 

THẦY PHƯỚC TOÀN

Thượng tọa Phước Toàn thăm

Tụng Dược sư cầu an

Xin dâng mười phương Phật

Tấm đạo tình thiết thân.

 

Trong không gian tĩnh lặng

Lời kinh thầy vang xa

Tiêu trừ bao nghiệp chướng

Lợi ích khắp muôn nhà

 

Chư thượng sư tôn quý

Lòng từ mẫn chứa chan

Quang lâm nơi tệ thất

Đất trời cũng hân hoan.

 

 

 

THẦY NGUYÊN GIÁC

Thầy Nguyên Giác Già Lam

Nghe bệnh liền đến thăm

Khuyên đi đúng bác sĩ

Đừng theo chữa lang băm.

 

 

 

THẦY TOÀN ĐỨC

Thầy Toàn Đức Di Linh

Trụ trì chùa Linh Thắng

Ghé thăm Diệu Không thất

Dịp giỗ ôn Già Lam.

 

 

 

THẦY MINH LIÊN – NGUYÊN HIỆP

Thầy Minh Liên Nguyên Hiệp

Trong lớp Trung Bộ Kinh

Bất chấp bị trừ điểm

Vẫn ghé thăm bệnh tình.

 

 

 

SƯ CÔ HUỆ GIẢI

Sư trưởng chùa Diệu Quang

Như mẹ hiền Quan Âm

Các cô nhi Tây Lộc

Vẫn còn nhớ thâm ân.

 

 

 

SƯ CÔ THUẦN HẠNH

Hiếu dưỡng cụ mẫu thân

Hành thiện chẳng cần danh

Có biện tài thuyết pháp

Một đời tu chánh chân.

 

 

 

SƯ CÔ NHƯ TƯỜNG

Một nhánh phong lan gửi đạo tình

Đậm đà ý vị ngắm càng xinh

Đong đưa trong gió hương dìu dịu

Nghe vẳng trong hoa tiếng kệ kinh.

 

(Kỷ niệm sáng chủ nhật 6/4/03, thầy Lê Mạnh Thát, Sư Cô Như Tường, hai bác Lê Mộng Đào và kiến trúc sư Hải đến thăm)

 

 

 

SƯ CÔ LIÊN CƯƠNG

Một hôm được điện thoại

Tuệ Dung gọi thất thanh

“Cô Cương bảo đi ngay

Đến khám bác sĩ Thành”.

 

“Ai nói ta không đi

Cô Cương nói đi liền

Cô ấy rất dễ mến

Ta đặt hết niềm tin”.

 

Nhờ đi khám đúng thầy

Bệnh ta bớt hẳn ngay

Không dám sai lời dặn

Xin thâm tạ ơn người.

 

 

 

SƯ CÔ HUYỀN TRÍ

Tại ni trường Diệu Quang

Có sư cô Huyền Trí

Nhập chúng từ tấm bé

Trên dưới đều mến thương.

 

 

 

SƯ CÔ THUẦN CHÂU - TỊNH DIỆU

Thuần Châu và Tịnh Diệu

Hai Phật tử mến yêu

Ngày nay giúp Tuệ Uyển

Ngày trước giúp pháp luân.

 

Trong hoàn cảnh khó khăn

Hai vị vẫn bền gan

Giữ vững niềm tin Phật

Truyền pháp khắp muôn phương.

 

 

 

ĐẠI CHÚNG HUỆ LÂM

Sư Trí chùa Huệ Lâm

Cùng đại chúng quang lâm

Thương thầy vừa xả báo

Nghĩa sư đệ tình thâm.

 

Nhớ sư trưởng năm xưa

Đầu tiên học Vạn Hạnh

Theo phân khoa Phật học

Sư lái chiếc xe con.

 

Thân này thực vô thường

Như sương như chớp lóe

Nhưng Tam Bảo thường trụ

Bồ đề vẫn ngát hương.

 

 

 

ĐẠI CHÚNG VIÊN CHIẾU

Nghe sư chỉ bệnh nằm

Các sư em đến thăm

Thì ra là như vậy

Hết đi đúng lại nằm.

 

 

 

CÔ BẢO QUANG

Sa di ni Bảo Quang

Tuổi đời gần chín mươi

Mà vẫn như mười chính

Giọng nói còn oang oang.

 

Siêng tụng kinh bái sám

Trí nhớ rất vững vàng

Nhờ Ty khéo hầu hạ

Săn sóc mẹ già thương.

 

 

 

SƯ CÔ DIỆU THỌ - DIỆU TƯỜNG

Nhớ sư cô Diệu Thọ

Xưa vẫn đến đạo tràng

Cô chuyên tâm niệm Phật

Nay đã về tây phương.

 

Còn lại chị Diệu Tường

Con gái cô Diệu Thọ

Tuy tuổi cao sức yếu

Đạo tâm vẫn miên trường.

 

 

 

SƯ CÔ DIỆU ĐẠO

Hiếu dưỡng song thân thật vẹn toàn

Đổi đời tâm đạo vẫn không sờn

Gia đình con cái lo chu tất

Diệu Đạo từ đây hướng Niết Bàn.

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2026(Xem: 2083)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
30/01/2026(Xem: 1958)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro
30/01/2026(Xem: 1664)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 1595)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 2114)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 1613)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 1278)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 1531)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 1809)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng
13/01/2026(Xem: 2405)
Tuệ Nhân vững chãi cuộc đăng trình Cùng với tăng đoàn trải nghiệm linh Tâm ước mong cho thế giới thịnh Ý nguyền muốn được quốc gia vinh Từ bi chẳng nản trong sương lạnh Hỷ xả không màng dưới nắng hanh Thẳng tiến đường xa ngàn bộ dặm Thong dong tự tại bước yên bình. .!