Viết cho Pháp Tử

11/02/201722:30(Xem: 11706)
Viết cho Pháp Tử

VIẾT CHO PHÁP TỬ

 

 

 

HUỆ ÂM

Huệ âm tiếng vi diệu

Như âm thanh hải triều

Sư bà đã khéo đặt

Cho pháp tử mến yêu.

 

Cô có nhiều tài nghệ

Bếp núc và cắt may

Cắm hoa và viết chữ

Việc nào cô cũng hay.

 

Lòng bao dung cao cả

Lại có tính thật thà

Nên dễ bị lừa bịp

Nếu gặp kẻ dối ngoa.

 

Ham học chuộng hiền tài

Ưa cứu giúp nạn tai

Đỡ nâng người cô thế

Kẻ hoạn nạn không may.

 

Chăm lo đàn hậu học

Nhờ nhập chúng lâu dài

Trong các ni trường Huế

Xử chúng cô thiệt tài.

 

 

 

TUỆ DUNG

Tuệ Dung người có tuệ

Bao dung mọi chuyện đời

Và cả trong việc đạo

Tâm sắc bén tuyệt vời.

 

Nuôi Thầy rất chu đáo

Lao ngục những năm dài

Hết tù lại lo bệnh

Cắt đặt việc trong ngoài.

 

Có từ, bi, hỷ, xả

Chu tất cho đàn em

Dù đã gặp bao kẻ

Lừa lọc lại đảo điên.

 

Hết lòng với đệ tử

Xuất gia như tại gia

Tại gia đoàn Tuệ Uyển

Do cô huấn luyện ra.

 

Như đàn ong vỡ tổ

Các Tuệ bay muôn nơi

Khắp góc biển chân trời

Vẫn hướng về quê mẹ.

 

Vì ở tại nơi đó

Có một bóng người xa

Đã ương trồng hoa Tuệ

Thơm khắp cõi người ta.

 

 

 

TUỆ NGUYÊN

Tuệ Nguyên nguồn tuệ giác

Tuổi đôi mươi lìa nhà

Đi tìm đạo giải thoát

Vị hảo tâm xuất gia.

 

Nhờ ân đức mẹ cha

Giữ lòng tin kiên cố

Dù có gặp phong ba

Sóng đào cùng cá sấu.

 

Cô có tính chân thật

Gan ruột bỏ ngoài da

Không cần gì làm mặt

Dễ mếch lòng người ta

 

Lại có tâm từ bi

Chăm sóc bao mèo chó

Từ miếng ăn lúc bệnh

Mở băng tủng đại bi.

 

Tắm chó hơ lông kỹ

Sợ nhiễm lạnh thì nguy

Hãy nhớ ơn con nhé

Nào Tu bong, Tu bi.

 

Lại chăm nuôi bệnh Thầy

Còn kỹ hơn thế nữa

Từng bữa ăn giấc ngủ

Lo vệ sinh đêm ngày.

 

Với một tâm phơi phới

Với một tâm hân hoan

Không nề hà gớm ghiếc

Thực rất đáng tán dương.

 

 

 

TUỆ NGHIÊM

Tuệ Nghiêm, Hoa Nghiêm Tuệ

Liễu ngộ thế vô thường

Trung niên cầu giải thoát

Săn sóc mẹ già thương

 

Biến nhà làm tịnh thất

Vui hạnh độc cư nhàn

Sớm hôm lo kinh kệ

Khác chi chốn đạo tràng

 

Tham gia vào đại chúng

Mỗi tháng vài ba lần

Mỗi khi có thiền hội

Tụng Pháp Hoa, Lương Hoàng.

 

 

 

TUỆ HOA

Tuệ Hoa, tuệ Pháp Hoa

Tuổi trung niên xuất gia

Người đầu tiên cư ngụ

Nhà Bè, thất Liên Hoa

 

Chuyên cần lo chánh điện

Lau quét và cắm hoa

Lại siêng lo thức chúng

Thời khóa rất đúng giờ

 

Thời công phu khuya sớm

Không bê trễ bao giờ

Dù có khi mõi mệt

Xứng hạnh người xuất gia.

 

Lại cũng thích trồng hoa

Thường mua cây phân bón

Hái hoa dâng cúng Phật

Làm vui cửa đẹp nhà.

 

 

 

TUỆ KHAI

Tuệ Khai, tuệ nhãn khai

Dứt vọng tưởng trần ai

Cần cầu bồ đề đạo

Diện kiến chư Như Lai

 

Hạnh tu chuyên giáo dục

Độ bao trẻ bụi đời

Học trò thương kính sợ

Một mình cô Tuệ Khai.

 

Cô lại có biệt tài

May bọc nệm xách tay

Học Hán văn mau biết

Và chăm lo phòng may.

 

 

 

TUỆ NHÃ

Tuệ Nhã tâm trang nhã

Có lắm tài nghệ hay

Lại có nét chữ đẹp

Như phụng múa rồng bay.

 

Xuất gia mười chín tuổi

Pháp sự chẳng nề hà

Diễn kịch đời Lục Tổ

Cô đóng vai mẹ già.

 

Các vườn tuệ chùa ta

Mỗi khi đàn trẻ nhóm

Phải nhờ cô Tuệ Nhã

Dạy các em múa ca.

 

Lại có khiếu thi ca

Thơ thất ngôn bát cú

Vừa biết qua niêm luật

Họa thơ “Vịnh tuổi già”.

 

 

 

TUỆ ĐẠO

Tuệ Đạo chọn con đường

Tâm cầu tuệ giác Phật

Tuổi xanh và duyên dáng

Từ bỏ không vấn vương.

 

Thon thả vóc mai gầy

Dáng ngoài trông mảnh khảnh

Mà tâm hồn dõng mãnh

Sắc bén như kim cương.

 

Bao công việc trong ngoài

Cô nhiệt tình cáng đáng

Nghề thợ may, hồ, mộc

Cô cũng làm được luôn.

 

Kinh kệ lo trau dồi

Thì giờ không bỏ phí

Học thêm Anh, Hoa ngữ

Để truyền pháp Như Lai.

 

 

 

TUỆ TRUNG

Tuệ Trung vốn là Bên

Một bé gái ngoan hiền

Đến chùa học may cắt

Sau khi nhập đạo thiền

 

Được pháp danh Thượng Sĩ

Xứng danh con nhà thiền

Cô siêng năng học đạo

Học điều gì chẳng quên

 

Xuất thân từ nông nghiệp

Tính chân chất thực thà

Vườn tược khéo chăm chút

Xứng hạnh người xuất gia.

 

 

 

TUỆ NHU

Tuệ Nhu, Tuệ thuận nhu

Người có tay phục dược

Khiêm tốn và dịu hiều

Chẳng làm ai sợ được

 

Viết chữ thật đều tay

Chữ to mà lại đẹp

Đã chuyên cần việc chúng

Lại còn lo học bài.

 

Giọng tụng kinh thâm hậu

Đầy khí lực hăng say

Xin dâng mười phương Phật

Âm thanh vi diệu này.

 

 

 

PHƯỚC TRANG

Phước Trang tuổi nhi đồng

Được vào chùa học đạo

Ba kinh thuộc như cháo

Kinh hồn, vía, kinh phong

 

Mới vào học mẫu giáo

Mỗi ngày Sư đón đưa

Dần dần em biết chữ

Thích đọc truyện đời xưa.

 

Đến lớp thường lén đọc

“Tam quốc chí, Tây du”

Với “Tâm hồn cao thượng”

Cô giáo than lu bù

 

Lại có hạnh ở dơ

Ba ngày không tắm rửa

Quần áo không giặt giũ

Mà vẫn thơm như hoa.

 

Rất có tài biện bác

Mau thấm nhuần Phật pháp

Lại nhờ có thâm niên

Các chị đều chịu phép

 

Chị hương đăng chia bánh

Bảo Trang còn nhỏ tuổi

Nên nhường cho mấy chị

Vì đời em còn dài.

 

Phước Trang trả lời ngay

“Chị nói lạ lùng thay

Cuộc đời chưa biết trước

Ai sống hôm chết mai

 

Trẻ nhiều khi chết sớm

Già mà lại sống dai

Phật đà dạy như thế

Vô thường mấy ai hay”.

 

 

 

PHƯỚC TUỆ

Phước Tuệ tròn chín tuổi

Đã vào nhà Như Lai

Vừa học công phu sáng

Vừa theo học trường ngoài.

 

Ở chùa chưa bao lâu

Em trở chứng khóc nhè

Nhớ nhà không chịu nổi

Thưa Sư cho con về.

 

Sư gởi lên Vạn Hạnh

Để mấy chị tìm xe

Đưa em lên Bảo Lộc

Trả về cho mẹ cha.

 

Chị Tuệ Nhã khuyên em

“Em thật là quá dại

Đã được vào ở chùa

Sao còn đòi về lại

 

Hãy sám hối Sư đi

Rằng con thật ngu si

Không biết đời là khổ

Về lại đó làm gì”.

 

Em y lời tác bạch

Xin ở lại tu hành

Mong tìm cầu giải thoát

Khỏi luân hồi tử sanh.

 

Sư bảo em thôi được

Cho con ở lại đó

Nếu còn khóc bù lu

Sư sẽ cho vào giỏi

 

Cột kỹ vứt lên xe

Giao cho bác xe đò

Mang hàng về Bảo Lộc

Y như một món đồ

 

Vì các chị đây bận

Không ai có thì giờ

Để đưa con về mô

Hãy nhớ cho kỹ đấy.

 

Từ đấy em ở lại

Tiếp tục học trường ngoài

Cô bảo mặc áo đời

Vì chú tiểu hay quậy.

 

Em trả lời thưa cô

“Cho em mặc đồ tu

Khi nào thấy em quậy

Cô phạt mặc áo đời”

 

Mỗi lần họp phụ huynh

Cô giáo rất khen em

Biết nghĩ thương cô giáo

Thường lên bục hỏi thăm.

 

Trẻ ngoài mấy ai được

Đáng yêu như bé Quỳnh

Nhờ tu trong pháp Phật

Biết nghĩ đến chúng sinh.

 

 

 

PHƯỚC NGỌC

Phước Ngọc tâm bồ tát

Tám tuổi mẹ qua đời

Để lại một em trai

Một mình em chăm sóc.

 

“Con muốn xuất gia lắm

Nhưng đi ai nuôi em

Khi nào em ba tuổi

Con xin theo Sư liền”.

 

Năm em mười hai tuổi

Dịp Sư về quê em

Em thu xếp đồ đạc

Theo Sư học đạo thiền.

 

Vào Tuệ Uyển Vạn Hạnh

Thấy em bé ngoan xinh

Các bà đều cạnh tranh

Xin nuôi em ăn học.

 

Sư bảo “Các bà nuôi

Sao cho bằng Phật nuôi

Em đã là con Phật

Để Phật lo mà thôi”.

 

Ở chùa em siêng năng

Các chị đều mến thương

Thấy em làm việc nặng

Sư vội vã can ngăn,

 

“Con quen làm việc nặng

Lúc còn ở nhà cơ”

Sư nghe mà xót xa

Cho tuổi thơ mất mẹ

 

Thấy em ăn ớt cay

Y như người lớn tuổi

Ai cũng ngạc nhiên hỏi

Bé mà biết ăn cay?

 

Em kể lúc ở nhà

Nuôi mẹ đang nằm bệnh

Em vẫn tập ăn ớt

Chờ lúc mẹ khoẻ ra

 

Vì bà hứa khoẻ ra

Sẽ cho đi đây đó

Theo bà lên thị xã

Ăn bún Huế rất cay.

 

“Nhưng rồi mẹ qua đời

Con hết được đi chơi

Cũng chưa ăn bún Huế

Sau khi tập ăn cay”.

 

 

 

PHƯỚC TỊNH

Phước Tịnh tuổi mười ba

Đã vào chùa xuất gia

Vừa học đời học đạo

Thầy cô đều mến ưa.

 

Buổi đầu vào lớp học

Điểm danh đến tên em

Em chấp tay đứng dậy

Thầy giáo rất ngạc nhiên

 

Giữa thời buổi đảo điên

Chỉ ở trong chùa chiền

Còn duy trì chút ít

Lễ nghi của nhà thiền.

 

Chị Nguyên Vân hỏi em

Vì sao em xuất gia

“Vì sợ đọa địa ngục”

Trả lời không đắn đo.

 

Em có hạnh vui tươi

Dù những lúc biếng lười

Bị các chị la mắng

Em vẫn giữ nụ cười.

 

 

 

PHƯỚC NHẪN

Phước Nhẫn tên Bé Na

Con cưng của mẹ cha

Vì có duyên với đạo

Em đoạn dứt tình nhà.

 

Tuổi mười hai xuất gia

Sư đặt tên Phước Nhẫn

Em siêng năng tu học

Làm đủ việc trong chùa.

 

Ngoài công phu kinh kệ

Em quét nhà quét sân

Tưới cây và bắt rắn

Việc nào cũng kham năng.

 

Lại có lúc chở phân

Để đem về bón vườn

Em vui làm theo chúng

Khiến ai cũng mến thương.

 

Noi gương Thái tử xưa

Xuất thân từ hoàng gia

Vẫn ôm bát khất thực

Gieo duyên cho mọi nhà.

 

 

 

PHƯỚC LẠC

Phước Lạc mới xuất gia

Tuổi đời vừa hăm ba

Thầy đưa vào nhập chúng

Từ Qui Nhơn rất xa

 

Nét mặt em vui hòa

Nụ cười tươi như hoa

Chuyên môn làm việc nặng

Nhờ ngón võ truyền gia.

 

Thông minh nhưng làm biếng

Em chỉ thích chấp tác

Nói “Ở chùa tạo phước

Làm chó chùa cũng sướng”.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2026(Xem: 2083)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
30/01/2026(Xem: 1958)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro
30/01/2026(Xem: 1664)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 1595)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 2114)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 1613)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 1278)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 1531)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 1809)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng
13/01/2026(Xem: 2405)
Tuệ Nhân vững chãi cuộc đăng trình Cùng với tăng đoàn trải nghiệm linh Tâm ước mong cho thế giới thịnh Ý nguyền muốn được quốc gia vinh Từ bi chẳng nản trong sương lạnh Hỷ xả không màng dưới nắng hanh Thẳng tiến đường xa ngàn bộ dặm Thong dong tự tại bước yên bình. .!