Bát Tổ Ấn Độ Phật Đà Nan Đề !

21/12/202015:33(Xem: 17599)
Bát Tổ Ấn Độ Phật Đà Nan Đề !


Nam mô A Di Đà Phật

Kính bạch Sư Phụ

Bạch Sư Phụ, hôm nay chúng con được học bài 125 về Tổ Phật Đà Nan Đề.
Ngài rất thông minh, tướng đẹp, nhục kế nhô cao, Ngài thông suốt tất cả kinh điển.

Ngài được Thất tổ A La Hán Bà Tu Mật độ cho xuất gia và trao cho một bài kệ Ấn chứng có ý truyền cho một thông điệp:
Chơn tâm là Phật tánh thường hằng bên trong của tất cả chúng sanh,
Bất sanh bất diệt
Bao la như hư không
Trong sáng thanh tịnh
Từ bi và Trí tuệ.

Trên đường đi hoằng pháp, Ngài Phật Đà Nan Đề thấy có một nóc nhà có ánh hào quang chiếu sáng.
Ngài biết nhà nầy có thánh Nhơn sẽ thay ta hoằng pháp.
Ngài vào nhà nầy hỏi, và được biết trong nhà nầy có một vị đã 50 tuổi mà chỉ nằm một chỗ không nói, không đi.
Khi nghe Ngài hỏi thăm, vị nầy đột nhiên ngồi dậy chấp tay đảnh lễ và đọc bài kệ :

Cha mẹ là chí thân không thể sánh
Chư Phật là Chơn tâm là Tột đạo không thể nghĩ bàn.

Ngài Bát tổ Phật Đà Nan Đề liền cho Phật Đà Mật Đa xuất gia, rồi truyền bài kệ ấn chứng là Tổ thứ chín :
Tâm Phật như Hư không trùm khắp pháp giới.
Thanh tịnh thường hằng trong tất cả chúng sanh.

Con kính tri ơn Sư phụ giảng pháp mỗi ngày không ngừng nghĩ trong suốt mùa dịch covid những bài pháp sáng tỏ Chơn tâm Phật tánh, giúp hàng phật tử được nhiều lợi lạc trên đường tu đến giải thoát giác ngộ.

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Cung kính và tri ơn Sư Phụ,
Đệ tử Quảng Tịnh Tâm
( Montréal, Canada).

08_TT Thich Nguyen Tang_To Phat Da Nan De



Tổ Phật Đà Nan Đề !

Kính dâng Thầy bài trình pháp khi nghe pháp thoại
về Tổ thứ tám Phật Đà Nan Đề . Kính đa tạ và tri ân Thầy, HH


Thông minh từ thuở nhỏ xuất gia mười bốn tuổi, 

Họ Cù Đàm, đầu nhục kế ngũ sắc hào quang.

Nhờ lời khai thị thù thắng... hết nhập nhằng 

Luận với nghĩa thật  khác xa ...  khi có  Tuệ Trí ! 

Bốn câu kệ Thầy truyền pháp thọ ký 

Tâm đồng hạn hư không,

Chỉ pháp bằng thái hư.

 Khi chứng được hư không,

Không pháp, không phi pháp.

Tuân giữ phụng trì ....ngộ đạo  mới vân du 

 Đúng thời mệnh gặp thị giả có căn tu

Thánh Nhơn nào trong nhà ...hào quang trắng  xuyên  nóc? 

 Tuy  kỳ đặc ....Bậc căn khí đại thừa chọn lọc ! 

Năm mươi tuổi đời chưa bước tới, nói một lời 

Lần đầu gặp mặt liền vấn kệ  tuyệt vời .

" Cái gì là tột đạo"  chổi dậy...hỏi một câu  ý nghĩa ! 

Được dạy : 

"NẾU BIẾT BỔN TÂM NGƯƠI, CHẲNG HIỆP CŨNG CHẲNG LÌA "

Hoan hỷ đi bảy bước đảnh lễ, xin xuất gia 

Từ nay đệ tử nối pháp ....Phục Đà Mật Đa 

"Tâm pháp chẳng trong ngoài như hư không" đã  đạt lý ! 

Thị tịch vào Niết  Bàn ....đồ chúng hơn 500 vị ! 

Đa tạ Giảng Sư...

bài pháp thoại nào cũng mong người nghe đạt ý! 

Kính nguyện giữ từng lời kệ từ Pháp thí  Ngài ban....

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 

Huệ Hương 








In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước45464748495051Trang sauTrang cuối

04/04/2013(Xem: 7505)
Vaisâli (Tỳ-da-li), thủ phủ của Vajji (Bạt-kỳ), một cường quốc theo chế độ cộng hòa thị tộc của người Vajji, mà các lân bang quen gọi là Licchavì, là một đô thị phát triển trù phú thời đức Thích Tôn tại thế, và những người Licchavì giàu có, vinh quang, được ví như các thiên thần cõi trời Ðao-lợi (Trayastrimsa).

04/04/2013(Xem: 8050)
Kinh Giải Thâm Mật gồm năm quyển do Tam tạng Pháp sư Huyền Trang dịch tại chùa Hoằng Phúc niên hiệu Trinh Quán thứ 21 (năm 647) đời Ðường. Tương truyền bản tiếng Phạn bộ kinh này có mười vạn bài tụng, bản dịch hiện nay là bản lược dịch có một ngàn năm trăm bài tụng, chia làm 8 phẩm. Trước đó, quyển kinh này đã có ba bản dịch

04/04/2013(Xem: 7784)
Kinh Hoa Nghiêm, gọi đủ là Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh, là bộ kinh điển trọng yếu hiển bày ý nghĩa tuyệt vời về nhân hạnh quả đức của Phật-đà như tạp hoa trang nghiêm rộng lớn viên mãn, vô tận vô ngại, qua các vị Bồ-tát lớn Phổ Hiền, Văn-thù, sau khi Phật thành đạo tại các nơi như Bồ Đề Tràng v.v…

04/04/2013(Xem: 8419)
Kinh Pháp Hoa là một trong những bộ kinh lớn của hệ thống Kinh tạng Đại thừa Phật giáo, được các học giả phương Tây cho là 1 trong 20 Thánh thư phương Đông. Sự hành trì tụng niệm một cách sâu rộng và bền bỉ của Phật tử đối với Kinh Pháp Hoa cho thấy rằng đây là một bộ kinh đặc biệt về cả hai mặt triết lý và huyền bí. Ở Việt Nam, Kinh Pháp Hoa được trì tụng hàng ngày như một thời khóa tu học kể cả chư tăng lẫn Phật tử tại gia.

04/04/2013(Xem: 8255)
Kinh A Di Đà (Phạn: Sukhàvatyamrta-vỳuha) còn gọi là kinh Nhất Thiết Chư Phật Sở Hộ Niệm, kinh Chư Phật Sở Hộ Niệm, kinh Tiểu Vô Lượng Thọ, là một bản kinh ngắn của Phật giáo Bắc truyền, nhưng rất quan trọng đối với tín ngưỡng Tịnh độ, là một trong 3 bản kinh căn bản của tông Tịnh độ.

04/04/2013(Xem: 9021)
Từ ngữ A-hàm (Àgama) nói theo nghĩa rộng là chỉ cho những giáo thuyết được truyền thừa, hoặc các Thánh điển do sưu tập các giáo thuyết ấy tạo thành. Do vậy, thông thường nói Kinh A-hàm tức chỉ cho 4 bộ hoặc 5 bộ Thánh điển của Phật giáo Nguyên thủy.

03/04/2013(Xem: 7749)
Kinh Duy Ma Cật xuất hiện vào thế kỷ thứ hai sau Tây lịch, nay không còn trọn nguyên văn chữ Phạn, dịch thuật chỉ dựa vào bản Hán và Tây Tạng. Trước có 6 bản dịch, nay còn chỉ 3 bản: 1. Phật thuyết Duy Ma Cật kinh, Chi Khiêm đời Ngô dịch, 2 quyển. 2. Duy Ma Cật Sở Thuyết kinh, do Cưu Ma La Thập dịch, gồm 3 quyển. 3. Thuyết Vô Cấu Xưng kinh, do Huyền Trang dịch, gồm 6 quyển.

03/04/2013(Xem: 7495)
Kinh tạng Nikàya, Pàli và A-hàm Hán tạng là những bộ kinh thuộc Phật giáo truyền thống, còn gọi là Kinh tạng Nguyên thủy. Đó là những bộ kinh chứa đựng những gì Đức Phật đã dạy suốt trong 45 năm truyền giáo, gồm những giáo lý căn bản như Tứ diệu đế, Duyên khởi, Vô ngã ...

03/04/2013(Xem: 8696)
Không bao lâu sau khi Đức Thế Tôn nhập Niết bàn, tôn giả Đại Ca Diếp tập họp 500 vị đại Tỳ kheo tại giảng đường Trùng Các, bên dòng sông Di Hầu, thành Tỳ Xá Ly, để chuẩn bị kết tập kinh luật. Trong số 500 Tỳ kheo này, 499 vị đã đắc quả A La Hán, chỉ trừ tôn giả A Nan.

03/04/2013(Xem: 7543)
Sau khi Phật Niết bàn độ 100 năm, các Tỳ kheo Bạt Kỳ ở Tỳ Xá Ly đề ra 10 điều phi pháp như sau: 1/ Tỳ kheo ăn muối gừng để dành qua đêm vẫn hợp pháp, 2/ Tỳ kheo ăn xong, nhận được thức ăn khác, dùng hai ngón tay cầm thức ăn để ăn vẫn hợp pháp, 3/ Tỳ kheo ăn xong, rời khỏi chỗ, rồi ngồi ăn lại vẫn hợp pháp, ...
Trang đầuTrang trước45464748495051Trang sauTrang cuối