Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Phật Pháp Căn Bản (Phần 4)

30/05/201102:54(Xem: 9026)
Phật Pháp Căn Bản (Phần 4)

THIỆN PHÚC
PHẬT PHÁP CĂN BẢN
BASIC BUDDHIST DOCTRINES
VIỆT-ANH VIETNAMESE-ENGLISH
Phật Giáo Việt Nam Hải Ngoại - Oversea Vietnamese Buddhism 2009
VOLUME IV

phatphapcanban_thienphuc

VOLUME FOUR

Phần IV
Part IV

Giáo Pháp Căn Bản III
Basic Buddhist Doctrines III

Chương 61: Quán—Contemplation
Chương 62: Giải Thoát—Liberation
Chương 63: Ma Và Ngũ Thập Ấm Ma—Demons and Fifty Demons
Chương 64: Chấp Trước-Kết-Buông Xả—Graspings-Fetters-Nonattachment
Chương 65: Vô Thủy-Vô Chung—Beginninglessness, Endlessness
Chương 66: Kiếp—Aeon
Chương 67: Ngã và Vô Ngã—Ego and Egolessness
Chương 68: Điên Đảo—Conditions of Being Upside-down
Chương 69: Vô Thường—Impermanence
Chương 70: Ta Bà—The Saha World
Chương 71: Vô Minh—Ignorance
Chương 72: Chủng Tử—Seed
Chương 73: Chân Như—Suchness (Natural Purity)
Chương 74: Trang Nghiêm—Adornment
Chương 75: Lực-Tự Lực-Tha Lực—Powers--Self-Powers--Other Powers
Chương 76: Thánh và Thánh Quả—Saint and Sainthood
Chương 77: Độc-Tam Độc và Thập Độc—Poisons, Three Poisons and Ten Poisons
Chương 78: Trụ Xứ—Dwelling Places
Chương 79: Phân Biệt và Vô Phân Biệt—Discrimination and Non-Discriminatio
Chương 80: Tỉnh Thức—Mindfulness
Chương 81: Thất Tình Lục Dục và Thất Sứ Giả Seven Emotions and Six Desires and Seven Messengers
Chương 82: Bát Phong—Eight Winds
Chương 83: Hữu Vi Vô Vi—Conditioned and Non-Conditioned Dharmas
Chương 84: Xiển Đề—Abandon Buddha-Truth (Icchantika)
Chương 85: Bát Nhã và Tánh Không—Prajna and Sunyata
Chương 86: Bốn Giai Cấp Ở Ấn Độ Vào Thời Đức PhậtFour Classes in India at the Time of the Buddha
Chương 87: Chúng Sanh—Sentient Beings
Chương 88: Sanh--Tử--Tái Sanh—Birth--Death--Rebirth
Chương 89: Kiếp Nhân Sinh—Human Life
Chương 90: Tam Giới—Three Realms
Chương 91: Hiển Giáo-Mật Giáo—Exoteric and Esoteric Teachings
Chương 92: Tánh-Tướng-Vô Tướng—Nature-Appearance-Formlessness
Chương 93: Quốc Độ—Abodes
Chương 94: Pháp Giới—Dharma Realms

Phật Pháp Căn Bản (tập 4) – Cư Sĩ Thiện Phúc

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
14/01/2011(Xem: 8188)
Đây là một quyển sách căn bản dành cho người muốn tìm hạnh phúc và sự bình an trong cuộc sống qua con đường tâm linh. Con đường Đạo của Đức Phật rất đơn giản, thích hợp với mọi người.
05/01/2011(Xem: 7996)
Giảithoát là một thắng đức trong ba đức của Phật: Pháp Thân,Bát Nhã, Giải thoát. Nếu như ba thắng đức ấy hoàn toànviên mãn thì gọi là Phật. Vậy nên giải thoát hoàn toànvà tuyệt đối là sự chung kết của Phật Đà, cũng là chỗxu hướng chung của mọi loài chúng sanh. Không những nhân loại mà loại nào cũng thế vì đang ở trong mê lầm đau khổ nênđều có quan niệm lánh khổ tìm vui, mong cầu giải thoát.Cũng vì vậy người đời thường gọi Đạo Phật là đạogiải thoát chung cho tất cả chúng sanh, hay gọi là tôn giáocủa chúng sanh đau khổ.
03/01/2011(Xem: 12441)
Thế nào gọi là Phật Lý Căn Bản? – Giáo lý chính yếu của Phật giáo, tóm lược các quan điểm trong ba tạng (Tripitaka).
11/12/2010(Xem: 14478)
Viết ra các bài Phật học thường thức này, chúng tôi không có tham vọng giới thiệu toàn bộ Phật pháp và chỉ cốt giúp cho các bạn sơ cơ hiểu được một cách đúng đắn, đạo lý năm thừa trong Phật giáo mà thôi.
13/11/2010(Xem: 4005)
ánh"không" (S. 'Suunyataa, P. Su~n~nataa) là một trong các học thuyếtquan trọng bậc nhất của Phật giáo và cũng là học thuyếtbị người khác đạo hiểu sai lầm nhiều nhất. Các tác giảchống Phật giáo thường không hiểu rõ hay ngộ nhận ý nghĩacủa hai chữ sắc và không trong đạo Phật. Họ lẫn lộnhoặc lợi dụng vào hiện tượng đồng âm dị tự trong tiếngViệt và Hán Việt, đánh đồng hai khái niệm hoàn toàn khácnội dung làm một, để bôi bác giáo lý của đạo Phật.
06/11/2010(Xem: 8871)
Bát Chánh Đạo rất dễ nhớ, nhưng ý nghĩa của chúng thâm sâu và đòi hỏi một sự hiểu biết về nhiều lãnh vực liên quan trong giáo lý của Đức Phật.
28/10/2010(Xem: 3303)
Hỏi:Một lần, tôi có đọc được một đoạn của bài viết trong báo Giác Ngộ như sau “Khi được hỏi con người ở thế giới này từ đâu có, trong một bản kinh Phật trả lời: có những vị Trời sắp hết phước, họ nhìn xuống thế giới này thấy có ánh sáng liền tìm đến. Tới nơi, họ ăn thử trái cây nơi đây thấy ngon, liền mất thần thông nên ở lại luôn, làm tổ tiên loài người…”. Xin cho biết xuất xứ của đoạn kinh trên và tóm tắt ý chính của kinh. Quan điểm của Phật giáo về nguồn gốc loài người có sự khác biệt như thế nào so với các lý thuyết khoa học đương đại?
23/10/2010(Xem: 9631)
Trên đời này có những người có chánh kiến, tin rằng sự bố thí cúng dường sẽ đem lại những kết quả tốt đẹp; các hành vi thiện ác đều dẫn đến quả báo; đồng thời cũng tin rằng có những người chân chánh hành trì Chánh pháp, tuyên bố những điều do tự mình thể nghiệm và chứng ngộ. Do nguyên nhân chánh kiến này mà một số loài hữu tình sau khi mệnh chung được sinh vào thiện thú, cõi đời này (Trung Bộ kinh I)
16/10/2010(Xem: 3368)
Đạo Phật tồn tại trên thế gian cách đây hơn 2.500 năm. Ngoài nền tảng giáo lý vượt thời gian và không gian, thích ứng với cuộc sống con người trong giai đoạn mới thì yếu tố để hình thành nên phẩm chất đạo đức con người chính là sự góp phần bằng Đạo hạnh của người tu sĩ, mà công hạnh ấy được xây dựng trên nền tảng căn bản của giới luật.
11/10/2010(Xem: 5622)
BA PHÁP ẤN - Edward CONZE - Bản dịch Hạnh viên
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567