Nghi Thức Hô Canh Thiền Môn

12/02/202508:59(Xem: 2817)
Nghi Thức Hô Canh Thiền Môn
ho canh toa thien 2
ho canh toa thien

Nghi Thức Hô Canh Thiền Môn

Canh Một:
Nhứt canh dĩ đáo thượng thiền sàng,
Tam nghiệp tịnh trừ đổ thánh nhan.
Thâm tín Phật ngôn hằng niệm Phật,
Chỉ tu nhứt hướng vãng Tây Phương.

Dịch nghĩa:

Canh đầu đã đến lên giường thiền
Ba nghiệp đều trừ thấy Phật thân
Lời Phật tin sâu thường niệm Phật
Cần tu một hướng đến Tây Phương
Ngưỡng mong đại chúng mỗi mỗi đều một lòng niệm Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật ( 3 lần)

Canh Hai:

Nhị canh dĩ đáo lự hư không,
Thỉ giác phù sanh nhứt mộng trung.
Niệm Phật nhứt tâm vô gián đoạn,
Viên minh nhứt điểm tận linh thông.

Dịch nghĩa:

Canh hai đã đến lắng hư không
Mới biết đời trôi trong giấc mộng
Niệm Phật một lòng không gián đoạn
Sáng tròn một điểm thảy linh thông
Ngưỡng lao đại chúng mỗi mỗi đều một lòng
niệm Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật ( 3 lần)

Canh Ba
Tam canh dĩ đáo khiển thùy ma,
Thấu khẩu liên tâm tọa kiết già.
Niệm Phật nhứt tâm vô tạp tưởng,
Công thành quả mãn kiến Di Đà,

Dịch nghĩa:

Canh ba đã đến khiến ngủ ma
Súc miệng tâm sen ngồi kiết già
Niệm Phật một lòng không tạp tưởng
Công thành quả mãn thấy Di Đà
Ngưỡng mong đại chúng mỗi mỗi đều một lòng
niệm Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật ( 3 lần)


Canh Tư

Tứ canh dĩ đáo tấn diên sanh,
Tịch mặc tâm đầu diễn Phạm thanh.
Phật quốc phi diêu thiên bất viễn,
Nguyên lai chỉ tại nhứt tâm thành.

Dịch nghĩa:

Canh tư đã đến tiến diên sanh
Lặng lẽ đầu tâm diễn Phạm thanh
Nước Phật phiêu diêu ngàn chẳng cách
Xưa nay chỉ ở một tâm thành
Ngưỡng mong đại chúng mỗi mỗi đều một lòng
niệm Phật.
Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật ( 3 lần)


Canh Năm:

Ngũ canh dĩ đáo pháp môn khai,
Phổ nguyện đồng đăng bát nhã đài.
Liễu triệt Tam thừa dung Nhị đế.
Cao huyền huệ nhựt tịnh vân mai (mê).

Dịch nghĩa:

Canh năm đã đến pháp môn khai
Nguyện khắp cùng lên Bát Nhã đài
Thấu rõ ba thừa dung nhị đế
Trên cao huệ nhật sạch mây mờ
Ngưỡng mong đại chúng mỗi mỗi đều một lòng
niệm Phật.

Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật ( 3 lần)
Tu Viện An Lạc, California, 2:00 giờ sáng 11-02-2024
Thích Chúc Hiền ( Kính chuyển ngữ)





In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước16171819202122Trang sauTrang cuối

22/01/2011(Xem: 4547)
Thực tế, dưới triều đại vua Lý Nhân Tông, thì cả dân tộc đang bước vào thời kỳ phục hưng mọi giá trị văn hóa sau hơn 1.000 năm bị phong kiến Trung Hoa xâm lược. Phật giáo trở thành quốc giáo...

20/01/2011(Xem: 5579)
Sáng sớm mùng 1 Tết, tiết trời Đà Lạt (Lâm Đồng) thường se lạnh, mưa xuân lất phất bay, ngoài đường phố cũng thường thưa thớt người bởi hầu hết các gia đình còn tất bật làm cơm cúng tân niên.

20/01/2011(Xem: 4815)
Tết Nguyên Đán, hầu như nhà ai cũng có một mâm ngũ quả đặt trên mâm bồng. Đó là mâm trái cây, ít nhất là phải đủ 5 thứ quả theo thuyết Ngũ hành.

04/01/2011(Xem: 8439)
Thân hình chúng ta như hạt sương trắng buổi sáng. Mạng chúng ta cũng mong manh như hạt sương buổi sáng... Trần Văn Khê

04/01/2011(Xem: 8941)
Các thể điệu hành trì của nghi lễ Phật giáo Việt nam rất phong phú, ở đây chúng ta chỉ lượt qua các thể điệu chính như: xướng, hô, kệ, thán, độc, tán, tụng, trì, niệm.

01/01/2011(Xem: 6064)
Lễ cung nghinh thỉnh rước của Phật Giáo có từ thời Đức Phật còn tại thế, thường thấy nghi chép trong các bộ kinh Đại thừa, khởi nguồn từ việc chư Thiên và các vị vua Ấn Độ...

30/12/2010(Xem: 5027)
Lễ tang là lễ đặt ra để tỏ lòng thương trọng và kính thờ người chết. Theo Khổng Tử thì trị thiên hạ "trọng nhứt là ba việc: ăn, tang và tế" (Sở trọng giả, thực tang tế).

23/12/2010(Xem: 6281)
Ở Việt Nam, những nghi lễ về cưới gả vốn của Trung Hoa truyền sang từ thời Bắc thuộc (111 trước D.L.) do hai quan thái thú Tích Quang và Nhâm Diên.

20/12/2010(Xem: 14815)
Lục căn thanh tịnh như cảo nhật dĩ đương không, Lục thức viên minh tợ thu hiềm như ảnh thủy. Lục xúc, lục thọ câu thời Bát nhã chi nhơn, Lục ái, lục trần dụng nhập viên minh chi quả. Phổ nguyện: Đồng minh Phật lý, đồng ngộ Phật tâm, Đồng nhập pháp môn, đồng thành Phật đạo.

18/12/2010(Xem: 6435)
Nhớ lại năm nào cũng độ này, Tôn sư quảy dép trở về Tây. Rồi từ đó: Ba nghìn thế giới mờ vang bóng Tám vạn trần lao hóa khói mây. Như thế, vì Người đã: Phật quốc hóa sanh nên ở đó; Nhưng hôm nay: Ta bà ứng cúng nguyện về đây, Giờ này nhớ lại ngày quy khứ, Đốt nén hương lòng hiến cúng Thầy.
Trang đầuTrang trước16171819202122Trang sauTrang cuối