Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: TT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   
Bài mới nhất

Ngũ Hành Sơn

23/03/201918:34(Xem: 1995)
Ngũ Hành Sơn

ngu hanh son 2
NGŨ HÀNH SƠN

 

Núi ngũ hành là năm ngọn núi Kim – Mộc – Thủy – Hỏa – Thổ, nằm trên vùng cát trắng; xuất hiện cạnh dòng sông Trường nối dài với sông Hàn. Ngày nay dòng sông Trường đã bị bồi lấp một phần thành đồng ruộng và ao hồ. Nằm tựa lưng vào ngọn núi này là ngôi chùa Quan Âm cổ kính với động Quan Âm huyền bí.(wikipedia).

Trong động dãy núi Ngũ hành,hình dáng một tôn tượng xuất hiện trên vách đá; vào thập niên 1960 thế kỷ XX, Ki tô giáo tin là tượng đức Mẹ Maria, muốn tranh thủ vùng núi thuộc về mình, trong lúc chưa phân trắng đen, một người phát hiện chân tượng mờ ảo hiện ra tòa sen, thế là vùng đó được gọi là chùa Quán thế Âm.Chư Tăng ẩn tu trong các hang động cũng dần phát triển.

Qua thời gian thăng trầm Lần đầu tiên được tổ chức vào năm 1960, nhân ngày khánh thành tượng Bồ Tát Quán Thế Âm ở động Hoa Nghiêm thuộc ngọn Thuỷ Sơn, phía Tây Ngũ Hành Sơn. Hai năm sau, lễ hội được tổ chức nhân dịp khánh thành chùa Quan Âm ở động Quan Âm, là nơi phát hiện một khối thạch nhũ có hình tượng Phật bà Quán Thế Âm. Sau đó, vì nhiều lý do, lễ hội không được tổ chức trong một thời gian khá dài. Mãi đến ngày vía đức Phật bà Quan Thế Âm vào năm 1991 (19/2 năm Tân Mùi), Lễ hội Quán Thế Âm mới được khôi phục trở lại. (tổ chức và sự kiện). TT T. Huệ Vinh kế thừa trụ trì, lễ hội Quán Thế Âm thường xuyên được tổ chức ngày càng quy mô dưới nhiều hình thức.Ngoài lễ nghi tôn giáo, còn có những gian hàng trưng bày tranh ảnh, pháp phục, kinh sách, băng đĩa và ẩm thực trai tịnh.

                                                 ***


Ngu Hanh Son (4)

Đức Bồ Tát Quán Thế Âm là một biểu tượng của tình thương thuộc hệ thống Bắc truyền. Những dân tộc châu Á chuyển hóa tình thương của một Bồ Tát thành hình ảnh của một mẹ hiền Quán Thế Âm để nâng cao tấm lòng từ bi đối với niềm đau nổi khổ của chúng sanh. Từ những đức tin cộng đồng trãi qua nhiều thời gian, niềm tin trở thành hiển linh, và tôn tượng trở thành một hình ảnh bất khả phủ bác.

Ngoài hình ảnh và tin vào tha lực đó,tinh thần hướng nội hòa nhập với lòng từ bi của hành giả, hình ảnh và đặc tính của Bồ Tát Quán Thế Âm đã nâng cấp trị giá một hạnh nguyện hóa giải mọi nội kết của kiết sử tự thân, lúc đó “niệm bỉ Quan Âm lực, đao tầm đoạn đoạn hoại…” là những mắc mứu tự thân được hóa giảinhững vấn đề tưởng chừngnghịch lý như vào lửa lửa không cháy, vào nước nước không trôi trong kinh Phổ Môn, đó cách chuyển hóa để không bị tham sân si nhận chìm hoặc bị đốt cháy mà kinh Phổ Môn trừu tượng hóa công năng của vị Bồ Tát, lúc bấy giờ, Bồ tát và hành giả là một. Hành giả lắng nghe mọi ước vọng, nhu cầu cá nhân để thanh tịnh hóa tâm thức. Pháp môn “phản văn, văn tự tánh” cũng chỉ giúp hành giả lắng nghe tánh thường tại của mình, khác chăng là một đàng lắng nghe dục vọng loạn tâm, một đàng lắng nghe tánh biết thường tại, để đi đến kết quả như nhau.Một khi hành giả thâm nhập tự tánh, lúc bấy giờ lòng từ hiển lộ trọn vẹn mà không phải nhờ sự cố gắng thể hiện tình thương bởi ý thức.

Kỷ niệm công hạnh của một tình thương bao la đó, tôn tượng được hàng vạn tín đồ Phật giáo Bắc truyền luôn đặt niềm tin lúc gặp tai ương, khẩn cầu khi hoạn nạn, ước vọng khi chưa hoàn thành…Kỷ niệm ngày vía đức Bồ tát Quán Thế Âm, chùa mang tên ngài tại núi Ngũ hành, Đà Nẵng cũng đã thiết lập lễ hội ngày càng đa dạng do TT Huệ Vinh khởi xướng, đặc biệt có sự tham dự của đoàn Phật giáo Nam Hàn và các đoàn thể bảo lưu văn hóa cổ truyền.Một số bộ môn giải trí lành mạnh cũng được trình diễn. Làng Mai cũng có một ca điệu về Bồ Tát Quán Thế Âm rất thiền vị. Cả chùa chiền, am tự và tư nhân đều tôn kính Ngài, cho thấy niềm tin của quần chúng Phật tử đặt trọn vẹn vào lòng từ bao la đó. Tôn kính Bồ Tát Quán thế Âm là tôn kính lòng từ của chính mình, đó là cách hóa giải mọi ngăn cách con người với con người, con người và mọi sinh vật.

 

MINH MẪN

22/3/2019  nhằm ngày 17/2/ Kỷ Hợi

 

 
le-hoi-quan-the-am-2

 

Đặc sắc Lễ hội Quán Thế Âm Ngũ Hành Sơn 2019


Lễ hội Quán Thế Âm Ngũ Hành Sơn là một trong những lễ hội dân gian mang đậm yếu tố tôn giáo của đạo Phật, đồng thời mang tính quần chúng, nét truyền thống văn hóa của địa phương gắn với di tích cấp quốc gia đặc biệt danh thắng Ngũ Hành Sơn vừa mới được công nhận. Năm nay, lễ hội sẽ diễn ra từ ngày 22 - 24/3 (nhằm ngày 17 đến 19/2 âm lịch).


Được biết, năm nay phần lễ sẽ tiếp tục diễn ra theo nghi lễ Phật giáo, bao gồm: Lễ rước ánh sáng tổ chức vào tối 18/2 âm lịch; Lễ trai đàn chẩn tế tổ chức vào sáng 19/2 âm lịch; Lễ thuyết giảng về Bồ tát Quán Thế Âm và dân tộc tổ chức vào sáng 19/2 âm lịch; Lễ rước tượng Quán Thế Âm tổ chức vào cuối buổi sáng 19/2 âm lịch.



Sau các nghi lễ trên, bốn người khiêng kiệu trên có tượng Phật Bà Quán Thế Âm từ trên chùa và đi xuống chiếc thuyền đậu trên sông Cầu Biện, sau đó cho thuyền chạy vòng quanh sông Cổ Cò.

Lễ hội Quán Thế Âm Ngũ Hành Sơn nhằm cầu nguyện cho đồng bào, chúng sinh đi biển, làm ăn trên sông nước được thuận lợi bình an. Bên cạnh đó, một nghi lễ hết sức ý nghĩa tại lễ hội Quán Thế Âm năm nay là nghi lễ dâng hương tại Miếu thờ tưởng niệm Huyền Trân Công Chúa, lễ tế Thạch nghề Tổ sư, lễ tế Xuân.


Lễ hội Quán Thế Âm Ngũ Hành Sơn nhằm cầu nguyện cho đồng bào, chúng sinh đi biển, làm ăn trên sông nước được thuận lợi bình an.

Đây là những nghi lễ do nhân dân địa phương thực hiện với ước muốn cầu quốc thái, dân an, mưa thuận gió hòa, cũng như tưởng nhớ và tri ân những người có công sáng lập, trao truyền nghề đá mỹ nghệ Non Nước…

Năm nay, Lễ hội Quán Thế Âm Ngũ Hành Sơn bên cạnh những phần nghi lễ như mọi năm còn có nhiều chương trình đặc sắc như: triển lãm mỹ thuật, tranh, ảnh, thư pháp, thư họa và ra mắt đặc san Diệu Âm Lễ hội Quán Thế Âm 19/2; giao lưu thơ nhạc về Phật giáo, triển lãm tranh, ảnh với chủ đề “Thiền” và tranh, ảnh du lịch và thắng cảnh Ngũ Hành Sơn; Tiếp tục mở cửa tham quan Bảo tàng Văn hóa Phật giáo đầu tiên tại Việt Nam…

Ngoài ra, các hoạt động như Ngày chạy Olympic vì sức khỏe toàn dân, hội cờ làng, hội thi kéo co, đẩy gậy, đua thuyền truyền thống và hội hoa đăng tiếp tục duy trì tổ chức, hứa hẹn đem đến cho du khách nhiều điều thú vị bởi những nét độc đáo rất riêng.

Đến tại thời điểm này, Ban tổ chức đã thành lập các tiểu ban phục vụ lễ hội như: du lịch, văn hóa, thương mại, an ninh trật tự, vệ sinh môi trường, y tế… Theo đó, mỗi ban có một nhiệm vụ riêng, bảo vệ an toàn cho lễ hội.


le-hoi-quan-the-am-3
le-hoi-quan-the-am-1

Toàn cảnh Lễ hội Quán Thế Âm Ngũ Hành Sơn 


Lễ hội Quán Thế Âm – Ngũ Hành Sơn hằng năm là một nét sinh hoạt văn hóa cộng đồng rộng lớn, góp phần gìn giữ và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc. Đây còn là dịp để quảng bá sâu rộng hình ảnh và sản phẩm du lịch của thành phố nhằm thu hút du khách trong và ngoài nước đến với Đà Nẵng. Năm nay, lễ hội tiếp tục diễn ra theo nghi thức Phật giáo đan xen và hòa quyện với phần hội truyền thống, hứa hẹn sẽ là điểm đến hấp dẫn cho người dân và du khách trong những ngày xuân.

Cẩm Luyến (Tổng hợp)
https://www.dulichvietnam.com.vn/dac-sac-le-hoi-quan-the-am-ngu-hanh-son-2019.html



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01/01/202109:18(Xem: 92074)
Thư Viện Kinh Sách tổng hợp dung chứa trên 1,200 tập sách trên Trang Nhà Quảng Đức
06/09/202112:31(Xem: 809)
Địa ngục là một khái niệm thuộc thế giới quan, nhằm mục đích trừng ác, răn dè hành vi của con người trong thế giới thực tại. Quan niệm về địa ngục được hình thành trên cơ sở thuyết luân hồi, luật nhân quả, thuyết báo ứng. Từ tư tưởng triết học, địa ngục được chuyển hóa thành nhiều loại hình nghệ thuật tôn giáo khác nhau, từ các dịch phẩm, khoa nghi, thơ phú, cho đến nghệ thuật tôn giáo, hội họa, bích họa, điêu khắc, phù điêu, đồ họa. Sự ảnh hưởng của kinh tạng Bắc truyền và nền nghệ thuật Phật giáo Đông Á là điều ai cũng có thể dễ dàng nhận thấy. Từ triều đại Lê Thánh Tông (1442-1496) có bài “Thập giới cô hồn quốc ngữ văn”, trong có đề cập đến thiên đường, địa ngục, Phong Đô, cảnh đói khát dưới chốn âm ty. Bài này dùng để răn dè 10 loại người gồm: thiền tăng, đạo sĩ, quan lại, Nho sĩ, thầy địa lý, thầy thuốc, tướng quân, hoa nương, thương nhân, đãng tử. Như vậy có thể hiểu được rằng dẫn có những tham khảo nhất định về địa ngục của Phật giáo. Bài này là để cúng xá tội vong li
24/07/202117:04(Xem: 745)
Kính lạy Ngài Quán Thế Âm Bồ Tát ( Avalokitesvara) Ngài là vị Bồ tát với hạnh nguyện luôn lắng nghe tiếng kêu khổ đau của cuộc đời rồi tìm cách cứu giúp chúng sinh. Hôm nay là ngày vía Đức Ngài đã thành Đạo 19/6 âm lịch rơi vào 28/7/2021. Kính bạch Ngài .... Từ nhiều năm về trước các chùa Tự viện tại VN và Hải ngoại đều cử hành 3 ngày vía (19/2-19/6-19/9) rất trọng thể để quy ngưỡng và dâng trọn niềm tin đến Đức Ngài. Vị Bồ tát có khả năng thị hiện vô biên thân, tùy theo hoàn cảnh và điều kiện mà hiện thân tương ứng để cứu độ muôn loài.( theo kinh Pháp Hoa ). Và con đã từng khấn nguyện sẽ cúng dường đến Ngài bằng những vần Thơ , bài viết hầu tán dương Ngài với hạnh nguyện Nhĩ căn Viên Thông như Đức Cổ Phật hiệu Chánh Pháp Minh Như Lai đã thành tựu và trong dân gian Ngài (Bồ-tát Quán Thế Âm ) được tha thiết thầm kính tôn xưng Mẹ Quan Âm .
26/06/202109:46(Xem: 1165)
1/ Tôn Giả Xá-lợi-phất: Trí huệ đệ nhất Trí tuệ cao minh vi đệ nhất Tăng đoàn thống lãnh trợ Từ Tôn Kỳ Viên Tinh Xá thân lâm kiến Đạo nghiệp truyền lưu chiếu ánh quang. Trí tuệ sáng ngời là số một Tăng đoàn thống lãnh giúp Từ Tôn Kỳ Viên Tinh Xá đích thân dựng Đạo nghiệp lưu truyền rạng ánh quang Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Trí Tuệ Đệ Nhất Xá Lợi Phất Tôn Giả 2/ Tôn Giả Mục-kiền-liên: Thần thông đệ nhất Thần thông đệ nhất chúng xưng dương Thống lãnh tăng đoàn trợ Pháp Vương Hiếu kính mẫu thân khai diệu pháp Vu Lan báo hiếu vĩnh lưu hương. Thần thông số một chúng xưng dương Thống lãnh tăng đoàn trợ Pháp Vương Hiếu kính mẫu thân khơi pháp diệu Vu Lan báo hiếu mãi lưu hương. Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Thần Thông Đệ Nhất Mục Kiền Liên Tôn Giả
26/04/202107:42(Xem: 1191)
Đức Chuẩn Đề (1) vốn là Thất Cu Chi Phật Mẫu. Mười sáu tháng ba âm lịch, vía lễ thực thi (2) Ngài thường thuyết giảng Kinh Đà La Ni, Nguyện cầu tất cả trong Thế gian, Xuất thế gian đều thành tựu ... Khi nhìn biểu tượng Ngài ...khiến tâm tự nhủ (3) Uy lực từ bi vô biên với quần sanh Trí tuệ vĩ đại ...tay thứ chín ..Bát Nhã kinh Nguyện noi gương Bồ tát Long Thọ đọc 7 lần thần chú (4) Nam Mô Phật Mẫu Chuẩn Đề Đại Bồ Tát
29/03/202108:44(Xem: 1187)
Không hiểu tại sao đến bây giờ tôi mới chú ý đến điều lý thú và mầu nhiệm này giữa Khánh Vía 19/2 của Bồ Tát Quán Thế Âm và Khánh Vía 21/2 của Đức Bồ Tát Phổ Hiền! Như chúng ta ai cũng biết Phật giáo Đại Thừa có Tứ Đại Bồ Tát đó là : Đức Quán Thế Âm, Đức Đại Trí Văn Thù, Đức Đại Hạnh Phổ Hiền và Đức Địa Tạng Bồ Tát . Từ lâu Phật tử Bắc Tông thường cử hành long trọng 3 ngày lễ vía cho Đức Bồ Tát Quan Thế Âm đó là 19/2 ngày đản sanh , 19/6 ngày thành đạo và 19/9 ngày xuất gia . Riêng lễ vía Đức Bồ Tát Phổ Hiền đản sinh vào ngày 21 tháng hai âm lịch và nhưng rất ít khi được nhắc đến lễ vía Đức Ngài thành đạo vào ngày 23 tháng tư âm lịch.
17/11/202020:03(Xem: 1197)
Một người đi vượt biên từ Huế đi về hướng Hong kong, trên thuyền đánh cá nhỏ của gia đình gồm 5 người, đi được 5 ngày mà lạc đường hết xăng dầu trôi bềnh bồng trên biển. Cả nhà sắp chết khát và đói.Cả nhà quì lạy cầu nguyện Quán thế âm suốt ngày đêm cứu giúp cứu nạn. Với lòng thành, với tu theo Quán thế Âm từ lâu khi còn ở Huế, cầu xin được hai ngày thì có báo ứng. Tự nhiên có 3 con cá voi, một con đi đầu dẫn đường còn hai con còn lại cập kẹp vô thuyền hai bên hông mạn thuyền mà bơi về hướng mà sau này biết là Hong kong. Ba con cá ông nầy bơi như vậy suốt 2 ngày 2 đêm thì sáng ra, thấy bờ đất liền là Hong kong thì đàn cá chia tay. Cả nhà sống được và đi Mỹ ở California đến ngày nay. Như vậy giải thích tu tập theo Quán thế Âm là có thật
29/10/202009:10(Xem: 1792)
Thư Mời Tham Dự Lễ Vía Bồ Tát Quán Thế Âm tại Chùa Giác Nhiên, Tân Tây Lan
21/10/202017:24(Xem: 1195)
Kinh Ngũ Bách Danh Quán Thế Âm là tuyển tập 500 danh hiệu Bồ Tát Quán Thế Âm. Mỗi danh hiệu tán dương một bản nguyện, công đức, khuyến tu, hóa thân, hoặc oai lực của Bồ Tát, viết thành một câu khá dài. Phần lớn danh hiệu trích dẫn từ Kinh Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni (266 câu), Phẩm Phổ Môn trong Kinh Pháp Hoa (81 câu). Còn lại dẫn từ các Kinh Quán Thế Âm Bồ Tát Bí Mật Tạng Như Ý Luân Đà La Ni, Kinh Bất Không Quyến Sách, Kinh Quán Thế Âm Bồ Tát Như Ý Ma Ni Đà La Ni, Kinh Thủ Lăng Nghiêm, Kinh Hoa Nghiêm và các Kinh Luận khác. Do dẫn nhiều bản Kinh nên có những chỗ tương tự hoặc lập lại để tôn trọng ý Kinh.
06/10/202017:14(Xem: 3577)
Giúp Phật hoằng pháp độ quần sanh, Quán sâu Bát-nhã trí tuệ thành. Năm uẩn đều không, trừ nhân ngã, Ba độc dứt rồi hiện Phật, Tăng. Điều tâm, lìa tướng, phá chấp pháp, Bỏ Tiểu theo Đại, đạo viên thành. Hiện tướng tỳ-kheo dạy bảo chúng, Lập thành công lớn chẳng kể công.