Hội thiền hoa

10/04/201318:06(Xem: 8666)
Hội thiền hoa

canh depTuyển tập bài viết về Vu Lan - 2009

Hội thiền hoa

Lâm Như Tạng

Nguồn: Lâm Như Tạng

Hội nầy là hội Thiền Hoa
Cảnh nầy thắng hội Thiền Trà truyền trao
Lần tràng đếm hạt sao rơi
Man man cuộc thế vàng phơi nguồn đào
Suối mây tiên bỏ dấu hài
Như chuông cổ độ ngân ngoài cõi xa
Trang Kinh trắng cõi Ta Bà
Trời trong cũng thể ngân hà đại thiêng
Trống chiêng vang vọng tầng trên
Vào ra mấy nẽo tĩnh phần mộng mơ
Nụ hoa trên đá ai ngờ
Nắng mai tan bóng sương mờ vàng in
Nguồn xưa nguyên vẹn bóng mình
Soi ra đáy nước cũng hình trời mây
Chiều vàng sắc hướng về tây
Cái tâm bặt dứt lưu đày phương nao
Chuông khuya ngăn giấc âm vào
Tàng trăng bãng lãng với bao cội nguồn
Về đây Tam Bảo bóng rừng
Tàng cây che mát lửa bừng tiền sinh
Hội nầy là hội thiền xuân
Gió nầy như gió chưa từng thổi qua
Mây bay sạch bóng gian tà
Tiếng ve hạ nọ cũng là cõi không
Hướng đi trong chốn vô cùng
Cho ta tĩnh giấc mông lung kiếp nào
Thì ra như giấc chim bao
Búp trầm hương nọ đã vào trường sinh
Mặt trời hốc núi hồi sinh
Chuông ngân vào chốn vô hình cõi không

Đọc trong đêm Thiền Trà
tại chùa Pháp Bảo, Sydney, 16-7-2009
Lâm Như Tạng


In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước71727374757677Trang sauTrang cuối

30/07/2014(Xem: 18840)
Vu Lan Cảm Tác (thơ)

30/07/2014(Xem: 16672)
Hoài Vọng Mẫu Thân (thơ) Trần Trọng Khoái, Trần Kim Quế

30/07/2014(Xem: 16418)
Hiếu Niệm (thơ) của Trần Trọng Khoái

30/07/2014(Xem: 20216)
Ân Đức Sanh Thành (thơ) của Lão Thi Sĩ Trần Trọng Khoái

29/07/2014(Xem: 8241)
Cũng như có những trang kinh đức Phật chỉ dạy phương pháp báo đáp ân đức sâu dày đối với song thân một cách thiết thực nhất. Có nghĩa là đức Phật đã chỉ bày cách báo ân chơn chánh, hợp đạo lý, có lợi ích trong hiện đời và mai sau.

29/07/2014(Xem: 6281)
Lòng mẹ bao la như biển Thái bình dạt dào, Tình mẹ tha thiết như dòng suối hiền ngọt ngào … Giữa khuya, âm thanh trầm bổng, sâu lắng ngọt ngào của một giọng hát nữ vang lên rồi vọng vào chốn thiền môn tĩnh lặng như xoáy vào tim. Con giật mình tỉnh giấc bàng hoàng nhớ Mẹ da diết. Nỗi nhớ làm con hạnh phúc, khiến con nhận ra tình mẫu tử thiêng liêng vẫn tồn tại giữa Mẹ và con. Vậy mà cả một thời gian dài, cả một đoạn đường đời, tình cảm ấy đã bị những oán hận, buồn tủi và sự vô cảm, vô tình làm con quên lãng, làm con không thể nhận ra được tình cảm của Mẹ cũng như nỗi đau day dứt của Mẹ. Giờ thì con đã hiểu nên biết nhớ biết thương khi tiếng hát về Mẹ vọng lên giữa đêm trường.

29/07/2014(Xem: 10191)
Hiếu thảo là truyền thống đạo đức quý báu của người Việt Nam nói riêng và người Á Đông nói chung . Chữ hiếu trong dân gian Việt Nam Người Việt Nam khi nói đến chữ Hiếu, liền nghĩ đến việc “thờ cha, kính mẹ”, như bài ca dao vở lòng mà ai cũng thuộc: “Công cha như núi Thái Sơn, nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra. Một lòng thờ mẹ kính cha, cho tròn chữ hiếu mới là đạo con”; hoặc trong Quốc văn Giáo khoa thư ngày trước:

29/07/2014(Xem: 10841)
Siêng năng cần mẫn nhọc nhằn Công ơn Cha Mẹ vĩnh hằng cao sâu Đẹp thay chín chữ Cù lao: Sinh ra đau đớn xiết bao nhiêu tình Cúc thời nâng đở hy sinh Phủ năng chăm sóc vỗ về vuốt ve Súc thường bú mớm no nê Trưởng nuôi thể xác, dưỡng mê thân hình Dục thời dạy dỗ thâm tình Cố luôn trông ngắm xem nhìn thiết tha Phục quấn quít không rời tay Phúc lo đầy đủ ẳm bồng không xa

29/07/2014(Xem: 6812)
MƯỜI CÔNG ĐỨC CỦA MẸ Ơn Cha Mẹ sâu dày không kể xiết Suốt cuộc đời gian khổ cũng vì con Bao đắng cay sức lực dẫu hao mòn Đức hy sinh vẫn chẳng hề nao núng

29/07/2014(Xem: 11126)
"Cây có cội mới trổ cành xanh lá Nước có nguồn mới tỏa khắp rạch sông" Được làm người công đức của cha ông Nên danh phận cảm nhờ ơn xã hội Chúng ta được thân làm người, là nhờ có tổ tiên, ông bà, cha mẹ và nhiều nhân duyên hội tụ. Chúng ta được khôn lớn nên người là nhờ ở sự trưởng dưỡng, giáo dục của Cha, Mẹ, Thầy, Cô và Xã Hội. Công ơn to lớn ấy, trong kinh Phật đã dạy có Bốn Đại trọng ân: 1/ Ơn Quốc gia, thủy thổ, 2/ ơn Cha, Mẹ, 3/ Ơn Tam bảo, 4/ Ơn Đàn na tín thí (xã hội), trong đó công ơn của cha mẹ là to lớn nhất, sánh bằng non biển, không thể bút mực nào tả xiết. Chỉ có tri niệm và thực hành mới hy vọng có một chút đáp đền. Đức Phật đã dạy rằng: công ơn của cha mẹ bao la như biển cả và cao vòi vọi như trời xanh vô hạn, với sự hy sinh cao đẹp, “bên ước mẹ nằm, bên ráo phần con”, thật là “ Đi khắp thế gian, không ai tốt bằng Mẹ, gánh nặng cuộc đời, không ai khổ bằng Cha”, Thương và lo cho con nên “miễn sao có lợi thì làm, chẳng màng tội lỗi, bị giam bị cầm…”.
Trang đầuTrang trước71727374757677Trang sauTrang cuối