Ráng Hồng Trời Tây (sách mới của Thích Minh Thế)

10/02/202213:09(Xem: 7438)

Tác giả :
Thích Minh Thế

Ráng Hồng Trời Tây (sách mới của Thích Minh Thế)

Chút tâm tình…!

      “Anh dạo bước, tìm bản nguyên chân thực.
       Hôn má nàng, giữa ráng hồng trời Tây.
        Dẫu trăm năm, sương đọng bụi vơi đầy.
         Tình tri kỷ, khói toả quện áng mây.”
    Thực vậy, dẫu cuộc tình trăm năm rồi ta cũng thành cát bụi, lớp sương mờ trong ngàn kiếp sinh tử. Nhưng cái sinh tử ấy vẫn hoàn lưu chuyển diệt sinh muôn kiếp.
    Chỉ còn áng mây, trăng khuyết tịch mù, mãi thức tỉnh luân phiên hiện hữu giữa dòng đời bất tận. Nắng hay mưa, ngày hay đêm vẫn theo thời gian mà lúc ẩn lúc hiện, khiến vạn kiếp nhân sinh mãi tồn động rong chơi trong ba ngàn cõi tâm.
      Đời người đi qua như giấc mộng, chỉ một kiếp thở dài ngắn sẽ ngừng chuyển thức tâm, chính vì nhân duyên ấy chàng kẻ sĩ du hành vân du khắp chốn đó đây, khoác áo y pháp cà sa như chính mình gom lại những vết hằn sương ảnh trên thảm cỏ hơi sương, giữa cuộc tình nhân thế.
       Hẳn nhiên, chàng kẻ sĩ ngước nhìn dưới lớp mây xanh, tinh khôi chào đón ánh bình minh, để học thêm cuộc tình hương đạo, từ việc hành trì trong nguyện giới pháp tướng du tăng, mà phổ hoá nhân sinh. Chàng mở đôi mắt tuệ đến sương thi hoá vào chốn nhân gian.

      Thế rồi, chàng kẻ sĩ vội tình nhìn trộm “Ráng Hồng Trời Tây” qua lớp áo ánh vàng đỏ rực, mỗi khi hoàng hôn buông tay rung động, cảm nhận sự rong ruổi khắp chốn địa đàn qua ngữ ngôn pháp hành chánh pháp, an tuệ chân nguyên thực hành thiền tọa định tâm.

       Nhân duyên trùng phùng, năm 2018, Kẻ Sĩ Thế Tôi, được may mắn hội ngộ thiện duyên trong khoá tu mùa hè, tại chùa Long Hoa - Đà Nẵng. Kẻ sĩ thế tôi được mời vào hướng dẫn khoá tu, theo lời mời pháp huynh Thích Tịnh Vương.
       Giữa nghìn trùng duyên ấy, Kẻ Sĩ Thế Tôi được kết tình pháp lữ với pháp huynh Thích Minh Khương.
      Chư huynh đệ trò truyện hàn huyên, vô tình pháp huynh hỏi rằng:
        “Pháp đệ Minh Thế, có duyên qua Mỹ chưa…?"
      Kẻ Sĩ Thế Tôi đáp:
      “Duyên chưa đến nên chẳng mơ làm gì huynh ạ, mình một dạ tu học vân du, theo lời dạy của Phật mà ôm kinh tuệ, để trì và ứng nghiệm, còn luật học cứ vậy mà hành trì…!”
      Pháp huynh như vậy:
      “Tất cả là phúc báu, nếu mình đủ thì sẽ có chuyến vân du xứ Mỹ chứ….! Mà hỏi thật có muốn đi không...?”
      Kẻ Sĩ Thế Tôi đáp:
     “Đủ duyên thì đến, chứ mong rồi không được khổ tâm pháp huynh à.”
     Pháp huynh nói tiếp:
      “Vậy thì…! Phật nuôi thôi chứ không lo nghe…!”
      Mây cứ vậy, tâm cứ an, cuộc trò chuyện với pháp huynh xem như bỏ túi, chính duyên ấy tại vườn trúc của Thượng toạ Thế Tường, nơi trú xứ vườn trúc - Đà Nẵng hội cùng duyên lành pháp phật mầu nhiệm, tháng 10 âm lịch, năm Mậu Tuất 2018, Kẻ Sĩ Thế Tôi nhận được tâm thư thỉnh nguyện của Thượng toạ Thích Chúc Thiện - Trú trì chùa Liên Hoa - tiểu bang Texas, xứ Hoa Kỳ, tham dự khoá an cư kiết đông.
       Với sự cung thỉnh hoà thượng Thượng Thanh Hạ Thế - Lâm Đồng, Thượng toạ Thế Tường - Đà Nẵng, kẻ sĩ thế tôi, và pháp huynh Minh Khương, sư cô Hạnh Luật - Bình Thuận…., tham dự tu học theo chúng, lạy sám Lương hoàng, tụng Địa tạng, kiết giới.
       Xem như: “Ráng hồng trời Tây”, là cơ duyên, Kẻ Sĩ Thế Tôi đã an tịnh thiền tập, để tâm chiêm nghiệm pháp hành khoác áo vân du.
        Thẩm sâu nhung nhớ, vấn thị lời dạy của ngài Phương trượng Chơn Giác - Nhà Bè, Kẻ Sĩ Thế Tôi đã đến đảnh lễ trước khi đi vân du xứ Mỹ.
        Ngài bảo:
        “Xứ Mỹ chốn nhiều khác lạ nếu có duyên con lưu nhớ tu học và nhiếp phục chánh niệm, chớ lời vào ra tâm ác kiến, mà bỏ mình xem bạn hai tay…!”
       Ngài vấn thị tiếp:
      “Qua đó để đi tu chứ không phải qua mà vọng nghiệp ham danh, mất tất cả bản hoài tu sĩ, quên giới hành là bỏ luôn lối về thành nhiếp thiền gia, khờ dại một đời chẳng được sang xứ Mỹ nghe không Tâm Hỷ….!
       Kẻ Sĩ Thế Tôi chấp tay vấn bạch:
       “Bạch ân sư, con sẽ an tường ghi nhớ pháp hành, pháp tu, pháp nguyện, pháp tuệ để dũng tiếng trên lộ trình vân du ạ, con xin ghi nhớ ...!”
       Ngài dạy:
      “Nhớ lời thầy hai đều:
       Một là vững tâm, chớ vọng dục tham.
       Hai là biết mình là ai, đừng thấy kẻ sang mà vẫy tay thu nhiếp.
       Xứ Mỹ rõ như ráng hồng trời Tây, ... đụng là phỏng, phỏng chẳng ai giúp, chỉ có thực tâm quý Ngài bên ấy sẻ giúp hết lòng, nghe con...!”
       Kẻ Sĩ Thế Tôi chấp tay và tri niệm bậc ân sư…!
       Kiếp tình đủ hoá, Kẻ Sĩ Thế Tôi đã chấp bút ứng thành những lời dung dị, cái hay, cái đẹp, cái học, cái tu, pháp hành trì ứng dụng, nơi kinh đô hoa thịnh đốn Xứ Mỹ, nếm pháp hành trong tu tập giữa đại ngàn hoá độ xứ quê hương, kết thành ấm phẩm: “Ráng hồng trời Tây” như chính bạn đọc từng con chữ, xin giữ gìn nâng niu.
      Giờ này, thời khắc lưu dấu, hiền sĩ chúng con, trước hết dâng lên mười phương chánh pháp ba ngôi báu, nơi giúp chúng con nâng niu từng phẩm hạnh giới tăng, vận trì thọ nguyện tu học suốt quá trình vân du, tham bái các vị tôn túc chỉ giáo.
        Chúng con dâng lên Ngài bổn sư truyền Tam Quy Giới, Thế Độ ân sư, Phú Pháp tôn sư, Giáo Thọ sư, cần cầu y chỉ sư, nơi chúng con học tập, nghiêm cứu, để tròn niềm tăng trưởng bên trong bảo sở pháp tâm.
       Chúng con dâng lên chư vị Pháp huynh, Pháp đệ, hữu duyên kết tình pháp lữ, từ món quà nhỏ này, như thay lời tri niệm ...!
        Chúng con dâng lên hai đấng sanh dưỡng, được làm kiếp người tu sĩ, đi giữa đời tu học.
        Trao gởi cho các vị học trò, từ Trung - Bắc-Nam, như món quà pháp, lưu ảnh tâm sự tu học tuỳ hỷ Thầy truyền trao, để một dạ kề cận Tam Tôn, hộ trì nhị bộ Tăng Già tu học.
        Một niềm lặng lẻ, bên Tam bảo đón nhận chút tình: “Ráng hồng trời Tây “, cung kính tập nhìn vận tâm.
          Phương thất phổ tịnh - Hà Nội, nhân mùa hạ an cư, giữa mùa bệnh viêm phổi Covid-19.
                             Thủ bút
          Mùa tâm niệm huân tu - PL: 2565.
                Hà Nội - Sen Thơm Tịnh Giới.
Nhân ngày vía Bồ Tát Đức Đại Thế Chí                Thiện Trụ Trân Bảo Như Lai.
                    Ngày: 20-08-2021.
              Tức ngày: 13-07- Tân Sửu.
                   Tk: Thích Minh Thế
             Bút danh: Hỷ Tâm Hải Triều.
           Bút hiệu: Tịnh Nhật Vân Quang.

Ráng Hồng Trời Tây, Thích Minh Thế (ấn hành tháng 12 năm 2021)

Trước Sau

In Trang

Gửi ý kiến của bạn

Tắt

Telex

VNI

Trang đầu Trang trước 24 25 26 27 28 29 30 Trang sau Trang cuối

Nhận thức và Không Tánh

08/04/2013(Xem: 13264)

Giáo Sư Hồng Dương

Tập sách này in lại những bài viết về Trung Quán Luận, đã đăng trong Nguyệt San Phật Học. Ngài Long Thọ, tác giả Trung Quán Luận và những kinh sách khác, được chư thiền đức xưng tán là Đệ nhị Thích Ca, đã vạch ra thời kỳ chuyển pháp lần thứ hai. Trong những tác phẩm của người, Trung Quán Luận trình bày tánh Không, phần tinh túy của giáo lý đạo Phật.

Đọc thêm

Tam Tạng Pháp Số

08/04/2013(Xem: 22195)

Con người là sinh vật quan trọng nhất – Đức Phật từ con người mà thành Phật – vì nó có những đặt tính ưu việt hơn tất cả những loài vật khác; nhưng Phật Giáo lại không cho con người là độc tôn, vì còn có những chúng sanh hữu tình và vô tình khác. Hai loại này ở trong một thể thống nhất giữa thế giới và nhân sinh. Vì thế, không có con người là kẻ thù của con người, cho đến loài vật, cây cỏ cũng vậy.

Đọc thêm

Nội dung và ý nghĩa phẩm Nhập pháp giới trong kinh Pháp hoa

08/04/2013(Xem: 5489)

TN Tâm Thảo

Giải thích tổng quát về Kinh Hoa Nghiêm theo hệ Kinh tạng Đại Thừa: Đức Phật ra đời vì “hạnh phúc an lạc của chư Thiên và loài người” như lời Ngài đã từng tuyên bố. Thế nên sự sống mà Đức Phật ra đời thật vô cùng quan trọng, đó là chân lý, là Pháp âm được vang lên khắp vũ trụ sơn hà. “Pháp âm bất tuyệt” tất cả tiếng chim hót, dế ngân, sóng vỗ, thảo mộc, khai hoa, thông reo suối chảy, đến tiếng đá rơi ... đều là pháp, không nơi đâu không phải là pháp.

Đọc thêm

Tuyển tập các bài sám văn (5 quyển)

08/04/2013(Xem: 17054)

HT. Thích Đồng Bổn

Ðể có thể nhận diện được tổng thể hệ thống loại hình sám văn, đó là cách phân loại theo nhóm đề tài và ý nghĩa. Tuy nhiên, vì sám văn có quá nhiều chủ đề, tùy theo lĩnh vực mà sử dụng riêng khác, nên rất phong phú đa dạng. Ðể nắm được tổng thể bố cục của cách phân loại nầy, chúng tôi xin khái lược về các cách phân loại có liên hệ trực tiếp. Qua đó, chúng ta có cơ sở để nhận diện được toàn hệ thống phân loại.

Đọc thêm

Hoàng Cúc Thi Vịnh

08/04/2013(Xem: 13050)

Hoàng Cúc

Xin quí vị bấm vào xem PDF

Đọc thêm

Nhị khóa hiệp giải (PDF)

08/04/2013(Xem: 24876)

HT. Thích Khánh Anh

Phật Pháp hằng còn mãi ở thế gian là nhờ sự hoằng truyền sâu rộng trong quần chúng. Thiếu sự hoằng truyền, Phật pháp phải bị mờ và có thể đi lần đến chỗ tiêu diệt. Trong công đức hoằng truyền ấy, phiên dịch là một phần rất quan trọng.

Đọc thêm

Tập san Pháp Luân No.12

08/04/2013(Xem: 6176)

SỰ THẬT VỀ CON ĐƯỜNG (Marga-satya): Sự thật thứ tư là con đường trực tiếp đưa đến sự giải thoát chấm dứt khổ đau. Sự thật này là tác nhân giải thoát hiện tại đưa đến chấm dứt quả khổ gần hay xa trong . . .

Đọc thêm

Nghi Lễ và Bách Sự Nhật Dụng (biên soạn: HT Thích Hoàn Thông)

05/04/2013(Xem: 28737)

Nhân dịp dạy Nghi-lễ nơi Trường-hạ chùa Phật-Tâm năm 1973 nầy, các khóa-sinh đã ngỏ ý nhờ tôi biên soạn thành tập cho dễ học và tránh được những lỗi vì học tập nhiều môn e bận rộn mà biên sót ghi lộn. Nghi lễ là gì? Nghi là Nghi-thức, khuôn-mẫu bề ngoài, thuộc phần hình thức; Lễ là cách bày tỏ ý cung kính của mình, lấy hình thức lễ cúng mà nói lên niềm tôn kính bên trong. Học Nghi-lễ là học những cách thức làm lễ, học những bài tụng niệm để ứng dụng trong khi nguyện cầu, cúng hiến. Nhưng, quyển Nghi-lễ nầy không trình bày hết các Đại-nghi-lễ, chỉ biên soạn đơn-giản những nghi thức gợi ý để cho các khóa-sinh tiện dụng, cho nên khi thật hành có thể tùy ý uyển-chuyển, linh động thêm bớt cho thích hợp với hoàn-cảnh của sự việc. Vì tuổi già thường bịnh, nên thân thể lười, tôi cố gắng biên soạn được chừng nào hay chừng ấy, vị nào muốn đầy đủ hơn xin tham khảo nơi các bực cao-minh.

Đọc thêm

43 Công Án của Trần Thái Tông

02/04/2013(Xem: 13085)

Thiền Sư Thích Nhất Hạnh

Trần Thái Tông là vị vua đầu của triều Trần. Ngài là đệ tử của thiền sư Viên Chứng trên núi Yên Tử. Ngài vừa làm vua vừa thực tập thiền. Ngài cũng từng thực tập thiền công án. Đây là 43 công án Vua đưa ra để cùng thực tập với tăng thân của Vua, gồm có giới xuất gia và tại gia. Thầy Làng Mai đã dịch những công án này ra tiếng Việt và tiếng Pháp năm 1968. Bản dịch tiếng Pháp xin xem ở phần phụ lục cuốn Clé Pour Le Zen, tác giả Nhất Hạnh, do nhà xuất bản JC Lattes ấn hành. Bản Hán Việt có trong Thơ Văn Lý Trần quyển II (Quyển thượng, trang 108-121), NXB Khoa Học Xã Hội. 4

Đọc thêm

Đức Phật Từ Bi

02/04/2013(Xem: 4841)

Chúc Linh

Đọc thêm

Trang đầu Trang trước 24 25 26 27 28 29 30 Trang sau Trang cuối