Một Tuần An Cư tại Chùa Minh Giác (thơ)

11/07/202511:22(Xem: 2835)
Một Tuần An Cư tại Chùa Minh Giác (thơ)
day 5-minh giac (6)
MỘT TUẦN AN CƯ TẠI CHÙA MINH GIÁC

Kính dâng Chư Tôn Đức Tăng Ni  & Phật tử tại Trường Hạ Minh Giác, Sydney
Kính tán thán công đức TT Hóa Chủ Thích Hạnh Tri & Phật tử Chùa Minh Giác, Sydney

Một tuần Kiết Hạ trôi qua
Chư Tôn Thiền Đức hiệp hòa an vui
Cùng nhau lý Phật mài dùi
Trao truyền trải nghiệm dắt dìu hậu sinh
Phật tử cũng đã chí tình
Thức khuya dậy sớm hành trình tập tu
Lăng Nghiêm thiền định công phu
Âm thanh vang vọng như ru lòng người
Lương Hoàng Sám tụng chỉ nơi
Xưa nay lầm lỗi phải thời nhận ra
Đâu là nghiệp báo oan gia
Thành tâm sám hối cho ta cho người
Sám rồi thì chẳng nên lười
Phải luôn quán niệm sự đời đổi thay
Vô thường vô ngã hiển bày
Tham sân ái nhiễm từ nay nhủ lòng
Mười hai xích mắc lòng vòng
Phải buông phải chặt thoát vòng trầm luân
Lời kinh Phật dạy thấm nhuần
Từ bi mở rộng trí thuần thiện lương
Tâm từ Phật đã dẫn đường
Khai thị cho thấy Phật thường tại tâm
Lời Phật chỉ rõ chẳng lầm
Thấy là chỉ thấy chẳng tầm chẳng si
Nghe rồi cũng chẳng nghĩ gì
Thấy là chỉ thấy nghe thì chỉ nghe
Thế nên ta phải e dè
Đừng để tâm động thấy nghe điều gì
Những điều ta học liễu tri
Phải nên huân tập tức thì chẳng quên ...
Một tuần Kiết Hạ êm đềm
Tăng Ni Phật tử khó quên ơn này
Cùng nhau cảm tạ ơn Thầy
Hạnh Tri Hóa Chủ đủ đầy nhiệt tâm
Cùng bao Phật tử âm thầm
Giúp Thầy tổ chức Hạ Trường trang nghiêm
Người xem cũng có nỗi niềm
Vui mừng Giáo Hội Tăng Ni lục hòa
Kính chúc Giáo Hội thăng hoa
Chư Tôn Thiền Đức khí hòa khinh an
Toàn thể tất cả đạo tràng
Tăng Ni phát triển Đạo Vàng Thích Ca.

Nam Mô A Di Đà Phật.
Melbourne, 11/7/2025
Phật tử Thanh Phi


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/02/2011(Xem: 6744)
Ít người muốn đối diện với sự thật là các ý nghĩ và cảm nhận của họ đều vô thường. Tuy nhiên, một khi đã biết được như thế rồi thì ít ai có thể phủ nhận sức mạnh của sự thật này...
20/01/2011(Xem: 11520)
Nguyên tác: Mindfulness with Breathing - Unveiling the secrets of life (A manual for serious beginners). Giác niệm về hơi thở - Phát hiện các bí ẩn của đời sống (Thủ bản cho các bạn Phật tử mới quyết tâm tu học). Nguyên tác Thái ngữ: Bhikkhu Buddhadasa (1986). Bản dịch Anh ngữ: Bhikkhu Santikaro (1988). Bản dịch Việt ngữ: Cư sĩ Thiện Nhựt (2004).
20/01/2011(Xem: 3981)
Thiền định là một phương pháp hành thiền có nguồn gốc từ đạo Phật được phát triển vững mạnh trong 3 thập niên qua ở Mỹ và nhiều nước khác. Bài nghiên cứu của Kaelyn Stiles nhằm dẫn chứng và phân tích ý nghĩa về sự phổ biến nổi bật của thiền định trên đất Mỹ và nhận diện những nhân tố góp phần vào trào lưu này. Bài viết chủ yếu trình bày sự giao thoa của chánh niệm và tôn giáo, so sánh hình thức nhập thế của chánh niệm đối với cả hai lối hành thiền trong đạo phật và đạo Chúa tại Mỹ. Tác gỉa rất phấn khởi khi thuyết trình về hai khía cạnh có vẻ tương phản nhau giữa tôn giáo và khoa học liên quan đến thiền và tâm.
20/01/2011(Xem: 10939)
Làm sao tôi có thể hành thiền khi quá bận rộn với công việc và gia đình? Làm sao tôi có thể phối hợp hoạt động với ngồi yên một chỗ? Có các nữ tu sĩ không?
12/01/2011(Xem: 8725)
Cuốn sách này là một bản dịch của Ban Dịch Thuật Nalanda về tác phẩm Bản Văn Bảy Điểm Tu Tâm của Chekawa Yeshe Dorje, với một bình giảng căn cứ trên những giảng dạy miệng do Chošgyam Trungpa Rinpoche trình bày.
07/01/2011(Xem: 9440)
Nếu bạn không suy nghĩ sự đau khổ của chu trình sinh tử, sự tan vỡ ảo tưởng với vòng sinh tử sẽ không sinh khởi.
30/12/2010(Xem: 3423)
Nghiệp một phần được biểu hiện qua quy luật nhân quả. Những gì chúng ta đang trải qua là kết quả của các nghiệp nhân do chính ta đã tạo trước kia.
30/12/2010(Xem: 4436)
Có rất nhiều loại cảm xúc khác nhau, và chúng đều là sự phóng chiếu của tâm. Các cảm xúc vốn không tách rời khỏi tâm, nhưng vì chúng ta chưa nhận được bản chất tâm...
29/12/2010(Xem: 7295)
Kinh Kim Cang Đức Phật dạy rằng: “Nhứt thiết hữu vi pháp, như mộng huyễn bào ảnh, như lộ diệc như điển, ưng tác như thị quán”. Bằng trí tuệ siêu việt của bậc giác ngộ đã khai thị cho chúng ta thấy được muôn sự muôn vật tồn tại trên thế gian này đều là mộng ảo hư huyễn giả tạm, như bọt sóng, như ảo ảnh, như sương mai, như điện chớp, tạm bợ vô thường không tồn tại lâu dài, vật lớn như sơn hà đại địa cho đến thân mạng cũng đều như vậy, tất cả đều phải tuân theo một qui luật chung là Thành Trụ Hoại Không hay Sanh Trụ Dị Diệt. Đủ duyên thì hợp hết duyên thì tan, không đáng để tham luyến khổ đau.
28/12/2010(Xem: 3594)
Trong cuộc sống hằng ngày, ta thường bám níu vào giây phút hiện tại bất cứ lúc nào tưởng như giây phút hiện tại là cố định và không bao giờ biến mất. Nhưng mặt khác, ta lại cảm nhận đầy lo âu tất cả những giây phút hiện tại đó tiến hành không ngừng, tiếp nối nhau rất nhanh chóng. Mọi biến cố xảy ra trong thời gian đều không thoát khỏi sự kiểm soát của thời gian. Các giây phút hiện tại nối kết thành hàng, tự động di chuyển theo một chiều mà thôi, tuy không thể chận đứng được nhưng có thể đo lường với mức độ chính xác càng ngày càng tinh vi.