2019

11/01/201920:26(Xem: 67297)
2019

Văn Hóa Phật Giáo, số 321, ngày 15_05_2019-1


Văn Hóa Phật Giáo số 312, ngày 01-01-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 313 & 314, ngày 15-01-2019 (số đặc biệt Xuân Kỷ Hợi)

Văn Hóa Phật Giáo số 315, ngày 15-02-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 316, ngày 01-03-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 317, ngày 15-03-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 318, ngày 01-04-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 319, ngày 15-04-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 320, ngày 01-05-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 321, ngày 15-05-2019 (số đặc biệt Phật Đản)

Văn Hóa Phật Giáo số 322, ngày 15-05-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 323, ngày 01-06-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 324, ngày 15-06-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 325, ngày 01-07-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 326, ngày 15-07-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 327, ngày 01-08-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 328, ngày 01-09-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 329, ngày 15-09-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 330, ngày 01-10-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 331, ngày 15-10-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 332, ngày 01-11-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 333, ngày 15-11-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 334, ngày 01-12-2019

Văn Hóa Phật Giáo số 335, ngày 15-12-2019

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08/04/2013(Xem: 5383)
Thinh Văn Giác (Savaka Bodhi) là sự giác ngộ của một đệ tử, cũng được xem là lý tưởng A-La-Hán hay A-La-Hán Đạo. Người có nguyện vọng đi theo đường A-La-Hán thường phải đi tìm sự dẫn dắt của một đạo sư cao thượng đã chứng ngộ đạo quả.
08/04/2013(Xem: 11381)
Quán Thế Âm Bồ Tát, một vị Đại sĩ vạn năng, thân thương của loài người ở Ta Bà mà bất cứ đệ tử nào của đức Phật cũng đều hướng tâm kính lễ, cầu nguyện Ngài, tại sao Bồ Tát Quan Âm đạt được quả đức như vậy?
08/04/2013(Xem: 5246)
Là người Phật tử tại gia thì khác với hàng xuất gia, người Phật tử còn phải bon chen làm ăn như bao người khác trong xã hội, nhất là trong thời buổi cơ chế thị trường, sự làm ăn cũng phải tính toán, hơn thua đủ thứ để kiếm ra đồng tiền, bát cơm mà sống.
08/04/2013(Xem: 22046)
Bồ tát giới Phạm võng phải được gọi là Đại thừa giới. Đại thừa giới là bản nguyên của chúng sinh, là Phật tánh đầy phẩm chất Phật. Đại thừa giới xác nhận thân là thân chúng sinh, tâm là tâm chúng sinh, nhưng thân ấy tâm ấy đều nhập cả vào giới pháp Phật tánh.
08/04/2013(Xem: 18521)
Hằng năm cứ mỗi độ cuối đông, toàn thể Phật giáo đồ trên khắp năm châu bốn bể, đều long trọng tổ chức lễ kỷ niệm ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thành đạo (vào ngày mùng tám tháng mười hai âm lịch).
08/04/2013(Xem: 1740)
Trong bước đầu học Phật, chúng tôi thường gặp nhiều trở ngại lớn về vấn-đề danh-từ. Vì trong kinh sách tiếng Việt thường dùng lẫn lộn các chữ Việt, chữ Hán-Việt, chữ Pali, chữ Sanscrit, khi thì phiên âm, khi thì dịch nghĩa. Các địa-danh và nhân-danh[1] không được đồng nhứt. Về thời-gian, nơi chốn và nhiều câu chuyện trong sự tích đức Phật cũng có nhiều thuyết khác nhau làm cho người học Phật khó ghi nhận được diễn tiến cuộc đời đức Phật.
08/04/2013(Xem: 19318)
Cần thực hành những nghi thức trì tụng kinh Phật, như bài tán lư hương, chơn ngôn tịnh pháp giới, chơn ngôn tịnh khẩu nghiệp, chơn ngôn tịnh ba nghiệp, chơn ngôn phổ cúng dường, bài văn phát nguyện và bài kệ khai kinh.
08/04/2013(Xem: 21619)
Bồ Tát Quán Thế Âm, hình ảnh rất thân thiết, gần gũi đối với mọi tầng lớp quần chúng, nhất là những người Á Ðông. Nhiều người chưa quy y Tam Bảo, chưa trở thành Phật tử chính thức, . . .
08/04/2013(Xem: 15317)
Từ nhỏ con đã được cha mẹ ẳm đi quy y khi vừa đầy tháng, cho nên niệm Phật đã trở thành một nếp quen thuộc hằng ngày. Mỗi sáng thức dậy niệm Phật, mỗi tối trước khi đi ngủ cũng niệm Phật, trước khi ăn cơm xá đủa và niệm Phật, . . .
08/04/2013(Xem: 17271)
Bộ luận Nhập Bồ Tát Hạnh là một kiệt tác của Phật giáo Ấn Ðộ, không những trên phương diện tư tưởng, tu chứng, mà còn cả trên phương diện văn học. Nó đã đem lại niềm vui cho biết bao nhiêu thế hệ. Tương truyền ở Ấn Ðộ đã có hơn một trăm bộ chú thích cho bộ luận này, và ở Tây Tạng nó đã trở thành một trong sáu bộ luận "gối đầu" cho những kẻ học Phật.