Rác là Hoa – Khổ đau là Hạnh phúc

9/3/202507:40(View: 1698)
Rác là Hoa – Khổ đau là Hạnh phúc

rac la hoa

Rác là Hoa – Khổ đau là Hạnh phúc


Thích Đạo Nguyên


Mấy ngày nay, Thầy cùng quý Phật tử tất bật dỡ mái hiên, dọn dẹp để chuẩn bị xây dựng lại Chùa. Công việc tưởng chừng chỉ là nhọc nhằn lao động, vậy mà lại trở thành một bài học đạo lý sâu xa.

Ban đầu, ai cũng nghĩ: thôi thì thuê một cái thùng rác lớn, bỏ hết mọi thứ đi cho nhanh. Nhưng rồi mọi người dừng lại, nhìn kỹ hơn. Cái gì thật sự không dùng được thì bỏ, còn cái nào có thể tận dụng thì giữ. Từng mảnh sắt, đồng, dây điện, gỗ, mái tôn… được phân loại cẩn thận. Rồi hôm nay, Thầy trò chở ra chỗ phế liệu, đổi được hơn bốn trăm đô la. Số tiền ấy không lớn, nhưng niềm vui thì chan chứa.

Nhìn đống “rác” biến thành “tiền”, Thầy mỉm cười: đây chính là minh chứng cho lời Phật dạy. Trong cái tưởng chừng vô ích, nếu ta biết quán chiếu và chuyển hóa, sẽ nảy sinh lợi lạc. Rác, nếu nhìn bằng con mắt chánh niệm, có thể trở thành hoa.

Cũng vậy, đời người ai chẳng có khổ đau. Mất mát, bệnh tật, chia ly… nhiều khi khiến ta tưởng chừng muốn buông xuôi. Nhưng nếu ta đủ bình tâm, đủ kiên nhẫn và đủ thương mình, ta sẽ thấy khổ đau ấy cũng đang mở ra một cánh cửa mới. Nhờ trải qua khổ đau, ta mới biết thế nào là hạnh phúc. Nhờ từng giọt mồ hôi và những giọt nước mắt, ta mới có thể mỉm cười thật sâu từ trái tim.

Hạnh phúc không phải là sự vắng mặt hoàn toàn của khổ đau. Hạnh phúc chính là khả năng chuyển hóa khổ đau, giống như từ bùn mới có thể nở hoa sen. Trong tinh thần duyên khởi, hạnh phúc và khổ đau ôm lấy nhau, không thể tách rời.

Cho nên, đừng sợ hãi mỗi khi khổ đau gõ cửa. Hãy tập nhìn sâu để thấy trong ấy đang ẩn chứa mầm hạnh phúc. Như đống phế liệu hôm nay, nhờ bàn tay và trái tim tỉnh thức, đã trở thành của báu góp phần dựng xây ngôi Tam Bảo.

Thầy và quý Phật tử không chỉ dọn rác của công trình, mà còn dọn rác trong tâm. Khi tâm bớt tham, bớt chán nản, bớt chạy trốn khổ đau, biết buôn bỏ thì chính lúc ấy hạnh phúc đã nở hoa.

Vậy nên, mỗi khi cuộc đời đưa ta một đống “rác”, xin đừng vội buồn. Hãy nhớ:

“Rác là Hoa – Khổ đau là Hạnh phúc.”

 

 

rac la hoa

Rubbish is Flower – Suffering is Happiness

In the past few days, Thầy and the lay Buddhists have been busy taking down the old roof and cleaning up to prepare for rebuilding the Temple. What seemed at first like hard labor turned out to be a deep Dharma lesson.

At first, everyone thought: just hire a big rubbish bin and throw everything away. But then we slowed down and looked more carefully. Things that were truly useless were discarded, while items that could still be used were kept aside. Pieces of iron, copper, wires, wood, and roofing sheets were carefully sorted. Today, Thầy and the group took them to the recycling yard and received over four hundred dollars. The money is not much, but the joy is overflowing.

Seeing “rubbish” turn into “money,” Thầy smiled: this is exactly the Buddha’s teaching. Something that seems useless, if we look at it with mindfulness and learn how to transform it, can bring benefit. Rubbish, when seen with awakened eyes, can become flowers.

It is the same in life. Everyone has to face suffering—loss, sickness, separation… Sometimes we feel like giving up. But if we can stay calm, patient, and gentle with ourselves, we will see that suffering also opens a new door. Because of suffering, we learn to appreciate happiness. Because of sweat and tears, we can truly smile from the heart.

Happiness does not mean there is no suffering. Happiness is the ability to transform suffering—just as the lotus can only bloom from mud. In the truth of interbeing, suffering and happiness embrace each other, never separate.

So, do not be afraid when suffering comes. Learn to look deeply and see that inside it already carries the seed of happiness. Just like the scraps today, thanks to mindful hands and hearts, they became treasures helping to build the Temple.

Thầy and the Buddhists are not only clearing away the rubbish of the building, but also the rubbish in the mind. When the heart has less greed, less discouragement, less running away from pain, and learns to let go—right then happiness blossoms.

Therefore, whenever life gives us a pile of “rubbish,” do not be sad too quickly. Always remember:

“Rubbish is Flower – Suffering is Happiness.”






 

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
7/27/2025(View: 3019)
Thành đô rực rỡ muôn ánh đèn màu, những con đường nhộn nhịp người qua laị. Nam thanh nữ tú dập dìu dưới những tàng cây hoa vàng hai bên đường, thỉnh thoảng những cơn gió nhẹ thổi qua làm cho những bông hoa rơi xuống như mưa, chẳng mấy chốc là dập nát dưới những bàn chân vô tình. Âm thanh tưng bừng từ những chiếc loa hoà lẫn với tiếng cười đùa, tiếng quảng cáo từ rạp xiếc thú dã chiến dựng ở một góc công viên. Thỉnh thoảng người ta nghe tiếng rống của voi, tiếng gầm của sư tử… nhưng chỉ phút giây là hoà tan vào giữa vô số âm thanh của dòng đời.
7/14/2025(View: 1447)
Từ khi đọc được một danh ngôn (1) Khối óc,trái tim vấn vương luôn Tiếng lòng gọi …soi tìm ánh sáng Mở cửa nội tâm khám phá hơn Theo dòng chảy, cảm nhận tinh tấn Tìm lại chính mình…, gỡ buộc , ôm Ngôi nhà vắng lặng tên “SỰ THẬT” Hành trình trọn vẹn TRÍ ươm HỒN HH
7/4/2025(View: 1981)
Có những người vì gia cảnh nghèo, chật vật cơm áo hay lý do thời cuộc không được đến trường nên không biết chữ hay ít chữ nhưng như thế không có nghĩa là họ kém thông minh, đôi khi còn thông minh một cách đặc biệt. Người đó chính là ba tôi. Ba xuất thân tại một thôn làng nghèo miền Bắc trong một làng quê quanh năm chỉ thấy ruộng vườn, cá kèo và vài con gà trong sân. Nạn đói năm Ất Dậu hậu quả của chiến tranh tại Đông Dương do Pháp và Nhật chiếm đóng Việt Nam càng làm quê nghèo thê thảm hơn. Số người chết đói như rạ, cầm cự được phải kể là có số đặc biệt.
7/4/2025(View: 3835)
Một hôm rảnh rỗi, vớ vẩn, tôi hỏi chồng tôi: -Sau này trăm tuổi, anh Lễ ước mơ được như thế nào? -Về già, anh mong được về Yên Bái và được gởi thân trên một ngọn đồi. Tôi cười: -Sao khôn quá vậy...chàng, lúc trẻ theo em ra nước ngoài hưởng thụ vật chất đủ đầy. Lúc già cả chân yếu tay run về quấy rầy con cháu bắt chúng hầu, ai mà gánh?
7/1/2025(View: 2209)
Đương Đạo Nguyễn Thế Đăng là một nhà sư, thuộc thế hệ thứ ba của chùa Tây Tạng ở Bình Dương. Nhiều năm qua, tác giả Nguyễn Thế Đăng đã viết hàng trăm bài đăng trên Văn Hóa Phật Giáo. Tuần san và Nguyệt san Giác Ngộ cũng đã đăng hàng chục bài của tác giả, chưa kể các báo điện tử như giacngo.vn, thuvienhoasen, phattuvietnam.net, vanhoaphatgiaoblog.com, quangduc.com, sangdaotrongdoi.vn… mỗi báo cũng đã đăng hàng chục bài.
7/1/2025(View: 13396)
Truyện Cổ Tích "Con Chim Tu Hú", Mùa mưa là khoảng thời gian tuyệt vời để những mầm sống mới bắt đầu hồi sinh trên các cánh rừng mưa nhiệt đới. Loài thực vật khoác trên mình tấm áo mới xanh non và đâu đó trong rừng, các vùng đất ngập nước, từng bụi lau, sậy cũng vươn mình phát triển. Đó là nơi trú ngụ, làm tổ lý tưởng của một số loài chim chích đầm lầy thuộc giống Locustella.
6/3/2025(View: 2429)
Sáng hôm nay trời thật đẹp, nắng vàng ấm áp trải dài trên những nhành liễu, rồi những giọt sương đêm cứ tan dần, dòng chảy của vô thường cứ như thế mà luân lưu. Khiến mình nhớ tối hôm qua cầu nguyện và chia sẻ nỗi đau của 1 bạn trẻ, bạn ấy đã bệnh rồi, bạn kể mỗi 1 lần xạ trị là 1 lần đi qua cửa địa ngục. Chỉ còn vài hơi thở thoi thóp trên giường bệnh, bạn ấy đã nhìn những người thân xung quanh nước mắt dâng trào và cầu cứu người thân hãy cứu mình.
5/24/2025(View: 2182)
Xưa nay thiên hạ vẫn cho là “Thân gái mười hai bến nước trong nhờ, đục chịu” hàm ý về thân phận nữ nhi Việt Nam khi lập gia đình trong mười hai thành phần sang hèn trong xã hội: Sĩ, nông, công, thương, ngư, tiều, canh, mục, công, hầu, bá, tử, sẽ lọt trúng thành phần nào. Đã vậy, khi bước chân lên xe hoa về nhà chồng như đem cuộc đời đánh lô tô mà phần đục nhiều hơn phần trong. Đa số, bên cạnh niềm vui làm cô dâu vẫn canh cánh bên lòng không biết về nhà chồng sống chung với những người khác máu tanh lòng họ sẽ đối xử mình ra sao. Viễn ảnh về những bà mẹ chồng,
5/22/2025(View: 1728)
Bài viết này sẽ phân tích lời dạy về định tâm, tuyệt dục và thấy tánh, ghi trong sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh, một tác phẩm về Thiền Tông Việt Nam xuất bản lần đầu vào năm 1796. Tác phẩm này được in trong Ngô Thì Nhậm Toàn Tập - Tập V, ấn hành năm 2006 tại Hà Nội, do nhiều tác giả trong Viện Nghiên Cứu Hán Nôm biên dịch. Những lời dạy trong sách này mang phong cách Thiền Tông Việt Nam, vì ngài Ngô Thì Nhậm (1746-1803) khi rời quan trường đã xuất gia, trở thành vị sư có tên là Hải Lượng Thiền Sư, và được nhiều vị sư tôn vinh là vị Tổ Thứ Tư của Dòng Thiền Trúc Lâm.
5/22/2025(View: 6625)
Thơ mộng, uyên bác, thấu suốt Phật lý... Những dòng thơ của Thầy Tuệ Sỹ hiện lên trang giấy như các dãy núi nơi những đỉnh cao ẩn hiện mơ hồ giữa các vầng mây. Do vậy, dịch thơ Thầy Tuệ Sỹ qua tiếng Anh cũng là một công trình lớn, khi phải cân nhắc từng chữ một để giữ được cái thơ mộng, cái uyên bác, và cái nhìn thấu suốt ba cõi sáu đường của một nhà sư thiên tài, độc đáo của dân tộc. Hai dịch giả Terry Lee và Phe X. Bạch đã làm được phần rất lớn trong việc giới thiệu thơ của Thầy Tuệ Sỹ cho các độc giả trong thế giới Anh ngữ.