Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Cột Mốc

27/04/202011:17(Xem: 3039)
Cột Mốc

30 thang tu

Cột mốc !

Tôi đã tiếp xúc rất nhiều với các cháu những thế hệ thứ hai sanh sau 30/4/1975 và đã sang đây từ khi còn bé , và nếu được sống trong hoàn cảnh cha mẹ cho học lại Việt Ngữ và đôi lần tìm về Việt Nam thăm quê nội , quê ngoại thì trong các cháu vẫn có chút gì ... khi nhắc đến Việt Nam , còn ngoài ra rất nhiều cháu sống trong những gia đình mà cha mẹ từng bị đánh tư sản và ra đi trong nỗi kinh hoàng và chưa bao giờ đặt chân về quê hương xứ sở sau 45 năm , thì các cháu đều nói với tôi rằng “Quê hương cháu là nước Úc , Mỹ v.v...và theo cháu nghĩ nơi nào mình sống hơn 1/2 đời người ( 30-40) năm thì nơi đó chính là quê hương mình Cô ạ “.

Nhân ngày 30/4 năm nay lại trùng hợp vào tuần lễ Phật Đản lần thứ 2644 và trong đại dịch Covid- 19 hoành hành gia đình nào cũng vẫn còn ràng buộc bởi cách ly xã hội thì những buổi lễ kỷ niệm về 30/4 và Đại Lễ Phật Đản chắc chắn sẽ được phát sóng online trên màn hình , hy vọng các bậc phụ huynh sẽ nhân dịp này có dịp kể lại những ngày kinh hoàng của người dân miền nam Việt Nam từ giữa khoảng tháng ba 1975 đến 30/4/1975 là thế nào và vì sao mà ngày nay các cháu có mặt trên quê hương thứ ba và gọi đây là Quê Hương dấu yêu đầy tình nhân ái và cưu mang cha mẹ mình từ ngày ấy ... mà tôi gọi là cột mốc .

Hãy để lịch sử ghi lại ..biến cố thăng trầm này nhưng e nhiều khi phải đợi đến vài trăm năm sau mới rõ ràng trắng đen thì chừng nào ai mới là chứng nhân cho giai đoạn đó . ???

Phải chăng lịch sử chỉ ghi lại sự nối tiếp của nhiều triều đại qua THÀNH , TRỤ, HOẠI, DIỆT và đôi khi vì sự thiên vị của thời đại hay hình thức giả tạo bên ngoài nào đó cũng không thể kể hết được đời sống nội tâm và nỗi buồn vinh nhục của quảng đại quần chúng thời ấy .
Thôi thì tạm gọi đó là nghiệp duyên của hàng triệu người dân Việt Nam đang lưu lạc khắp nơi trên thế giới ( theo diện tỵ nạn ngày xưa ) và cũng chúc mừng rất nhiều gia đình đã góp phần xây dựng cho quê hương thứ ba với những công dân ưu tú về mọi mặt... chính trị, khoa học, nghệ thuật, tôn giáo và cũng không quên giúp đỡ tài chánh phần nào cho những gia đình cơ nhỡ, hội từ thiện còn lại ở Việt Nam bằng lòng từ bi , bác ái. 
Xin thân tặng tất cả các cô bác thuộc thế hệ thứ nhất và những thế hệ sau ...nếu còn nhớ về quê hương VN, hình ảnh  luôn nằm sâu trong trái tim của người con tha hương nơi hải ngoại vài vần thơ vụng ....


Cột mốc ba mươi tháng tư ... xao xuyến lạ !
Hình ảnh cha già, bà mẹ quá truân chuyên ,
Mãi sau này ... hiểu đâu nhân quả, nghiệp duyên .
Vẫn chờ đúng thời dù sau vài chục kiếp !!!

Khó giải thích rõ cho thế hệ kế tiếp .
Vinh,nhục nổi chìm khi gió ...lao xao ,
Thời gian, hoàn cảnh, phù hợp lúc nào ?
Ngày tháng cách  dịch .. cơ hội vàng thuận lợi !

Quê hương tuyệt vời ngày xưa tắm gội ...
Hạnh phúc miên man ...thơ ấu măng non,
Trông ngóng cha về sách báo bánh ngon ...
Rồi quây quần mâm cơm chiều mẹ nấu !

Giờ tìm đâu kỷ niệm xưa yêu dấu !!!!!
Cột mốc ba mươi tháng tư dĩ vãng nằm sâu ,
Ngôn ngữ nào tả hết chuyện bể dâu .
Chút khắc khoải oằn mình nghe thẩm thấu ...!!!

Huệ Hương
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
04/04/2012(Xem: 4007)
Tôi thường mong mỏi những người biết chữ tuổi chặng 50 trở lên thì giờ rảnh viết lại những gì mình nghe, mình thấy, mình biết ở nơi quê hương mình. Nay nhân 20.11, kỷ niệm Ngày nhà giáo, tôi xin khoanh gọn: hãy viết về những Thầy Cô giáo cũ ở địa phương mình, tả dáng dấp, nói qua đời sống gia đình của thầy, cả tính đặc biệt và vài mẫu chuyện về thầy.
30/03/2012(Xem: 3361)
- Bác gắng tăng thêm tốc độ. - Dạ. - Gắng tăng thêm nữa. - Dạ. Người tài xế bặm môi nhíu sát hai lông mày vào nhau. Những nếp nhăn hằn lên, khổ sở. Tôi chong mắt nhìn ra trước xe. Những cánh đồng trải rộng, trải dài, lác đác có thôn ấp nấp sau những lũy tre. Chúng nằm bất động, cản ngăn tầm mắt khiến tôi có cảm tưởng là xe vẫn còn chạy chậm. Tôi muốn giục thêm bác tài nhưng tự nhiên thấy mình khiếm nhã. Tôi đã giục nhiều lần rồi. Giục thêm, có khác nào bảo rằng bác ta thiếu thiện chí hay kém tài năng.
30/03/2012(Xem: 6305)
Ông bạn rót thêm tách trà đẩy về phía tôi: - Mời thêm tách nữa, trà này coi vậy mà uống được. Im lặng chợt ông ngước mặt nhìn tôi: - À! Chợt nhớ ra. Hôm Phật Đản cách nay mười năm, tôi lên chùa Long Sơn dự lễ. Lễ đường chật ních người. Các giáo phẩm, các đạo hữu, các khuôn hội, các thầy trò trường Bồ Đề, chuông trống vang rền, ai nấy quỳ xuống. Mà sao tôi thấy ông lẽ loi đứng chắp hai tay mắt hướng nhìn tượng Phật?
28/02/2012(Xem: 3167)
Kể từ khi khái niệm "toàn cầu hóa" ra đời, thế giới đã chuyển sự chú ý vào văn hoá. Và chỉ trong một thời gian ngắn, văn hóa truyền thống đã trở thành nền tảng cho mọi sự phát triển bền vững, toàn diện, trong khi trước đó không xa, người ta chỉ xem nó như một nét viền mờ nhạt của kinh tế. Lẽ ra thế giới phải nhận thức về vai trò quan trọng của văn hoá truyền thống từ lâu rồi mới phải. Nhưng vì sao lại có sự chậm trễ này?
18/02/2012(Xem: 13067)
Thiếu CHÁNH KIẾN trong sự tu hành chẳng khác gì một kẻ đi đường không có BẢN ĐỒ, không có ÁNH SÁNG rất dễ bị dẫn dụ đi theo đom đóm, ma trơi.
01/02/2012(Xem: 17611)
Một tấm lòng, một con tim hay một thông điệp mà Mặc Giang nhắn gởi: “Cho dù 10 năm, 20 năm, 30 năm. Năm mươi năm nửa kiếp còn dư, Trăm năm sau sỏi đá còn mềm...
01/02/2012(Xem: 10585)
Muôn nhờ Đức Phật từ bi Giải oan cứu khổ độ về Tây Phương (Nguyễn Du) Mỗi khi gặp nhau, những người Phật tử Việt Nam thường chào hỏi với nhau bằng cách chắp tay trước ngực và niệm danh hiệu Đức Phật Di Đà, và khóa tụng kinh buổi tối thì gần như hầu hết các chùa, nhất là các chùa ở miệt nhà quê không gọi là đi tụng kinh mà gọi là đi Tịnh Độ. Điều ấy chứng tỏ rằng tín ngưỡng Di Đà đã gần như được tuyệt đại đa số xuất gia cũng như tại gia, trí thức cũng như bình dân đều hết lòng tin theo và thọ trì.
24/01/2012(Xem: 13854)
Vănhọc Phật giáo nói chung, văn học Phật giáo Việt Nam nói riêng dứt khoát phải thể hiện giáo lý nhà Phật, mà cụ thể là thểhiện vấn đề về bản thể luận, về giải thoát luận và những con đường tu chứng. Để biểu lộ nội dung trên, văn học Phật giáo phải có một nghệ thuật tương xứng. Ở bài viết này sẽ đề cậpmấy nét đặc sắc về nghệ thuật của văn học Phật giáo. Khi trình bày vấn đề, chúng tôi chọn văn học Phật giáo Lý-Trần đểminh họa, bởi lẽ văn học Phật giáo Lý- Trần là kết tinh của những tinh hoa văn học Phật giáo Việt Nam.
24/01/2012(Xem: 3035)
Trong nhiều năm tôi đã nhớ mình viết bài luận văn “Khai bút” vào đêm giao thừa. Bài đó được chấm mười một điểm rưỡi trên hai mươi. Trong khung lời phê, cô giáo ghi...
23/01/2012(Xem: 18218)
Xuân hiểu là một bài thơ ngũ ngôn tứ tuyệt xinh xắn, trong trẻo, hồn nhiên, thuần túy tả cảnh buổi sớm mùa xuân thật thơ mộng. Bài thơ có lẽ được viết khi Trần Nhân Tông còn trẻ...
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]