Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Báo Chánh Pháp, số 40, tháng 03.2015

11/03/201506:08(Xem: 21503)
Báo Chánh Pháp, số 40, tháng 03.2015



frontpagenew 40

CHÁNH PHÁP BỘ MỚI: Số 40, tháng 03.2015

Hình bìa của HT. Thích Thiện Long


 

NỘI DUNG SỐ NÀY:

 

 

¨ THƯ TÒA SOẠN, trang 2

¨ TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI (Diệu Âm lược dịch), trang 4

¨ MỘT CHUYẾN ĐI THĂM (ĐNT Tín Nghĩa), trang 8

¨ TỨ TUYỆT XUÂN (thơ Phù Du), trang 9

¨ TRUY TÌM TỰ NGà(Tuệ Sỹ), trang 10

¨ CHÀO NGUYÊN XUÂN (thơ Bùi Giáng), trang 12

¨ THÔNG TƯ VỀ LỄ HIỆP KỴ VÀ HỌP ĐẦU NĂM (HĐĐH GHPGVNTNHK), trang 13

¨ DUY THỨC VÀ TỊNH ĐỘ (Thích Đức Trí dịch), trang 14

¨ ÁO HOA HÃY RŨ BỤI VÀNG (thơ Huệ Trân), trang 16

¨ THÔNG BÁO: KHÓA TU HỌC PHẬT PHÁP BẮC MỸ LẦN V (2015), trang 17

¨ SÁCH THIỀN UYỂN TẬP ANH… (Nguyễn Lang), trang 18

¨ TÂM SỰ VỚI BA (thơ TN Giới Định) trang 22

¨ SÁNG TẠO LÀ CON ĐƯỜNG THI SĨ (Tâm Nhiên), trang 23

¨ QUÁN CHIẾU, TRĂNG CÓ BÂNG KHUÂNG… (thơ Mặc Phương Tử) trang 26

¨ PHẬT GIÁO YẾU LƯỢC / Vô ngã hay không có linh hồn (Thích Trí Chơn dịch), trang 27

¨ CÀY CẤY TRÊN ĐẤT TÂM – Câu chuyện dưới cờ (Nhóm Áo Lam), trang 32

¨ MÓNG TÂM, THOÁI TÂM – Phật Pháp thứ Năm (Nhóm Áo Lam), trang 33

¨ ANH EM NHƯ THỂ TAY CHÂN – Lá thư đầu tuần (GĐPTVN Trên Thế Giới), trang 34

¨ BỜ ẢO, BẤT KHẢ TƯ NGHÌ (thơ Tâm An – Xuyên Trà), trang 34

¨ CON TRAI TỈ PHÚ ĐI TU (TM Ngô Tằng Giao), trang 35

¨ ĐẠI ĐẾ QUANG TRUNG, XUÂN VỌNG (thơ Chân Minh Trí), trang 36

¨ NGOÀI KIA XUÂN ĐÃ VỀ (Hoang Phong), trang 37

¨ NGHỆ THUẬT THƠ (Phan Quỳnh Trân dịch), trang 38

¨ TỰ KHÚC NGÀY (thơ Nguyên Hậu), trang 39

¨ ĐỌC BÀI THƠ ‘ĐẰNG VƯƠNG CÁC TỰ’ CỦA THI HÀO VƯƠNG BỘT (Lam Nguyên), trang 40

¨ PHIẾU GHI DANH THAM DỰ KHÓA TU HỌC PHẬT PHÁP BẮC MỸ LẦN V (2015), trang 43

¨ ĐỊA ĐIỂM GHI DANH THAM DỰ KHÓA TU HỌC PHẬT PHÁP BẮC MỸ LẦN V (2015), trang 44

¨ NỮ GIỚI MỸ CHÂU ĐANG THAY ĐỔI PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO (TN Tịnh Quang dịch), trang 48

¨ NGHE EM NÓI MUỐN TỰ TỬ (Tâm Thường Định), trang 52

¨ LỜI NHẮN TÌNH THƯƠNG (thơ Bạch Xuân Phẻ), trang 53

¨ ĐẾN PHẬT ĐÀI QUAN ÂM TP. BẠC LIÊU (Tuệ Như), trang 54

¨ CUỘC ĐỜI ĐỨC PHẬT, CON ĐƯỜNG GIẢI THOÁT (Hình của Đặng Đức Cường), trang 55

¨ NẤU CHAY: CHẢ LỤA (Chân Thiện Mỹ), trang 57

¨ THIÊN THẦN VẼ ƯỚC MƠ (Lam Khê), trang 58

¨ ĐÂU LÀ SỰ THẬT? (Thích Minh Chiếu), trang 60

¨ GỬI NHỚ, SÓNG LÒNG… (thơ Vĩnh Hữu), trang 61

¨ DÒNG NƯỚC ĐÔI BỜ (Ấn Kiên), trang 62

¨ GIẢI TRÍ TUỔI GIÀ (Bs. Nguyễn Ý Đức), trang 64

¨ TRUYỆN NGẮN TRĂM CHỮ (Steven N.), trang 65

¨ PHƯƠNG TRỜI CAO RỘNG, Chương 2 (truyện dài Vĩnh Hảo), trang 66

¨ STORY OF THE PACIFICATION OF THE RELATIVES OF THE BUDDHA (Daw Mia Tin), trang 72

¨ TÂM THƯ XÂY DỰNG CHÙA BÁT NHÃ, trang 73



pdf

Nguyệt San Chánh Pháp, bộ mới, số 40, tháng 3 năm 2015


***


00logo-bao-chanh-phap

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08/11/2025(Xem: 298)
Dường như đều đặn gần 10 năm nay, từ khi học Đạo và nghe nhiều pháp thoại trong các bộ kinh Lăng Nghiêm và Diệu Pháp Liên Hoa và thường tụng niệm chú Đại Bi cũng như các câu chú đại linh mật thông dụng nhứt và nhắn gọn nhứt của Quán Thế Âm theo Mật Tông Tây Tạng là OM MANI PADME HÙM! (Án Ma Ni Bát Di Hồng!) của Phật Bà Tàrà, ứng Thân của Quán Thế Âm: (OM TÀRE TUTTÀRE TURE SVÀHÀ!) con thường nhủ rằng “trong tâm lý học sâu, con người dù trí tuệ đến đâu vẫn có khoảng trống của khổ đau và bất an. Quán Âm là biểu tượng của sự lắng nghe tuyệt đối, của năng lượng dịu lành giúp tâm người được an định.
07/11/2025(Xem: 229)
Trong xã hội ngày nay, khi lời nói dễ dàng trở thành vũ khí sát thương, nó có thể đến từ nguyên nhân: “đề cao cái tôi cá nhân”, “thích phán xét và công kích”, xem sự trừng phạt người khác là tiêu chí để nâng cao đạo đức bản thân, hạ bệ những quan điểm trái chiều. Bạo lực ngôn từ cho thấy sự bất lực của nhận thức khi ngôn ngữ lý luận bị vô hiệu hóa bằng những ngôn từ trấn áp thô thiển.
06/11/2025(Xem: 451)
Bạn thương mến, hy vọng lá thư này đến từ những người đang tiếp xúc trực tiếp với các bạn ( những người chịu nhiều thiệt hại và mất mát sau thiên tai ) như một làn gió nhẹ thổi thật dịu dàng đến những trái tim từng mất tất cả, bằng một lòng thương cảm sâu xa giúp các bạn nhìn lại sự sống bằng ánh sáng hiền hòa của từ tâm và chánh niệm.
02/11/2025(Xem: 464)
Tản mạn về Sống, Chết Sau khi đọc tác phẩm “ Ngón Tay Chỉ Trăng” – HT Thích Từ Thông (Như Huyễn Thiền Sư) Gần đây thường thấy nhiều bài viết thường nhắc đến .. “Cái chết của một người giác ngộ và một người không giác ngộ có gì khác nhau?. “ Rồi sau đó vài người bình luận : A- Cái chết vẫn là một sự tắt ngấm tuyệt đối. Cái chết dù của ai nó cũng có ý nghĩa như nhau, nghĩa là không có ý nghĩa. Người ta nói rằng các bậc chân tu ra đi trong thanh thản, những người mê muội trong đau đớn và thảng thốt. Cái chết là nốt cuối của bản nhạc: nó làm cho bản nhạc toàn vẹn hay là dang dở bất thành. Sự thanh thản đó, nó từ đâu? Từ niềm tin rằng vị chân tu không chết. Chỉ bỏ cái xác trần để đi tiếp
01/11/2025(Xem: 230)
Trăng trần truồng trên rạng núi rừng xa xăm, để rồi đêm về lặng sâu vùi sâu vào bóng tối bao la của biển cả nhiệm màu, không gợi dục, cũng không mời gọi hiến dâng đam mê trần tục...Trang đài quá, Cao sang quá, nuột nà như nét đẹp của người em gái của anh năn nào. Một thời nào đó em đã thầm thì bên tôi “Buổi sáng cười vui ha ha, tối về em chết lịm trong tim anh...Em sẽ đợi, hãy đến bên em khi nào anh muốn” Trực nhớ ngay đến mấy câu thơ của Hàn Mặc Tử : “Trăng năm sóng soải trên cành liễu, Đợi gió đông về để lả lơi
25/10/2025(Xem: 344)
Ngón Tay Chỉ Trăng (tập 01) Trực Chỉ Đề Cương
24/10/2025(Xem: 848)
a bậc tài danh – Leonardo da Vinci, Baruch Spinoza và Vincent van Gogh – mỗi người là một khía cạnh của hành trình nhân loại tìm đến chân lý. Cả ba đều chứng minh rằng: trí mà không phước thì sáng mà mong manh, phước mà thiếu duyên thì nở muộn như hoa trong đêm, còn duyên mà không trí thì chỉ là hư sắc thoảng qua.
24/10/2025(Xem: 676)
Thuần nhiên, nhẹ nhàng như hơi thở là tiếng thơ của Chân Tạng Nghiêm. Một tiếng thơ lấp lánh, long lanh ngời ánh thanh cao, là nguồn thơ trong trẻo, reo ca giọng hát thiên lương trong tận đáy xanh lòng... Lòng yên, tâm lặng như vầng trăng sáng chiếu diệu kỳ. Thi ca đi về trên đôi chân trần, chất phác, nhè nhẹ khẽ chạm vào núi sông, rừng biển, suối thác, mưa nắng, trăng sương, gió mây, cây lá, chim bướm, cỏ hoa trên mặt đất thân yêu. Nhật nguyệt cũng huyền hòa chan chứa giữa ánh sáng ban sơ, diễm tuyệt, bừng lên rực rỡ trong tâm hồn vô ngại của trái Tim Thơ.
22/10/2025(Xem: 449)
Ngày tháng trôi nhanh như gió thổi, như tia chớp bầu trời. Có người lặng nhìn thời gian trong vô vọng rồi cúi mặt cho qua; một số khác thì tỏ ra nuối tiếc vì chưa hoàn tất điều gì đó cho riêng mình. Thời gian cứ vậy, thầm trôi. Nó trôi thật hững hờ và lạnh nhạt. Thật thì nó có tội gì. Nó là cái đồng hồ được quy định theo nguyên lý của ngày và đêm. A.m là sáng mà p.m là tối. Người ta đã quen những ký hiệu này. Ồ, đã 7:00 a.m, ta bắt đầu lao vào cuộc sống để tìm cách mưu sinh, 7:00 p.m thì coi như khép lại một ngày.
19/10/2025(Xem: 327)
Trên những cánh đồng thảo nguyên rộng lớn châu Phi, vào ban đêm, những con ngựa hoang thường bị dơi tấn công bằng cách hút máu và rất nhiều con đã chết sau đó. Tuy nhiên, theo các nhà động vật học nghiên cứu, ngựa không chết vì máu, sự thật thì lượng máu dơi hút từ ngựa không phải quá nhiều đủ để ảnh hưởng tính mạng. Ngựa chết vì tức giận. Khi bị dơi cắn, ngựa giận dữ vì không thể làm gì được dơi và trong cơn giận dữ ấy, ngựa lao đi điên cuồng, đánh mất sự kiêu hãnh của mình mãi cho đến khi chết vì kiệt sức.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com