Cúng dường Trai Phạn

04/07/201406:58(Xem: 49298)
Cúng dường Trai Phạn

TRƯỜNG HẠ QUẢNG ĐỨC KỲ 15 

 

~~~000~~~

 

CÚNG DƯỜNG TRAI PHẠN

Từ 01/07/2014 đến 11/07/2014

 

 

NGÀY

 

PHƯƠNG DANH TỰ VIỆN/PHẬT TỬ

Khai Hạ

 

Thứ Ba

01/07/2014

Thanh Phi, Hồng Hạnh, Quảng Diệu Hạnh (Hoa); Nguyên Nhật Định (Mỹ Ly), Diệu Hường (Nguyệt), Nguyên Yên (Lan),
Nguyên Thanh, Diệu Thanh (Thủy),
Nguyên Nhật Lâm

1

Thư Tư

02/07/2014

SC Hạnh Nguyên, SC Hạnh Chiếu,
SC Chúc Học, SC Liên Phương & Nhóm
Phật tử Chùa Pháp Hoa

2

Thư Năm

03/07/2014

Nguyên Như, Quảng Hạnh,
Thiện Kim, Hoa Nhân

3

Thứ Sáu

04/07/2014

Nguyên Đà, Nguyên Châu, Nguyên Thảo, Ngọc Giàu, Nguyên Thiện Hạnh, Hương Ngọc, Hiền Hỷ, Nguyên Ngộ Tâm, Long Tuyền,

4

Thứ Bảy

05/07/2014

SC Huệ Khiết, SC Như Như & Phật tử Chùa Báo Ân (Sydney)

5

Chủ Nhật

06/07/2014

 

Diệu Trí, Quảng Hương, Quảng Tịnh, Quảng Mỹ, Quảng Liên, Nguyên Nhật Thơ, Hữu Thu, Nguyên Nhật Diệu (Bông)

 

6

Thứ Hai

07/07/2014

Gia đình Đông Phương (Adelaide)
cúng dường Trai phạn nhân dịp Cúng 49 Ngày cho Thân Phụ

7

Thứ Ba

08/07/2014

Diệu Lý Hoài Thi, Diệu Trí
Thành Phúc, Diệu Hương

8

Thứ Tư

09/07/2014

Ni Sư Như Tuyết, SC Nhật Liên
cùng quý Phật tử Chùa Diệu Âm
& Chùa Bồ Đề

9

Thứ Năm

10/07/2014

SC Thể Viên & Quý Phật tử
Chùa Bảo Vương

10

Thứ Sáu

11/07/2014

Diệu Hiền, Nguyên Giác,
Nguyên Hỷ, Lệ Phước

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/01/2012(Xem: 8710)
Thoáng chốc mà đã bamươi sáu năm, như ba sáu ngày nhẹ nhàng trôi trên dòng thời gian vô hình vunvút. Cũng một buổi chiều xuân với bầu trời trong vắt, ánh mặt trời rãi màu vàng lốm đốm trong vườn đào đầy thơ mộng này, và cũng dưới cội đào già này, Đông và Xuân đã gặp nhau…
08/01/2012(Xem: 10597)
Người,cũng là muôn loài trong cái thế giới ta bà, vẫn mang tứ khổ của cuộc đời, vẫnphải chịu bao cảnh trầm luân, vẫn phải nỗ lực tu tập để thoát khỏi luân hồi.Tôi cũng thế. Có lúc tôi chịu đớn đau, chịu bao phiền não. Tôi nào thoát đượcchốn trần gian đầy khổ ải...
07/01/2012(Xem: 6938)
Chiều nay, chủ nhật 25/5/2003, dù trời Sydney đổ mưa từng cơn nặng hạt, nhưng vẫn không làm chùn bước người về tham dự buổi phát hành Thi phẩm Giấc mơ Trường Sơn của Thầy Tuệ Sỹ, được long trọng tổ chức tại Trung Tâm Tiếp Tân Crystal Palace, Canley Heights, tiểu bang NSW, Úc Châu.
27/12/2011(Xem: 7848)
Trong việt nam phật giáo sử luận, tập một, khi bàn về sự liên hệ giữa thiền và thi ca, giáo sư Nguyễn Lang viết: “Thi ca không có hình ảnh thì không còn là thi ca nữa, cũng như đi vào lý luận siêu hình thì thiền không còn có thể là thiền nữa.”
07/12/2011(Xem: 4776)
Tôi có thói quen cứ những ngày cuối năm thường thích lật những chồng thư cũ của bạn bè ra đọc lại, thích tìm kiếm dư âm của những tấm chân tình mà các bạn đã ưu ái dành cho tôi. Lá thư của anh vẫn gây cho tôi nhiều bâng khuâng, xúc động và ngậm ngùi nhất!
27/10/2011(Xem: 31604)
Bùi Giáng, Người viết sách với tốc độ kinh hồn
04/10/2011(Xem: 6296)
Vài năm qua trên báo chí và sách vở xuất hiện một số thảo luận về câu niệm (Nam Mô) A Di Đà Phật hay (Nam Mô) A Mi Đà Phật. Có lẽ khởi đầu từ cuốn "Hương Sen Vạn Đức" của HT Thích Trí Tịnh1(2006), và "Ý Nghĩa Hoằng Pháp và Hộ Pháp" của tác giả Diệu Âm - Diệu Ngộ được ghi nhận trong bài viết trên mạng Thư Viện Hoa Sen (21/6/2011). Phần này chú trọng đến sự khác biệt ngữ âm giữa Di (trong A Di Đà Phật) và Mi (trong A Mi Đà Phật) và không đi vào chi tiết các giáo pháp liên hệ cũng như phạm vi tâm linh tín ngưỡng dân gian. Thanh điệu ghi bằng số ngay sau một âm như số 3 trong min3 hay mǐn (giọng Bắc-Kinh hay BK ghi theo hệ thống pīnyīn thông dụng hiện nay), không nên lầm với số ghi phụ chú (superscript) như min3; dấu hoa thị * (hình sao/asterisk) đặt trước một âm tiết để chỉ dạng cổ phục nguyên (reconstructed sound). Hi vọng bài này cho thấy phần nào khuynh hướng ngạc hóa nói riêng, văn hóa ngôn ngữ Phật giáo nói chung đã đóng góp không nhỏ trong quá trình hình thành tiếng Việt hiện đại.
19/09/2011(Xem: 12837)
Những ai đã đạt được lòng từ bình đẳng tuyệt đối như vậy thì chẳng những đã đạt được an vui cho chính bản thân mình mà tình thương ấy còn lan toả đến tất cả, kể cả những kẻ khuất mặt đang sống trong tối tăm mà lòng lúc nào cũng sục sôi căm thù nữa.
28/08/2011(Xem: 5187)
Tình mẹ và con, một tình yêu thiêng liêng trong nhân loại. Tình yêu ấy gắn bó thiết tha như sóng và nước. Nước là mẹ và sóng là con. Sóng ôm lấy nước...
11/08/2011(Xem: 5895)
Em ơi, anh đã từng đọc những vần thơ đầy sự day dứt của nhà thơ Trụ Vũ khi ông mong muốn diễn đạt một tình yêu dành cho mẹ nhưng đành phải bất lực trước sự giới hạn của ngôn từ và hình ảnh: