Duy Ngã Độc Tôn (thơ)

14/05/201716:31(Xem: 6275)
Duy Ngã Độc Tôn (thơ)


Duc Phat Dan Sinh 1


DUY NGÃ ĐỘC TÔN
 
Như Lai dạy : ở khắp trong trời đất
Không gì hơn, “không ai sánh bằng Ta”
Nay kỷ niệm ngày Đản Sanh Đức Phật
Con học ôn những đạo lý sâu xa.
Nào ai biết : Ta là ai vậy nhỉ?
Ngũ uẩn này chỉ giả hợp không bền
Sao mê mải bon chen không ngừng nghỉ?
Chấp làm chi một tổ hợp nhân duyên?
Bao người mãi leo nấc thang danh vọng
Ham vun bồi của cải với giàu sang
Mãi loay hoay kiếp phù sinh giấc mộng
Rồi đến ngày phủi tay trắng, tiêu tan.
Lo thâu tóm, Tần Thủy Hoàng phải chết
Thủ đoạn nhiều như Tào Tháo còn chi?
Của Thạch Sùng rồi ngày kia cũng hết
Ngày tắt hơi, mang theo được những gì?
Bao nhiêu người lo tô bồi vọng ngã
Tính thiệt hơn, tranh đấu với thị phi
Ta là một, là riêng, là tất cả
Thiếu tình người, không nuôi dưỡng Từ Bi.
 Sao chúng sanh mãi luân hồi sanh tử?
Chưa thể nào đạt giác ngộ, niết bàn
Ta, của Ta, bởi chúng sanh chấp thủ
Tạo nghiệp nhiều, rồi đọa lạc, lầm than…
Phật đản sanh để khai đường mở lối
Giúp chúng sanh thể nhập với Chơn Như
Ánh Hào Quang xua tan bao tăm tối
Ngộ lý chân, không lầm chấp huyễn hư.
“Ngã độc tôn” đâu phải là vọng ngã
Đó chính là Phật Tánh, thể Như Lai
Ngọc chéo áo mỗi người đều có cả
Sao cầu xin, sao đau khổ dài dài?
Bao phiền não, vô minh che lấp mất
Bao tà ma làm lạc lối, lầm đường
Khiến cho Ta ngày càng xa Đức Phật
Rồi mịt mờ, đâu còn biết quê hương?
Nay Phật Đản, tiếng chuông chùa vẳng vọng
Lời Kinh ngân thức tỉnh khách trần ai
Thôi dừng bước, để lòng Ta lắng đọng
Quay trở về, hội ngộ với Như Lai.
Thể tánh ấy vốn Lạc, Thường, Ngã, Tịnh
Nay ngộ rồi, làm Sứ Giả Như Lai
Chơi thong dong, một mảy trần không dính
Phật trong Ta, Ta và Phật không hai.

Mùa Phật Đản, PL 2561
       Thích Đồng Trí
 
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 17751)
Thơ là nhạc lòng, là tình ca muôn thuở của ý sống, của nguồn thương, của mầm xuân mơn mởn được thể hiện qua âm điệu vần thơ, qua câu hò, tiếng hát, lời ru, ngâm vịnh,..v..v.... mà các thi nhân đã cảm hứng dệt mộng, ươm tơ. Những vần thơ của các thi sĩ nhả ngọc phun châu là những gấm hoa sặc sỡ, những cung đàn tinh xảo, những cành hoa thướt tha kết thành một bức tranh đời linh hoạt, một bản nhạc sống tuyệt trần, một vườn hoa muôn sắc ngát hương làm tăng thêm vẻ đẹp cả đất trời, làm rung cảm cả lòng người xao xuyến. Đối tượng của vần thơ là chất liệu men đời được sự dung hợp của đất trời, sự chuyển hoá của vạn vật và sự hoà điệu của lòng người qua khắp nẻo đường trần biến thể, có lúc mặn nồng bùi ngọt, có khi chua chát đắng cay, tủi hờn chia ly, thất vọng chán chường sau những cuộc thế bể dâu, những thăng trầm vinh nhục, chính là nguồn suối mộng rạt rào của các nhà thơ say mơ. Tôi mặc dù không phải là thi sĩ, nhưng cũng biết thiết tha ho
09/04/2013(Xem: 29620)
Nếu nói 20 năm là một thế hệ, thì những bài viết trong quyển sách thứ 36 nầy đã hơn một thế hệ rồi. Đó là 25 năm của một chặng đường lịch sử mà chúng tôi đã đi qua.
09/04/2013(Xem: 4703)
Với thế kỷ mà xã hội đang tiến nhanh trên con đường hiện đại hóa, việc chúng ta nghiên cứu văn hóa Phật giáo Trung Quốc là việc làm có ý nghĩa gì? Làm thế nào để sự nghiên cứu của chúng ta có lợi đối với cuộc sống hiện thực và kiến thiết nền văn hóa mới cho đất nước Trung Hoa? Tôi cho rằng trong sự tồn tại trường kỳ một hiện tượng văn hoá thì tự bản thân văn hóa ấy đaõ có tính tất nhiên, sâu xa của nó.
08/04/2013(Xem: 20794)
Tôi viết tập truyện nhỏ này với niềm say mê thích thú chưa từng có. Một mình trên căn gác, suốt ngày tâm hồn đắm vào thế giới loài vật những cọp những beo, cáo, gấu, chìa vôi, bìm bịp, chèo bẻo... tôi tưởng như chúng đang chạy nhảy và đối thoại quanh tôi. Thật là những giờ phút kỳ diệu. Viết xong từng đoan, đọc lại, cười. Như đọc văn của ai. Thích hơn khi viết về Người, bởi nghĩ rằng viết về Người đã có nhiều ngòi bút khác viết rồi. Ðằng này do mình tưởng tượng dựng ra thì hy vọng chúng mang trọn vẹn bản sắc của tâm hồn mình.
08/04/2013(Xem: 18913)
Hằng năm cứ mỗi độ cuối đông, toàn thể Phật giáo đồ trên khắp năm châu bốn bể, đều long trọng tổ chức lễ kỷ niệm ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thành đạo (vào ngày mùng tám tháng mười hai âm lịch).
08/04/2013(Xem: 5068)
Nếu như những suy nghĩ dưới đây không được hiểu theo nghĩa tích cực, trong sáng thì hãy xem như nỗi oan ức như chính thiện ý việc tổ chức cuộc "Tuyên Dương Công Đức" (TDCĐ) Ban Văn hóa Thành hội Phật giáo nhân Phật Đản 2544 vừa qua, đã không tròn vẹn tâm nguyện, tình ngay mà lý không thuận.
08/04/2013(Xem: 3266)
Gần đây, ở mục "Nhìn lại lịch sử" trên tạp chí Thế Giới Mới (1), tạp chí của Bộ Giáo dục và Đào tạo, có đăng bài viết của Phan Duy Kha (PDK), nhan đề Chuyện cây gạo làng Dương Lôi, sư Vạn Hạnh và vua Lý Công Uẩn ...
04/04/2013(Xem: 15662)
Hôm nay là ngày sám hối lệ. Tất cả các Phật tử đến đây tụng kinh, nghe thuyết pháp và hành thiền. Đây là chương trình tu học mỗi tháng hai kỳ vào ngày 14 và 29 Âm lịch cho cư sĩ. Những bậc xuất gia có 2 ngày là 15 và 30 hàng tháng để làm lễ sám hối.
03/04/2013(Xem: 6552)
Quán trọ là nơi tạm dung của người xa xứ. Hầu hết chúng ta là những người đang sống lưu vong và các quốc gia định cư, trong ý nghĩa nào đó cũng mang tính chất của một quán trọ bên đường. Tâm cảm nầy không phải duy nhất cho người Việt nam mà hầu hết di dân, nhất là người tị nạn khắp nơi trên thế giới đều chia sẻ trạng thái tâm lý nầy. Enrico Marsias, ca sĩ Pháp gốc Hi Lạp, đã mô tả tâm trạng nầy thật tuyệt vời qua bài hát Adieu Mon Pays:
02/04/2013(Xem: 16297)
Tôi được nghe nhiều người truyền tụng ngợi ca Trung niên thi sĩ từ lâu lắm rồi, dần dần tôi làm quen tìm đọc thơ của bác, lúc còn làm chú tiểu ở chùa Tường Vân-Huế.