Nam mô A Di Đà Phật
Kính bạch Sư Phụ
Bạch Sư Phụ, hôm nay chúng con được học về Thiền Sư La Hán Quế Sâm (bài pháp thứ 180). Ngài là vị Thiền Sư đặt nền móng vững chắc cho Thiền phái Pháp Nhãn .
Ngài quê ở Chiết Giang , nơi sinh ra những Thiền Sư nổi tiếng.
Từ lúc còn bé, Ngài có túc duyên thiện căn từ kiếp trước, chỉ ăn một bửa cơm chay mỗi ngày, không ăn thịt , và Ngài nói ra những điều khác thường.
Lớn lên, Ngài xin xuất gia và giỏi trì giới , ngăn ngừa nghiệp ác phát sanh.
Sau đó, Ngài lên đường tham vấn học thiền , và đến đảnh lễ TS Tông Nhất Huyền Sa.
Tổ Tông Nhất Huyền Sa hỏi Ngài hiểu sao về "Ba cõi do tâm tạo",
Ngài chỉ cái ghế dựa, hỏi: Sư Phụ gọi nó cái ấy là gì?
Tổ Tông Nhất Huyền Sa đáp: Đó là ghế dựa.
Ngài thưa: Hòa thượng không hiểu “tam giới duy tâm” là gì rồi.
Tổ Tông Nhất Huyền Sa bảo: Ta gọi cái ấy là cây trúc, con gọi là gì?
Ngài thưa: Con cũng gọi là cây trúc
Tổ Tông Nhất Huyền Sa bảo: Tận đại địa này tìm không ra nổi một người hiểu Phật pháp.
Ngai do đây mà tổ ngộ, liền sụp lạy lễ tạ Sư Phụ.
Ngài ngộ được cái "thể" (bản chất thật) của cây trúc là để làm ghế dựa, ghế trụi, ghế dài.... nhưng có tên gọi dựa theo cách sử dụng (dụng) mà có tên gọi khác nhau, chúng sanh cũng vậy, do nghiệp tướng, nghiệp dụng có khác nhau về tướng trạng, cảnh giới, nhưng đứng trên mặt thể đều đồng đẳng với nhau về Phật tánh, Chơn Như, tức là tự tánh trong sáng hằng có bên trong của tất cả chúng sanh vạn loài, trùm khắp hư không. Có chứng mới biết được điều này.
Cuối đời ,Ngài có chút bệnh, rồi ngồi kiết già mà an nhiên thị tịch vào năm 928 thọ thế 62 tuổi.Vua ban tặng danh hiệu cho ngài là Chơn Ứng Đại sư. Thiền Sư Hư Vân có làm bài thơ để tán thán công hạnh của Ngài, do HT Minh Cảnh dịch và Sư Phụ diễn ngâm cuối buổi giảng rất hay:
Hội gì trong các cõi quần sanh
Ghế gỗ trúc này thật giả danh
Ông đã không còn vương ý tưởng
Tôi thì cũng chẳng chấp ngôn hành
Hư không đại địa ai người biết
Biển cả vi trần ít mắt xanh
Chân Ứng thiền sư thường tỏa sáng
Môn đồ bốn chúng thảy vây quanh.
Tổ Tông Nhất Huyền Sa đáp: Đó là ghế dựa.
Ngài thưa: Hòa thượng không hiểu “tam giới duy tâm” là gì rồi.
Tổ Tông Nhất Huyền Sa bảo: Ta gọi cái ấy là cây trúc, con gọi là gì?
Ngài thưa: Con cũng gọi là cây trúc
Tổ Tông Nhất Huyền Sa bảo: Tận đại địa này tìm không ra nổi một người hiểu Phật pháp.
Ngai do đây mà tổ ngộ, liền sụp lạy lễ tạ Sư Phụ.
Ngài ngộ được cái "thể" (bản chất thật) của cây trúc là để làm ghế dựa, ghế trụi, ghế dài.... nhưng có tên gọi dựa theo cách sử dụng (dụng) mà có tên gọi khác nhau, chúng sanh cũng vậy, do nghiệp tướng, nghiệp dụng có khác nhau về tướng trạng, cảnh giới, nhưng đứng trên mặt thể đều đồng đẳng với nhau về Phật tánh, Chơn Như, tức là tự tánh trong sáng hằng có bên trong của tất cả chúng sanh vạn loài, trùm khắp hư không. Có chứng mới biết được điều này.
Cuối đời ,Ngài có chút bệnh, rồi ngồi kiết già mà an nhiên thị tịch vào năm 928 thọ thế 62 tuổi.Vua ban tặng danh hiệu cho ngài là Chơn Ứng Đại sư. Thiền Sư Hư Vân có làm bài thơ để tán thán công hạnh của Ngài, do HT Minh Cảnh dịch và Sư Phụ diễn ngâm cuối buổi giảng rất hay:
Hội gì trong các cõi quần sanh
Ghế gỗ trúc này thật giả danh
Ông đã không còn vương ý tưởng
Tôi thì cũng chẳng chấp ngôn hành
Hư không đại địa ai người biết
Biển cả vi trần ít mắt xanh
Chân Ứng thiền sư thường tỏa sáng
Môn đồ bốn chúng thảy vây quanh.
Bạch Sư Phụ, con kính tri ơn Sư Phụ mỗi ngày dày công trao truyền pháp mầu của Đức Thế Tôn , giải lý tỏ rõ Phật tánh chỉ tự hiển hiện trùm khắp vũ trụ khi không còn vọng tưởng điên đảo, giúp cho chúng con làm tư lương trên đường tu đến đạt đạo.
Cung kính,
Đệ tử Quảng Tịnh Tâm
(Montreal, Canada)
Chỉ Trì Tác Phạm
nhưng phải đạt Thánh Trí!
qua bài pháp thoại Thiền Sư La Hán Quế Sâm . Kính đa tạ , HH
Chiết Giang, quê Sư phụ Ngài Sơ Tổ Pháp Nhãn ***( Văn Ích)
Bồ tát hạnh thuở nhỏ nhờ túc duyên,
Viện Địa Tạng, La Hán hai chốn được ...thừa truyền !
Thông suốt Hoa Nghiêm , Ngộ nhờ THỂ - DỤNG
Hiểu Phật Pháp làm sao cho tuyệt đúng ?
Giả danh ghế dựa như cái dụng ...đang là
Tìm bản chất thật Trúc ... từ Thể mà ra
Ấy Phật tánh Chân Như , viên Ngọc thật !!
Hiểu Pháp chính là tìm ra ta có Phật .
Trong thân mình , đừng vọng tưởng đảo điên
Trì , phạm giới điều ....đừng mãi giữ triền miên ,
Đạt thánh trí , mình đạo ngại gì trì phạm !!!
Bài pháp thoại in sâu vào tâm khảm !!!
Tri ân đa tạ Giảng Sư TT Thích Nguyên Tạng !
Huệ Hương
3/11/2020
Gửi ý kiến của bạn
+V%e1%bb%8b+Thi%e1%bb%81n+S%c6%b0+%c4%91%e1%ba%b7t+n%e1%bb%81n+m%c3%b3ng+cho+Thi%e1%bb%81n+Ph%c3%a1i+Ph%c3%a1p+Nh%c3%a3n&utmac=UA-45371836-1&utmcc=__utma%3D971062417.1445701954.1738287900066.1738287900066.1738287900066.2%3B%2B__utmb%3D971062417%3B%2B__utmc%3D971062417%3B%2B__utmz%3D971062417.1738287900066.2.2.utmccn%3D(direct)%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D971062417.-%3B)