Thông Điệp Phật Đản PL 2569 của Hòa Thượng Chánh Thư ký Xử lý Thường vụ Viện Tăng Thống

29/04/202500:34(Xem: 2280)
Thông Điệp Phật Đản PL 2569 của Hòa Thượng Chánh Thư ký Xử lý Thường vụ Viện Tăng Thống

phat dan sanh


GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT
VIỆN TĂNG THỐNG
HỘI ĐỒNG GIÁO PHẨM TRUNG ƯƠNG


THÔNG ĐIỆP PHẬT ĐẢN
PHẬT LỊCH 2569

Kính gửi: Chư tôn đức Tăng-già nhị bộ cùng toàn thể quý Phật tử các giới.
Nam mô Vô-ưu thọ hạ thị hiện đản sanh Bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.

Mùa Phật đản sanh lại trở về trong lòng nhân loại, là dịp để mỗi chúng ta được trưởng dưỡng trong suối nguồn yêu thương bất tận của Đấng Từ phụ, nhắc nhở nhau phụng hành di giáo của Đức Cha lành, cùng nâng đỡ nhau trên con đường hướng thượng để báo Phật thâm ân.

Hình ảnh bình minh nơi vườn Lâm-tỳ-ni xưa đã mở ra cho nhân loại con đường tươi sáng, giải thoát khổ đau với chất liệu từ bi và trí tuệ.

Từng bước chân nở đóa sen thanh, Ngài đã trao cho nhân loại thông điệp vượt thời gian: chỉ có đời sống ly dục, bất nhiễm như hoa sen thì khổ đau mới chấm dứt, an vui nở khắp địa cầu, Phật quốc từ đó được xây dựng nơi Thế giới này mà không cần cố công tìm cầu.


Hơn 26 thế kỷ đã đi qua, tứ chúng vẫn luôn chúc tụng:

“Vui thay, Phật ra đời!
Vui thay, Pháp được giảng!
Vui thay, Tăng hòa hợp!
Hòa hợp tu, vui thay !”

Niềm vui và hạnh phúc chân thật chỉ có được khi con người biết nương tựa Phật, Pháp, Tăng. Nương tựa Phật bảo là sống bằng chất liệu tỉnh thức trước mọi tham dục của thế gian; nương tựa Pháp bảo là nuôi lớn đời sống chân chánh, gìn giữ thân, khẩu, ý thuần thiện không để si mê phủ trùm; nương tựa Tăng bảo là lấy chất liệu hòa hợp, thanh tịnh để bảo hộ thân tâm, góp phần xây dựng quốc độ an hòa, không để sân hận gây nên chia rẽ, oán thù. Đức Thế tôn thành đạo, chuyển vận bánh xe chánh pháp, trao cho chúng sanh kho tàng châu ngọc vô tận đó là Phật, Pháp, Tăng. Thế giới ngày nay điên đảo, họa chiến tranh từ vũ khí, kinh tế, đến ý thức hệ bùng nổ và kéo dài khắp nơi, đói khổ, bất công, nghèo nàn, lạc hậu đang là nổi lo chung, tham, sân, si đang phá hủy tâm thức chúng sanh, con người chọn phù hoa ảo ảnh làm lý tưởng sống đời mình, đem quyền lực để khống chế nhau, và đặt sinh mệnh đời mình vào nơi bất tịnh, tham ái, nên bị vô minh sai khiến dẫn đến gây họa cho mình, gây khổ cho người, đó là biểu hiện đánh mất niềm tin vào Tam bảo. Bằng năng lực chuyển hóa, tin sâu nhân quả, mỗi con người chúng ta hãy đặt trọn đời mình vào Tam bảo để trang nghiêm tự thân, xây dựng quốc độ thanh bình, bảo vệ địa cầu tươi xinh, chẳng những kiếp này mà vô lượng kiếp sau đều được kế thừa gia tài “vô tận tạng” mà Đức Thế tôn đã trao quyền cho nhân loại.

Mùa Phật đản năm nay, các cấp Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất tại các Châu, Quốc gia long trọng tổ chức Lễ cúng dường khánh đản, khắc lại dấu ấn thời gian mang hạt giống từ bi, trí tuệ gieo rắc khắp nơi, gìn giữ tình nghĩa Đồng bào trong nổi lòng ly hương. Trước chướng duyên lại mở ra một hành trình hoằng vĩ mà tứ chúng của GHPGVNTN đang biểu hiện, kế thừa đạo nghiệp Lịch đại Tổ sư, Lịch đại Tăng thống. Trong thời khắc thiêng liêng này, nhân danh Hội đồng Giáo phẩm Viện Tăng Thống GHPGVNTN, chúng tôi trân trọng tri ân Liên Hiệp Quốc, Chính Phủ và Nhân dân các Quốc gia trên Thế giới đã trợ duyên cho Phật giáo đồ GHPGVNTN và Đồng bào Việt Nam được an ổn sinh cư nơi vùng đất mới.

Trước nổi thống khổ vì chiến tranh vẫn còn đang tiếp diễn dưới nhiều hình thức tinh vi, tư tưởng độc tài thống trị vẫn còn biểu hiện dưới nhiều tà ý, chúng ta hãy lắng lòng nghe lời cảnh tỉnh của Đức Đệ Nhất Tăng Thống GHPGVNTN trong Thông điệp năm kỷ dậu – 1969: “…Chúng ta đã hy sinh phục vụ Đạo pháp, chúng ta sẽ nhất tâm cố gắng nhiều hơn nữa để phục vụ Dân tộc trong ánh sáng của Đạo Phật.

Chúng ta không coi những thế lực đã gây đau khổ cho Phật giáo và Dân tộc là thù địch, nhưng chúng ta phải tìm mọi cách chế cản những mưu định và hành động vô minh của họ, những mưu định và hành động làm khổ ta và chính họ…

Người Việt trước sau chỉ có một chủ trương là quyết tâm nâng cao giá trị con người và tự chủ Dân tộc để Dân tộc này đi lên cùng với Nhân loại thực hiện một thế giới hòa bình, nhân ái và công bằng.”


Muốn vậy, chúng ta phải ý thức rằng, hơn bao giờ hết chúng ta phải tăng cường mọi hoạt động phục vụ chánh pháp để ích lợi cho đồng bào và nhân loại; phải tự chiến thắng tâm lý của mình, lấy bản thân của mình mà chứng minh tiếng nói Từ bi cứu độ của đức Phật.


Kính bạch chư Tôn đức,
Kính thưa quý vị,

Để cho tinh thần ngày lễ Phật đản có ý nghĩa thiết thực, chúng ta và mong mỏi tất cả mọi người biết khai thác tình thương mà lòng người sẵn có để xoay chuyển thế giới về hướng tiến bộ đạo vị, để loài người biết sử dụng những Trí Xảo của mình vào công việc phục vụ hạnh phúc chung, tránh cho nhau những thảm họa cực kỳ vô nghĩa lý.

Nguyện cầu tứ chúng vô lượng an lành trong mùa khánh đản Đấng Cha lành.

Phật Ân Tự, Phật lịch 2569,
ngày 01 tháng 04 năm Ất Tỵ (28/04/2025)
Thừa ủy nhiệm
Hội đồng Giáo phẩm Trung ương
Chánh Thư ký Xử lý Thường vụ Viện Tăng Thống
(Xem phiên bản pdf có ấn ký)
Tỳ-kheo Thích Đức Thắng

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
19/06/2024(Xem: 9061)
Khi nói tới chuyện trao truyền y bát, chỉ là sử dụng một kiểu ngôn ngữ ước lệ. Nơi đây, chúng ta muốn nói tới một thẩm quyền sau khi Đức Phật nhập Niết Bàn. Nghĩa là, một thẩm quyền tối hậu để nương tựa. Khi dò lại kinh, chúng ta sẽ thấy câu chuyện phức tạp hơn. Vì có nơi Đức Phật nói rằng sau khi ngài nhập Niết Bàn, tứ chúng hãy chỉ dựa vào Chánh pháp. Kinh lại nói rằng tứ chúng chỉ nên dựa vào Kinh và Luật. Mặt khác, Đức Phật nói rằng có những kinh cần giải nghĩa (tức là, hãy nhìn mặt trăng, chứ đừng chấp vào ngón tay, và từ đây mở đường cho các bộ Luận và Kinh Đại Thừa). Có lúc Đức Phật chia đôi chỗ ngồi và trao y cho ngài Ca Diếp. Có kinh ghi lời Đức Phật trao pháp kế thừa cho ngài A Nan. Và có kinh ghi lời Đức Phật ủy thác quyền lãnh đạo cho Xá Lợi Phất và Mục Kiền Liên. Thế rồi, một hình ảnh thơ mộng từng được kể qua truyện tích Niêm Hoa Vi Tiếu, rằng Đức Phật lặng lẽ, cầm hoa lên, và ngài Ca Diếp mỉm cười. Tích này kể lời Đức Phật nói rằng ngài có một pháp môn vi diệu, không dự
24/03/2024(Xem: 6577)
Thành Kính Tưởng Niệm…. “Ngày Đức Phật nhập Đại Niết Bàn lúc 80 tuổi” Toàn bộ lời thuyết pháp lần cuối được ghi lại trong kinh Vừa căn dặn đệ tử tự là hòn đảo và tự thắp sáng chính mình, Vừa cô đọng, những điểm căn bản chính yếu trong giáo lý ! Phải luôn đi theo Chánh Đạo với BI, DŨNG, TRÍ !
16/01/2024(Xem: 7144)
Duy Thức Tam Thập Tụng, tác giả: tổ Thế Thân (316-396), dịch giả Phạn - Hán: Tam Tạng Pháp Sư Huyền Trang (602-664), có tất cả 30 bài tụng, mỗi bài có 4 câu, mỗi câu có 5 chữ (mỗi bài có 20 chữ); trong đó có 5 bài tụng (100 chữ), thuộc phần Duy Thức Hạnh đã nêu rõ về 5 giai vị tu tập trong Phật Đạo. Đó là 5 giai vị với tên gọi là: Tư Lương vị, Gia Hạnh vị, Thông Đạt vị, Tu Tập vị, và Cứu Cánh vị. Năm giai vị này bao quát con đường tu tập đưa đến quả vị giải thoát cứu cánh trong đạo Phật. Bài viết sau đây chỉ là sự tổng hợp, góp nhặt, cảm nhận, suy luận có khi mang tính chủ quan từ những điều đã thu thập được nơi một số kinh luận, các bài giảng thuyết; các giai đoạn tu tập cũng chỉ được nêu ra một cách rất khái quát …nên chỉ có tính cách dùng để tham khảo.
19/06/2023(Xem: 9707)
Thời gian gần đây, dư luận nổi lên những ý kiến xoay quanh phát biểu của Thượng tọa Thích Chân Quang về việc đề nghị tổ chức UNESCO công nhận “sự giác ngộ của đức Phật là di sản văn hóa phi vật thể”.
15/06/2023(Xem: 45224)
Kinh Ma-ha Ca-diếp độ bần mẫu1 kể lại câu chuyện rất thú vị về một bà lão nghèo, nhờ cúng dường ngài Ca-diếp một chút nước cơm mà được sinh về cõi trời Đao-lợi. Phước cúng dường ấy còn lớn lao đến mức hiện thành hào quang sáng rực như bảy mặt trời đồng thời soi chiếu, khiến cho vị vua cõi trời ấy là Đế-thích cũng phải kinh ngạc. Và sau khi tìm hiểu biết được nhân duyên cúng dường được phước lớn lao này, đích thân Đế-thích cùng phu nhân của mình đã phát tâm hiện xuống cõi người, hóa thân thành một đôi vợ chồng già nghèo khổ để được có cơ hội cúng dường lên ngài Ca-diếp, vun bồi thêm phước báu của chính mình.
15/03/2023(Xem: 7750)
Từ khi con người bắt đầu quy tụ sống thành nhóm, thành đoàn, và sau này phát triển đông đảo thành cộng đồng, xã hội, quốc gia, người ta đã biết tổ chức phân quyền, đưa ra những nguyên tắc luật lệ chung để mọi người dân sống trong cộng đồng quốc gia phải tuân theo. Những ai phạm tội phá rối trị an sẽ bị đem ra xét xử và trừng phạt theo nội quy luật lệ của quốc gia nơi họ cư ngụ. Có như thế thì mọi sinh hoạt trong cộng đồng xã hội mới giữ được trật tự, đời sống cá nhân mới được bảo đảm an toàn.
15/03/2023(Xem: 5479)
Có phải bạn rất đỗi ngạc nhiên về tiêu đề của bài viết này? Có thể bạn nghĩ rằng chắc chắn có điều gì đó không ổn trong câu chuyện này, bởi vì lịch sử về cuộc đời của đức Phật xưa nay không hề thấy nói đến chuyện đức Phật đi tới Châu Âu và Châu Phi. Bạn nghĩ không sai. Không phải đức Phật bằng xương bằng thịt đã đến hai lục địa đó lúc Ngài còn tại thế. Nhưng đó là một câu chuyện vô cùng thú vị về một hiện tượng lịch sử đã được sử sách nói đến cách nay cả ngàn năm.
07/03/2023(Xem: 3312)
Hôm nay ngày 15/2 năm Quý Mão (6/3/2023) kỷ niệm Ngày Đức Phật Thích Ca nhập Niết Bàn, con có đôi dòng nghĩ tưởng về lời dạy của Ngài. Đấng Cha lành của Trời, Người.
06/03/2023(Xem: 3414)
Con chính thức trở thành Phật tử sau khi thọ lễ qui y Tam Bảo một cách hiểu biết rằng -Đức Phật là vị Thầy cao quí nhứt đã vạch ra con đường giải thoát. -Giáo Pháp là con đường duy nhứt hỗ trợ cho mặt tâm linh đi đến thanh tịnh. -Tăng Già đại diện cho các vị Thinh Văn đã theo đúng con đường và trở thành những gương sống hầu đạt sự giải thoát cho mình khi vượt qua khỏi phiền não
23/02/2023(Xem: 6047)
Hạnh phúc thay ngày Phật xuất gia Vì thương cứu độ cõi Ta Bà Đâu màng điện ngọc cùng châu báu! Nỡ đắm con xinh đến tháp ngà! Thử ngẫm ai hoài mà chẳng bệnh! (*) Xem chừng kẻ sống mãi không già! (*) Quần sanh chuốc nạn đều chưa rõ Pháp thế lưu tồn giúp khổ qua.