9. The Final Shock

04/02/201109:24(Xem: 2817)
9. The Final Shock

THE STORYOF BUDDHA
CUỘCĐỜI CỦA ĐỨC PHẬT
NguyênTác: JOHNATHAN LANDAW - Người Dịch: HT. THÍCH TRÍ CHƠN

9. The Final Shock

Siddhartha and Channa again left the palace by chariot. With their accompanyingministers, musicians and servants they looked like part of a ceremonialparade. As before, the people lined the streets and feasted their eyeson the grand, royal procession.

But for a third time a vision appeared that only the Prince and his charioteercould see. A group of sad-eyed people, carrying a long box in which a bodycovered in a white sheet lay, appeared from one of the houses and slowlymade its way down one of the side streets.

"Channa, why is that man in the box lying so still? Is he asleep? And whyare all those people crying? Where are they taking him?"

"He is a dead man, Sire. They are going to the river where they will burnhis body."

The Prince was confused. "What do you mean by "dead"? And if they burnhis body, will it not hurt him? Please, Channa, explain what you mean soI can understand."

And so Channa explained, telling the Prince the truths his father had triedto hide from him all these years. "That man was once alive, as youand I are now.

Hewas born, grew into a child, then he became a young man.

He experienced the many pleasures and pains of life, raised a family, workedfor a living and grew older. Then he began to get weaker and weaker. Hewas confined to his bed. Soon he was unable to recognize even his closestfriends. He grew worse and eventually his breath left his body. And withhis final breath, his understanding and life-force also left. Now he isdead. All that is left behind to see is the body he cared for so much whilehe was still alive. It lies there cold and without feeling. When his familyburns the body he will not feel anything, because he has alreadyleft it behind."

"Tell me, Channa, is it unusual for people to die like this?" The charioteeranswered, "No, my Prince, not at all. It is true that there are some peoplewho never get the chance to grow old, and there are some who are very rarelysick. But everyone, without exception, must one day die."

These words, uttered innocently by the charioteer, shocked the Prince deeply."Do you mean," he exclaimed passionately, "that one day my wife, my child,my friends and myself will all be dead? And all these people I see heretoday, all dressed up and so radiant, will also die? Oh, how blind is theworld that it can dance and sing while death is just waiting for everyone!Why do they all bother to dress themselves in such fine clothes if oneday they shall be wearing nothing more than a simple white sheet?

Do people have such short memories that they forget about death? Or aretheir hearts so strong that the thought of death does not bother them?Come, Channa, turn the chariot around. I wish to return to the palace andthink."

But instead, Channa drove the chariot to a beautiful garden. There allthe most charming singers and dancers from the palace were waiting, alongwith musicians, ministers and a large feast prepared by the palace chefs.They all welcomed the Prince joyfully and cheered when he stepped fromthe chariot. But the Prince did not smile, nor did he say anything. Histhoughts were totally absorbed in what he had seen that day.


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
25/04/2013(Xem: 3846)
Mục đích của tâm lý trị liệu là để chữa trị, thoa dịu và làm vơi bớt nỗi khổ đau của những người đang bị dày vò bởi nhiều vấn đề nan giải trong cuộc sống, hay những người được chẩn đoán là đang mắc bệnh tâm thần. Về điểm này, một số câu hỏi sau đây vẫn chưa có sự đồng thuận: tâm lý trị liệu là gì, bệnh tâm thần là gì, kỹ thuật chữa trị ra sao, mục đích để làm gì, làm thế nào để chữa lành bệnh, hoặc phương pháp này hữu hiệu ra sao. Nói cách khác, bằng cách đặt những câu hỏi ấy, chúng ta đòi hỏi sự xác nhận vị trí của phương pháp này trong hệ thống tâm lý trị liệu của phương Tây.
22/04/2013(Xem: 8595)
Ròng rã bốn mươi chín năm đức Phật thuyết pháp, đều là tùy theo căn cơ, hay nói cho rõ hơn, tùy theo bệnh “chấp thật” sâu hoặc cạn của chúng sinh mà cho thuốc khác nhau. Vì thế, kinh Phật đã phân chia ra “Liễu nghĩa” và “Bất liễu nghĩa”.
10/04/2013(Xem: 14403)
Trong các buổi lễ tụng kinh cầu an, chư Tăng cũng như những người cận sự nam - nữ không thể thiếu bài kệ "Jayamangalagàthà - Bài kệ Hạnh phúc thù thắng". Bởi vì bài kệ này tán dương, ca tụng oai lực của Ðức Phật đã cảm thắng tám trường hợp xảy ra vô cùng khó khăn. Mỗi trường hợp Ðức Phật vận dụng mỗi pháp, không những để đối trị mà còn làm cho đối phương cảm phục phát sanh đức tin xin quy y nơi Tam bảo.
08/04/2013(Xem: 22102)
Lời giới thiệu của người dịch : Tỳ Kheo Bodhi sinh năm 1944 tại Brooklyn, NewYork. Ngài là một học giả Phật giáo uyên thâm nổi tiếng khắp thế giới qua các công trình dịch thuật và sáng tác của Ngài.
08/04/2013(Xem: 15757)
Cuộc đời hoằng pháp của Đức Thích Ca được nhân loại chiêm ngưỡng, khảo nghiệm dưới nhiều góc độ: giải thoát học, tôn giáo học, khoa học, triết học, sử học... Song, tất cả đều có chung một mẫu số rằng: "Suốt 25 thế kỷ qua, Đức Phật, người sáng lập ra đạo Phật ...
08/04/2013(Xem: 18542)
Hằng năm cứ mỗi độ cuối đông, toàn thể Phật giáo đồ trên khắp năm châu bốn bể, đều long trọng tổ chức lễ kỷ niệm ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thành đạo (vào ngày mùng tám tháng mười hai âm lịch).
08/04/2013(Xem: 3538)
Đức Phật có phải là bậc nhất thiết trí hay không” là chủ đề chính sẽ được thảo luận trong bài viết này. (Chủ đề này trước đây cũng đã có học giả A.K. Warder quan tâm[1]). Thông thường chúng ta hiểu rằng, đức Phật là bậc nhất thiết trí, thế thì tại sao lại thảo luận đức Phật có phải là bậc nhất thiết trí không.
08/04/2013(Xem: 2905)
Có rất nhiều sử liệu ghi lại khác nhau về ngày, tháng, năm liên hệ đến các sự kiện lịch sử đức Phật. Các nhà học giả Phật giáo và các nhà nghiên cứu Phật học đã nêu nhiều lý do về sự sai biệt đó. Chẳng hạn, Lương Khải Siêu trong tập "Phật học Nghiên cứu Thập bát thiên" cho rằng ...
08/04/2013(Xem: 14075)
Phạn Ngữ : Dvātrimsánmahā-purusa-laksanāni. Thuộc hệ Chuyển Luân Vương. Tuy nhiên, trong 32 tướng, Chuyển Luân Vương lại không có hai tướng ...Cát Tường Hải Vân (Vạn Ðức. -Chữ Vạn ở trước ngực) và Nhục Kế (phóng quang đảnh tướng) như Phật được.
08/04/2013(Xem: 8809)
Người ta luôn hỏi câu này, Phật đã đi đâu và hiện nay ngài đang ở đâu? Đây là một câu hỏi rất khó trả lời cho những ai không có một sự tu tập về đời sống tâm linh. Bởi vì người đời thường nghĩ về cuộc sống theo cách của thế gian.