Lời Giới Thiệu

03/03/201919:56(Xem: 5649)
Lời Giới Thiệu

Phat thuyet phap 4
Những Viên Ngọc Trai của Andrew
Nguyên bản Anh Ngữ: Dharma Teacher Acharya Andrew Williams  
Việt dịch: Quảng Tịnh Kim Phương




LỜI GIỚI THIỆU



Tập sách của Cư Sĩ Andrew Williams đã diễn giải lời Phật dạy thật tuyệt vời. Cách trình bày và màu sắc của tập sách cũng làm cho độc giả đọc dễ dàng quan tâm và thích thú hương vị Phật pháp. Đối với những vị mới bắt đầu tu học, quý vị có thể đọc để học và hiểu về Đạo Phật, và đối với những vị hành giả lâu năm, quý vị cũng có cơ hội để mở rộng kiến thức về thực hành Phật pháp. Tôi nghĩ rằng tập sách này đặc biệt có giá trị cho độc giả thuộc mọi lứa tuổi và nguồn gốc, để cổ vũ đạo đức, hòa bình, hạnh phúc, hòa hợp và hiểu biết.

Trong tập sách này quý vị có thể tìm thấy 50 câu trích và đi kèm là những giải thích của tác giả, vừa rõ ràng, chính xác, sáng tạo và độc đáo. Anh xử dụng ngôn ngữ hiện đại và những ví dụ linh động để diễn đạt những lời dạy vô giá. Tôi tin rằng độc giả có thể tìm thấy những câu trả lời đối với những vần đề trong cuộc sống của mình trong cuốn sách này và cũng nhờ đọc quyển sách này mà bạn có thể thay đổi cuộc đời.

Tôi đã quen biết tác giả, Cư Sĩ Andrew Williams trong nhiều năm qua. Anh là thầy dạy giáo lý và cũng là ca sĩ, nhạc sĩ sáng tác. Tôi đã mời anh dạy Phật pháp cho các em thiếu nhi và thanh niên tại các Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu Mùa Hè năm 2016 và 2017 Tất cả các học viên lớp thanh thiếu niên đều thích thú cách dạy của anh và đã thỉnh cầu anh đến dạy cho Khóa Tu Học mỗi năm.
Thượng Toạ Thích Nguyên Tạng

Trụ Trì Tu Viện Quảng Đức
Tổng Vụ Phó Tổng Vụ Hoằng Pháp

Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hả Ngoại tại Úc Đại Lợi - Tân Tây Lan




Xung đột và căm ghét là nguồn gốc của sự chia rẽ và chiến tranh. Hiểu biết và tử tế là nguồn gốc của hoà bình và hạnh phúc. Tập sách giáo lý này sẽ mang nhiều lợi lạc cho bất cứ ai đọc cuốn sách này, bởi vì tập sách dạy một cách rõ ràng và chính xác cũng như cổ vũ sự hiếu biết và tử tế, hoà bình và hạnh phúc.

Tỳ Kheo Thích Nhuận Chơn
Trụ Trì Chùa Kim Cang, Melbourne, Úc Châu
Cử Nhân Phật Học
Hội Từ Thiện Chùa Kim Cang


Cư Sĩ Andrew Williams là một Thầy dạy giáo lý đáng tin cậy và có kinh nghiệm ở phương Tây. Anh mở lớp giáo lý tại các tu viện, với tính cách dễ chịu và thân thiện khiến anh có thể chia sẻ giáo lý từ phương Đông một cách rõ ràng, tỉ mỉ và dễ hiểu.

Trong thế giới ngày nay, con người tiếp nhận quá nhiều thông tin và đầu óc luôn bận rộn. Thật là khó cho chúng ta có thời gian và cảm hứng để suy gẫm về cuộc sống một cách sáng suốt.

Tập sách của Cư Sĩ Andrew giống như sự đúc kết từ kinh nghiệm của anh dạy giáo lý cho mọi người từ những nguồn gốc đa dạng trong thời gian dài. Anh thấu hiểu điều gì thích hợp nhất cho học viên của mình. Những lời dạy của trí huệ trong mỗi trang sẽ thắp sáng, khơi dậy ngọn đèn trí tuệ bên trong, cho mỗi người và cho mọi độc giả.

Tỳ Kheo Phrasamu Satit Thitadhammo
Trụ Trì Tu Viện Albury, Úc Châu



Chúng ta đang sống trong một thế giới mỗi ngày mỗi xuống dốc và là nơi nền đa văn hóa và chấp nhận chân thật những người khác biệt hiện nay cần thiết cho sự tồn tại của hành tinh này. Với ý niệm đó, thật luôn có giá trị để có những dụng cụ và tài nguyên để khuyến khích chúng ta hiểu biết lẫn nhau về truyền thống, văn hóa và tôn giáo. Thầy Andrew William đã cúng dường cho chúng ta một tài nguyên như thế tại nơi đây. Nếu như quý vị muốn biết sơ qua về Phật giáo, tóm tắt của những lời dạy cần thiết, thì tập sách hấp dẫn này sẽ làm công việc đó thật tuyệt vời.

Andrew đã dâng tặng 50 lời hay ý đẹp, chuyển tải những khái niệm và lời dạy chính của truyền thống cổ xưa này, và anh đã lý giải theo phong cách đàm đạo và đơn giản làm hứng thú khi đọc và phản hồi. Một tài nguyên tuyệt vời cho người đọc phương Tây.
Jim Reiher
Chủ tịch Hội Đồng Đa Tín Ngưỡng thành phố Casey, Melbourne, Úc Châu
Học Giả và Giáo Viên Thánh Kinh



Những Lời Vàng Ngọc của Cư Sĩ Andrew là sự chọn lọc những lời dạy sâu sắc, cổ vũ giá trị đạo đức, hòa bình, hạnh phúc, hòa hợp và sự hiểu biết và đi kèm là sự sưu tập tuyệt vời các minh họa.

Các lời dạy thật ấn tượng và và sẽ khuyến khích chúng ta trong mỗi bước đi hằng ngày và làm sao để sống một cuộc sống tốt đẹp nhất. Nếu như chúng ta sống theo những lời dạy này, thì thế giới chúng ta đang sống sẽ tuyệt vời biết bao!

Cám ơn Andrew đã sưu tập thành một tập sách tuyệt mỹ, đưa tác phẩm tuyệt vời mà anh đã thực hiện đến Thành phố Casey và khắp nơi.

Trân trọng,

Amanda Stapledon
Thành Viên Hội Đồng/ Cựu Thị Trưởng thành phố Casey
Melbourne, Úc Châu

Cư Sĩ Andrew Williams là thầy dạy Phật pháp đáng tin cậy, một ca sĩ, một nhạc sĩ và cũng là một người vui tính.
Trong những năm tôi quen biết anh, dù anh đã đạt được nhiều thành tựu, anh vẫn luôn có thái độ tôn kính, khiêm tốn và thậm chí khiêm hạ. Tình bạn và sự hỗ trợ của anh luôn tự nguyện đối với bất cứ thỉnh cầu nào. Tôi vô cùng tự hào có một người bạn như anh.
Có những lúc trong cuộc sống, khi chúng ta cố gắng tìm ra câu trả lời, khi chúng ta tìm kiếm sự cổ vũ, phương hướng và con đường để bước tới với sự bình an nội tâm.
'Những Lời Vàng Ngọc của Andrew - Những câu trích Phật pháp khuyến tấn sự nhận biết và hiểu biết, và là tài nguyên quý báu hỗ trợ ấn tượng cho cuộc sống hằng ngày.

Kay Morland
Ban Giám Đốc 2017 - 2018
International Inner Wheel

Thật là một tuyển tập những viên ngọc trai trí tuệ của Andrew Williams tuyệt vời làm sao! Những dẫn giải đầy ấn tượng của những lời dạy vô giá của Đức Phật trong thời hiện đại. Thế giới này sẽ đẹp biết bao nếu tất cả chúng ta có thể sống với tâm lượng đạo đức, hòa bình và hài hòa.

Tôi thích phương pháp truyền đạt rõ ràng và sáng tạo của Andrew. Những lời dạy trí tuệ của anh gây ấn tượng đối với độc giả. Tôi rất mong đón nhận viên ngọc trí tuệ sắp tới. Cùng lúc đó, mở tập sách bất cứ trang nào quý vị cũng thấy những lời khuyến tấn thích hợp cho mọi lứa tuổi thực hành Phật pháp và sống một cuộc sống hòa bình, yêu thương và hạnh phúc. Một tập sách vô giá để thương yêu ấp ủ và học hỏi.

Tôi lấy làm vinh dự đã làm việc với Andrew với tư cách là ca sĩ, nhạc sĩ để thực hiện một chuỗi CD nhạc " Đạo Giác ngộ". Diễn dịch Phật pháp theo phong cách hiện đại và kết hợp với nền tân nhạc thật sự là niềm vui tinh khiết.

Roger McLachlan
Nghệ sĩ chơi đàn guitar Bass, Đạo Diễn
Hall of fame Inductee


Cám ơn Andrew đã mang đến cho chúng ta thêm một phong cách sáng tạo khác để hiểu Phật pháp theo phương cách dễ hiểu và thực tế.
Tôi đã quen biết Andrew hơn tám năm rồi. Tôi nhận thấy anh là một người sâu sắc, rộng lượng và luôn khuyến khích tất cả những ai dành thời gian để nghe Pháp dù bất cứ hình thức nào. Thông qua âm nhạc, đàn, lớp học, điện tử, và bây giờ là tập sách "Những Lời Vàng Ngọc của Andrew", tôi thường cảm thấy có sự kết nối, tập trung và sẵn sàng cho sự chọn lựa sắp đến.

Nếu như bạn may mắn có giây lát đọc tập sách này, hãy nắm lấy giây phút ấy, thanh lọc tâm và cảm nhận những lời vàng ngọc trong tâm, xua tan bóng tối và sẵn sàng cho giai đoạn kế tiếp trong cuộc hành trình của quý vị.

Cuôc hành trình được thắp sáng bởi những viên hạt trai này đó là cuộc hành trình mà bất cứ ai và tất cả đều có thể tốt hơn và thực hiện được.

Micheal John Henderson
Nghiên cứu viên học vị Tiến Sĩ
Cố Vấn Quản Trị Thay Đổi
Giáo viên và Học viên lâu năm









Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
29/03/2012(Xem: 4797)
Chúng ta đến với nhau Bằng tình yêu luyến ái Là tự mình ràng buộc Trong nhiều kiếp mai sau. Muốn chấm dứt sống chết Hãy diệt trừ tham ái Chuyển hóa sự vô minh Để sống đời hạnh phúc.
26/03/2012(Xem: 4774)
Nhân quả là chân lý sống, không thể thiếu trong gia đình và xã hội, nơi nào không tin nhân quả sẽ sống trong loạn lạc, phi đạo đức. Người không tin vào nhân quả thường có thái độ yếu đuối thấp hèn, luôn sống trong lo lắng, sợ hãi, bất an. Họ hay tin vào những khả năng siêu hình, hoặc tha lực, mang tư tưởng cầu nguyện, van xin, sống ỷ lại vào người khác dễ dẫn đến mê tín, dị đoan, không tin sâu nhân quả, do đó không nhìn thấy được lẽ thật nên luôn sống trong đau khổ lầm mê. Còn ai hiểu và tin sâu nhân quả thì sẽ sống một đời bình yên hạnh phúc trong trạng thái an lành, tự tại, luôn sống có trách nhiệm đối với mọi hành vi xuất phát từ thân, miệng, ý của chính mình. Người đã tin sâu nhân quả thì biết rõ ràng làm lành được hưởng phước, làm ác chịu khổ đau là một quy luật tất yếu, là lẽ đương nhiên. Ai có lòng tin sâu như vậy, thì sẽ sống không ỷ lại, không cầu cạnh, van xin, không chạy trốn trách nhiệm, dám làm dám chịu không đổ thừa cho ai.
17/03/2012(Xem: 14404)
Theo truyền thuyết, không lâu trước khi nhập niết bàn, Đức Phật đã trả lời Ananda, thị giả theo hầu cận Phật nhiều năm, khi vị này xin Phật chỉ dẫn cách đối xử cho các vị tỳ kheo...
12/03/2012(Xem: 5074)
Duy thức, như tất cả các con đường khác của Phật giáo, nhằm đến mục tiêu chiến lược là thấy được “hai vô ngã: nhân vô ngã và pháp vô ngã”. Nhân vô ngã là con người vô ngã. Pháp vô ngã là mọi hiện tượng đều vô ngã. Thấy được hai vô ngã là thấy thực tại tối hậu, gọi là tánh Không, Niết-bàn, Pháp thân, Chân Như… Nói theo hệ thống Duy thức, thấy hai vô ngã là giải tan Biến kế sở chấp tánh để Viên thành thật tánh hiển bày. Sanh tử là do không biết rằng tất cả đều do thức biến hiện. Kinh Lăng Già đời Tống, Cầu-na Bạt-đà-la dịch: “Thế nào người trí ở ngay nơi lầm loạn này mà khởi chủng tánh Phật thừa? Nghĩa là giác tự tâm hiện lượng, ở bên ngoài đều vô tự tánh nên chẳng có tướng vọng tưởng”.
02/03/2012(Xem: 4340)
Qua mắt chúng ta, thấy đó là trả nghiệp, đáng sợ, song với Tổ đã không thấy thật, nói gì là trả. Cũng như ông A khi chưa hiểu đạo, bị ông B làm vài hành động không vừa lòng, ông liền mắng chửi ông B. Thời gian sau, ông A hiểu đạo, đúng lúc ông B trả thù mắng chửi thậm tệ hơn trước. Song ông A thấy lời nói không thật, không có gì quan trọng, nên vẫn tươi cười không buồn, không đổi nét mặt. Như thế ông A có trả nợ trước hay không trả nợ trước? Thật sự, nợ đã vay thì phải trả, chỉ khác ở chỗ mê thì thấy thật, ngộ thì thấy không thật. Ðã không thật thì trả cũng như không trả. Vì thế, nói "liễu tức nghiệp chướng bản lai không". Cứu kính thấy nghiệp báo không thật, quả là thấu tột bản chất của nghiệp báo. Tuy không thật mà chẳng mất, đây là bí yếu của đạo Phật.
27/02/2012(Xem: 5052)
Một cách căn bản, chúng ta có thể thấu hiểu Bốn Chân Lý Cao Quý trong hai trình độ [trình độ của sự giải thoát tạm thời khỏi khổ đau và trình độ giải thoát thật sự...
26/02/2012(Xem: 5578)
Thể tánh của đức Phật A Di Đà là vô lượng thọ, vô lượng quang, là Phật Pháp thân. Giáo lý đại thừa đều chấp nhận rằng Pháp thân bao trùm tất cả thế giới.
17/02/2012(Xem: 12026)
Cuộc đời con người sống chỉ khoảng 80 năm, nhưng loanh quanh, lẩn quẩn trong sự vui buồn, thương ghét, phải quấy, tốt xấu, hơn thua, thành bại và được mất. Hôm nay, chúng ta cùng nhau tham khảo về "Thông điệp cuộc đời". Mỗi người chúng ta có mặt trong cuộc đời này đều sống và gắn bó với nó giống như gắn bó với đau khổ và hạnh phúc vậy. Nhưng bất hạnh thay, hạnh phúc thì ít mà khổ đau lại quá nhiều. Bởi vì sao? Vì chúng ta không biết yêu thương, đùm bọc, giúp đỡ lẫn nhau bằng tình người trong cuộc sống với trái tim thương yêu và hiểu biết.
31/01/2012(Xem: 4396)
Nếu chỉ vì ngũ quan không thể cảm nhận được mà ta quả quyết rằng Niết Bàn là hư vô, là không không, không có gì hết, thì cũng phi lý như người mù kết luận rằng trong đời không có ánh sáng, chỉ vì không bao giờ anh ta thấy ánh sáng. Trong ngụ ngôn "Rùa và Cá" được nhiều người biết, cá chỉ biết có nước nên khi nói với rùa, cá dõng dạc kết luận rằng không có đất, bởi vì có những câu hỏi của cá đều được rùa trả lời là "không". Thuở xưa có một con cá. Cá chỉ biết trong nước và không biết gì ngoại trừ nước. Một hôm, cá mải mê bơi lội trong ao đầm quen thuộc như mọi hôm thì gặp lại chị Rùa. Hỏi ra thì hèn lâu rùa đi dạo trên đất liền. Cá hỏi: "Chào chị rùa, chị đi đâu mà hèn lâu tôi không gặp?" - Này chị cá, chào chị. Hôm rày tôi đi một vòng lên trên đất khô. Rùa trả lời. - Đất khô à! Cá lấy làm ngạc nhiên. Chị nói đất khô, vậy đất khô là gì? Đất làm sao khô được? Tôi chưa bao giờ thấy cái gì mà khô. Đất khô chắc là không có gì hết.
17/01/2012(Xem: 4668)
Hôm nay thể theo lời yêu cầu của chư Tăng Ni tại đây, chúng tôi sẽ thuyết một thời pháp cho tất cả Tăng Ni Phật tử nghe, với đề tài Cội gốc sanh tử và cội gốc Niết-bàn.