TT Thích Nguyên Tạng

02/05/201202:36(Xem: 6372)
TT Thích Nguyên Tạng

Nghe Thuyết Pháp

Cho Ipad, Smart Phone và Download

Quý vị có thể Right Clicktrên bài muốn nghe và Save Link As...để tải về máy của mình.



thichnguyentang


Nghe Thuyết Pháp

Cho Ipad, Smart Phone và Download

Quý vị có thể Right Clicktrên bài muốn nghe và Save Link As...để tải về máy của mình.



Danh mục bài giảng của TT Thích Nguyên Tạng 

  1. 20 năm chu niên Tu Viện Quảng Đức (trả lời phỏng vấn)
  2. Ăn Chay là một Pháp tu
  3. Bồ Tát Chuẩn Đề
  4. Bố Thí & Cúng Dường (giảng chung với ĐĐ Viên Tịnh)
  5. Chánh Kiến
  6. Chánh Ngữ
  7. Chùa Phật Tổ
  8. Chùa Từ Bi
  9. Công Đức Lễ Phật
  10. Cuộc đời của Đức Phật
  11. Đại Trí - Đại Hạnh
  12. Đại Hội Khoáng Đại kỳ 5 (trả lời phỏng vấn đài VOA)
  13. Đạo Tràng Liên Trì
  14. Bồ Tát Chuẩn Đề
  15. Chánh Kiến
  16. Chánh Ngữ
  17. Chùa Phật Tổ
  18. Chùa Từ Bi
  19. Công Đức Lễ Phật
  20. Cuộc đời của Đức Phật
  21. Đại Trí - Đại Hạnh
  22. Đạo Tràng Liên Trì
  23. Giới thiệu Lương Hoàng Sám
  24. Hành Trạng Bồ Tát Quán Thế Âm
  25. Hôn Nhân Dị Giáo (giảng chung với HT Như Điển)
  26. Khai mạc khóa tu
  27. Kinh Phước Đức
  28. Kinh Địa Tạng
  29. Kinh Na Tiên Tỳ Kheo (giảng chung với HT Bảo Lạc)
  30. Kinh Chân Hạnh Phúc
  31. Luân Hồi & Tái Sinh
  32. Lục Độ
  33. Lục hòa
  34. Mắt Thương Nhìn Đời
  35. Mười hạnh tu của Bồ Tát Phổ Hiền
  36. Nhân quả và nghiệp báo
  37. Niêm Hoa Vi Tiếu
  38. Ngài Đại Hiếu Xá Lợi Phất
  39. Nợ trước bốn ơn, Thân sau ba cõi
  40. Phẩm Pháp Sư
  41. Pháp Tu Bát Quan Trai [1] [2]
  42. Phật Pháp vấn đáp [1] [2] [3]
  43. Phật Tổ & Phật Ngọc
  44. Qua cửa chuyển tiếp
  45. Sức Mạnh Của Lòng Từ [1] [2]
  46. Thập Bát La Hán
  47. Thiền Đường Ngọc Sáng
  48. Tịnh Độ ở đâu ?
  49. Tu Viện Hộ Pháp
  50. Trung Ấm Thân
  51. Vấn đề chết trùng
  52. Xá Lợi Phật
  53. Ý Nghĩa An Cư Kiết Hạ
  54. Ý nghĩa Luân hồi
  55. Sách nói:
    1. Cảm Niệm Ân Sư (T Nguyên Tạng đọc)
    2. Chén Trà Tào Khê (Trọng Nghĩa-Mộng Lan đọc)
    3. Bát Cơm Hương Tích (Trọng Nghĩa-Mộng Lan đọc)
    4. Ngồi Thuyền Bát Nhã (Trọng Nghĩa-Mộng Lan đọc)
    5. Chết và Tái Sinh (Tâm Từ đọc)
    6.  Ai Thuộc Kinh sẽ được cưới làm chồng (Tâm Diệu Hương đọc)
    7. HT Minh Tâm, người trồng sen trên tuyết
    8. Phật Ngọc Hòa Bình Thế Giới ( Thy Mai & Tường Dinh đọc)
    9. Trồng Sen Trên Tuyết
    10. Tự Truyện của Mẫu Thân Đức Đạt Lai Lạt Ma
    11. Thuyết Luân Hồi (do Tâm Kiến Chánh đọc)
    12. Bảo vệ môi trường (do Tâm Kiến Chánh đọc)
    13. Công Phu Khuya  (T Nguyên Tạng chủ lễ)
    14. Niệm Phật Tiếp Dẫn

 



            Gửi ý kiến của bạn
            Tắt
            Telex
            VNI
            Tên của bạn
            Email của bạn
            03/10/2012(Xem: 5204)
            Sau bốn mươi chín ngày tham thiền nhập định dưới cội tất-bát-la, đức Thế Tôn chứng đắc Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác, bừng khai tuệ nhãn, thấy rõ chúng sanh hiện hữu khắp trong tứ sanh lục đạo đều có chung một thể tánh viên minh, thanh tịnh vắng lặng mà bất cứ một ai nếu hồi tâm phản chiếu, thực tâm tu tập đều có thể thành tựu thánh quả an lạc giải thoát. Qua đó chứng tỏ: đạo không ở đâu xa mà đạo ở trong tự thân của mỗi người. Mỗi con người là một vị Phật nhưng vì chơn tâm bị vô minh che lấp nên việc thành Phật, tác Tổ không thể chứng nhập; vì vậy chúng ta có thể biết rằng lục phàm tứ Thánh không ngoài cái tâm. Điều đó đã được chứng minh rất rõ ràng trong tam tạng thánh điển mà cụ thể là trong kinh Pháp Hoa, Phật dạy rằng: “Ta ra đời vì một đại sự nhân duyên là khai thị chúng sanh ngộ nhập tri kiến Phật”. Tri kiến Phật ở đây khi ở chúng sanh chính là Phật tánh còn khi ở loài vô tình gọi là pháp tánh. Rõ ràng hơn nữa, qua một số trích dẫn sau, chúng ta sẽ thấy rõ người xưa hiểu Phật
            26/09/2012(Xem: 4590)
            Con đường giác ngộ không phân biệt giới tính, giai cấp, màu da, chủng tộc, tu sĩ hay cư sĩ... Thích Nhật Từ
            18/09/2012(Xem: 22303)
            Qua bài viết này, người viết mong rằng sẽ góp một phần nhỏ kiến thức về ý nghĩa chân thật về Phật giáo đối với Phật tử đi chùa.
            17/09/2012(Xem: 4165)
            HỎI: Vì triết lý của Đạo Phật là không làm tổn hại, chỉ làm lợi ích cho người khác, trong trường hợp của những quyết định thực tiển trong đời sống hàng ngày, nếu ai ấy muốn giết ta và ta không có cách nào để thoát khỏi, ta phải làm gì? ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Từ một nhận thức rộng hơn, mục tiêu của đời sống hiện tại của chúng ta là gì? Chúng ta cũng nên phán xét khả năng của ta khi quan tâm đến việc ta có thể làm lợi ích và hổ trợ người khác được bao nhiêu? Dĩ nhiên nếu ai đấy tấn công ta, ta nên trốn thoát hay tránh sự tấn công. Nếu không có khả năng khác, thì tôi nghĩ đấy là quyền cá nhân để tự bảo vệ. Vì thế không có sự giết chóc, chúng ta có lẻ có thể làm tổn thương chân hay tay của người tấn công. Như thế, nếu quý vị phải chọn lựa.
            08/09/2012(Xem: 7691)
            Ngày nay, biểu hiện của xa hoa lợi dưỡng trong nếp sống tu hành của người tu sĩ Phật giáo vượt xa thời Đức Phật tại thế. Ngày xưa lợi dưỡng, xa hoa của người tu sĩ Phật giáo chỉ là sự thọ nhận cúng dường vượt trội so với những người tu sĩ khác, từ đó, có được sự cung kính, danh vọng, nể trọng, tự cao.
            02/09/2012(Xem: 7741)
            Đây là câu hỏi và đề tài thật phức tạp luôn gây tranh cãi trong Đạo Phật. Bởi vậy, khi tìm trong sách hoặc search trên mạng, quí vị sẽ không tìm thấy câu trả lời thật rõ ràng và thật thỏa mãn cho mình. Ngược lại các câu trả lời luôn luôn rất khác nhau, rất mơ hồ và …rất bế tắc! Nói theo kiểu Thiền Tông Trung Quốc là “không thể giải bày” (bất khả ngôn thuyết).
            27/08/2012(Xem: 17406)
            Trước cuộc ra đi vĩ đại nhất trong lịch sử loài người của Bồ-tát Siddharttha, Yasodhara đã gạt lệ nhớ thương và đơn thân nuôi dưỡng Rahula ròng rã bảy năm trường trong cô đơn, khắc khoải.
            21/08/2012(Xem: 4396)
            Trong sự tái sinh luân hồi, nhân quả tốt xấu, đúng sai, ân oán trong hiện tại sẽ tiếp tục đến đời sau, nên khi gặp duyên phù hợp nó liền tác động mạnh mẽ, khiến ta phải chấp nhận mà không biết nguyên nhân! Nhiều người không hiểu nên tin có đấng thần linh thượng đế, đủ quyền năng ban phước giáng họa?
            15/08/2012(Xem: 9797)
            Truyền thống Kadampa của Phật giáo Tây Tạng xuất hiện trong thế kỷ mười một vô cùng tích cực và sáng tạo. Trường phái này do Đạo sư Ấn Độ Atisha (982-1054) sáng lập. Ngài đến Tây Tạng năm 1042. Mặc dù trường phái này không tồn tại thật bền vững như một truyền thống độc lập, nó đã thâm nhập vào các trường phái khác và vì thế để lại một ảnh hưởng lâu dài.
            14/08/2012(Xem: 6660)
            Một người đàn ông trên 60 tuổi khi thấy một chiếc xe tang chạy qua, ông ta lặng lẽ bước xuống xe, lấy chiếc mũ bảo hiểm đang đội trên đầu cầm tay rồi đứng thẳng người, đầu hơi cúi một chút. Ông cứ đứng vậy, yên lặng chờ xe tang đi qua mới ngước mặt lên.Người phụ nữ đứng bên cạnh thấy thế mới tỏ vẻ ngạc nhiên hỏi: “Ủa, ông quen với người chết hay sao mà đứng cúi đầu chào tiễn biệt họ vậy?”. Ông trả lời: “Tôi không hề quen biết hay bà con với người đã mất, nhưng cha mẹ tôi dạy rằn