Chánh Pháp Số 171, Tháng 02.2026

04/02/202600:06(Xem: 951)
Chánh Pháp Số 171, Tháng 02.2026

Chánh Pháp Số 171-Tháng 02.2026-bìaChanh-Phap-171-02.2026-01-1

 CHÁNH PHÁP Số 171, tháng 02.2026

 

Hình bìa:  121clicks.com

 

NỘI DUNG SỐ NÀY: 

 

·        THƯ TÒA SOẠNtrang 2

·        THƯ CHÚC XUÂN (Chủ nhiệm Ns Chánh Pháp), trang 3

·        NGUỒN VUI THÙ THẮNG (Nguyên Siêu) trang 4

·        TIẾNG CHUÔNG, XUÂN THỂ (thơ HT Thắng Hoan), trang 6

·        MÂY VẪN CÒN BAY (HT Thích Thái Hòa), trang 7

·        THÔNG ĐIỆP TẾT BÍNH NGỌ 2026 (Hội Đồng Giáo Phẩm), trang 8

·        THƯ CHÚC XUÂN BÍNH NGỌ 2026 (Hội Đồng Điều Hành), trang 9

·        MỪNG XUÂN BÍNH NGỌ (thơ Chúc Hiền), trang 10

·        TỪ TỨ CHÁNH CẦN ĐẾN HIỆN QUÁN (HT Thích Đức Thắng), trang 11

·        QUÊ NHÀ (thơ Phổ Đồng), trang 14

·        WALK FOR PEACE: ĐÁNH THỨC SỰ BÌNH AN... (Huỳnh Kim Quang), trang 15

·        NHỮNG ĐÓNG GÓP TO LỚN CỦA CÁC HỌC GIẢ ANH QUỐC CHO NỀN PHẬT GIÁO ÂU-MỸ, t.t. (HT. Thích Trí Chơn), trang 18

·        XUÂN KHÔNG MÀU (thơ Phạm Công Thiện), trang 20

·        NÉT ĐẶC TRƯNG TƯ TƯỞNG CỦA THIỀN PHÁI LIỄU QUÁN (Thích Nhuận Châu), tr. 21

·        XUÂN VÀ CON ĐƯỜNG CHUYỂN HÓA (Hàn Long Ẩn), trang 27

·        TRÍ TUỆ VÔ LẬU LÀ GÌ? (TN Hằng Như), trang 28

·        CHÙM THƠ NGŨ NGÔN ĐÓN XUÂN BÍNH NGỌ (thơ Vĩnh Hữu Tâm Không), tr. 31

·        NỤ CƯỜI ĐẦU XUÂN (Phật Pháp Thứ Năm – Nhóm Áo Lam), trang 32

·        GIÓ NÚI MÂY NGÀN, THẤM VỊ THIỀN (thơ Diệu Viên), trang 33

·        TRI ÂN NHỮNG ĐIỀU ĐÃ QUA (Tuệ Uyển Nhi), trang 34

·        NGỰA ĐEN ĐUÔI TRẮNG (thơ TM Ngô Tằng Giao), trang 35

·        BỒ ĐỀ NGUYỆN VÀ BỒ ĐỀ HÀNH (TN Khánh Năng), trang 36

·        SÁT NA THANH THẢN (thơ Thy An), trang 47

·        SƠ QUÁT VỀ Ý NGHĨA TÊN GỌI KINH KIM CANG QUA DUY THỨC HỌC (Khánh Hoàng), tr. 48

·        CHÉN SỚM MAI (thơ Lý Thừa Nghiệp), trang 52

·        THỰC HÀNH THIỀN TÂM TỪ TRONG NĂM MỚI (Nguyên Giác dịch), trang 53

·        NHẤT Y, NHẤT BÁT (thơ Lương Khoan Đại Ngu – Pháp Hoan dịch), trang 55

·        GIÁO DỤC PHẬT GIÁO TRONG GĐPTVN TẠI HẢI NGOẠI (Tâm Thường Định), trang 56

·        LỄ CÚNG TẤT NIÊN (thơ Hoàng Duy), trang 60

·        THEO DẤU CHÂN PHẬT: TỪ ‘AN LẠC TỪNG BƯỚC CHÂN’ ĐẾN WALK FOR PEACE (Lôi Am), trang 61

·        NHÀNH LÚA MỚI, TRANH ĐÔNG HỒ, BẾP LỬA ĐÊM GIAO THỪA (thơ Nguyễn An Bình), trang 67

·        ÁNH SÁNG KỲ DIỆU (Vĩnh Hữu Tâm Không), trang 68

·        TẾT QUÊ, TÌM TRONG GIÓ BẤC, KHÚC GIAO THỪA (thơ Tôn Nữ Mỹ Hạnh), trang 71

·        TRUYỆN CỰC NGẮN (Steven N), trang 72

·        SẮC MÀU TÌNH QUÊ (thơ Mặc Phương Tử), trang 73

·        ĐI CÙNG XUÂN (thơ Tiểu Lục Thần Phong), trang 74

·        BẢN SANH: TRUYỆN 5 – JATAKA TALES: STORY 5 (Nguyên Giác), trang 75

·        XUÂN VỀ NHỚ CHA (Hạnh Thuần), trang 79

·        CỞI TRÓI tập 2 – chương 20, t.t. (truyện dài Vĩnh Hảo), tr. 80

  

pdf-download
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
27/09/2010(Xem: 15492)
Tập tục Sóc, Vọng theo chân những người Việt di dân khai phá vùng đất mới mà vào Nam bộ. Chính ở đấy, đã hòa hợp vào những con người tứ xứ và đất đai...
27/09/2010(Xem: 12002)
Các kinh luận thường dạy rằng, tất cả mọi loài chúng sinh đều có sẵn khả năng giác ngộ (Phật tính), nhưng vì bị các kiến chấp sai lạc làm cho mờ tối nhận thức...
27/09/2010(Xem: 13936)
Những ngày đầu tiên trở lại Los Angeles sau gần hai chục năm, tình cờ tôi có mua được một số sách của một vị Đại Lạt ma Tây Tạng tên là Tarthang Tulku viết thẳng bằng tiếng Anh và xuất bản tại Califomia từ khoảng năm sáu năm nay thôi; cảm giác đầu tiên là một niềm vui mừng khôn tả khi nhìn thấy một vị tu sĩ Phật giáo viết văn thuyết giảng Phật Pháp qua một văn khí hùng mạnh và ngôn ngữ giản dị trong sáng như lưu ly và những vấn đề trầm trọng nhất của nhân loại hiện nay đã được đặt ra và giải quyết một cách triệt để.... Khi những trực nhận nội tại mình trở nên rõ ràng và thông suốt hơn thì sự tập trung tư tưởng sẽ giúp đỡ mình điều khiển tỉnh lực mình về hướng đi cần thiết.
26/09/2010(Xem: 11018)
Trong lịch sử Phật giáo Trung Quốc có vua Lương Võ Đế rất tin tưởng Phật pháp, song bà Hoàng hậu tên Hy Thị được vua yêu quý nhất thì tánh lại độc ác...
26/09/2010(Xem: 13750)
Từ trong lòng Tánh Không luận đi ra, người ta thử thay đổi các bình diện biểu lộ của nó, rồi qua những gì sẽ đạt được, trong lãnh vực suy lý cũng như trong lãnh vực sinh hoạt thực tế...
26/09/2010(Xem: 11729)
Phong trào phát triển một đường lối Phật Giáo mới, về sau này được gọi là Mahayana (Đại thừa), bắt đầu thành hình trong thời gian 250 năm, từ năm 150 TCN đến 100 CN...
25/09/2010(Xem: 13439)
Tượng Phật là để thờ, tất nhiên: như sự bày tỏ niềm tri ân, tôn kính của người Phật tử. Nhưng không chỉ thế, tượng Phật còn để chiêm ngưỡng: như một lối trang trí...
25/09/2010(Xem: 14528)
Mọi sự mọi vật theo luật vô thường, chuyển biến liên tục không bao giờ ngừng nghỉ, nhất là chúng thay đổi mau chóng. Con người do không rõ được lẽ vô thường sinh diệt đó...
25/09/2010(Xem: 12891)
Pháp môn Lạy Phật không phải chỉ có các Phật tử thuộc truyền thống Tịnh Độ thực hành, nhưng phương pháp này cũng được các truyền thống khác tu tập.
25/09/2010(Xem: 12258)
Đây là một danh từ rất phổ thông trong chốn thiền môn. Pháp khí là những đồ dùng trong chùa nhưng đúng với Phật Pháp như chuông mõ, khánh, tang đẩu, linh, chung cổ...