Ước Nguyện Cuối Đời - Phần 1

10/12/202509:12(Xem: 3096)
Ước Nguyện Cuối Đời - Phần 1

ƯỚC NGUYỆN CUỐI ĐỜI (Phần 1)
buddha-5504

(1):TU MÓT nhiều hơn thời khóa chính trong ngày.

Thường giờ rảnh, nghỉ việc,... xưa rày bỏ trôi.

Người biết TU, lúc ấy, niệm Phật liên hồi.

Nhớ phải ký số đúng, tâm thời tịnh an.

*

(2):Năng nhặt chặt bị, Phước tạo nên vô vàn.

Cố đừng bỏ phí tấc thời gian khó tìm.

Ai ơi, nhớ cố TU MÓT cho thật chuyên.

Lúc quá vãng, Phật rước về liền Tây Phương.

********************************

(3):Những ước nguyện con viết dưới đây.

Cầu mong làm được kể từ nay.

Ấy phần TU tập người con Phật.

Miên mật hành trì, Phật đón ngay.

(A): Phần Niệm Phật Và Lạy Phật:

(4):Mở Máy Niệm Phật Trong Nhà Lợi Làm Sao!

Làm Gì Ở Đâu Cũng Nghe Câu Mi Đà.

Cố Gắng Nhẩm Số Đúng Nữa Sẽ Giúp Ta.

Tiêu Trừ Bớt Nghiệp Chướng Quả Là Chẳng Sai.

***

Niệm Phật cốt sao thật hết lòng,

Cảm Thông tới Phật, thỏa cầu mong.

Mi Đà cứ niệm mà tâm loạn,

Rát cổ, hết hơi ,...thật uổng công.

***

Thơ lục bát:

(5):Con cầu nguyện kể từ nay,

Lạy và niệm Phật mỗi ngày một trăm.

Được rồi, tội diệt, phước tăng.

Thân tâm an lạc lần lần tốt hơn.

*

(6):Nhớ và niệm Phật luôn luôn.

Nhờ đeo máy, cứ nghe thường bên tai.

Mười câu Ký Số nhớ hoài:

Niệm thầm tính số suốt ngày chẳng quên.

*

(7):Cốt trừ vọng niệm khởi lên.

Con mong được vậy, não phiền còn đâu.

Cố tâm nguyện thiết, tin sâu.

Và mong trì niệm thế nào nối nhau,

*

(8):Bồ Đề tâm nhớ hàng đầu.

Cầu thành Phật đạo, ngõ hầu độ sanh.

Từ nay, siêng làm điều lành.

Người, ta cùng lợi, thực hành liền ngay. .

*

(9):Lâm chung, biết trước giờ, ngày,

Điều con chí thiết giãi bày cầu thưa.

Tới giờ, mong Phật đón đưa,

Về miền Cực Lạc thỏa vừa nguyện con.

*********************************

Thơ 7 chữ, 4 câu:

(10):Tuổi tám ba gần tới nữa rồi.

Lòng lâng lâng nhẹ, có gì vui!?

Vui đây có phải vì thêm tuổi?!

Hay sắp sửa đi đến cõi Trời!?

*

(11):Nguyện cầu sống đến Chín Mươi thôi.

Miên mật TU THÂN tốt cuộc đời.

Thấy đàn con cháu siêng TU Phật.

Ước nguyện thiết tha chẳng lúc rời.

***

(12):Cuộc sống ở Trời cũng sướng sao!

Nhưng so Cực Lạc, chẳng bằng đâu.

Cõi về, tùy thuộc giờ gần mất.

Niệm Phật mười câu, thỏa nguyện cầu.

***

(13):Một câu niệm Phật chẳng rời tâm.

Cố tránh thật xa những lỗi lầm.

Luôn nhớ làm lành tăng Phước báo.

Mong ngày Phật đón, khấn lâm râm.

************************************

Thơ 8 và 9 chữ:

(14):Suốt ngày cố nghe niệm Phật và ký số.

Một thời gian vọng tưởng không chỗ chen vào.

Cầu nguyện làm sao nghiệp ác được tiêu mau.

Cõi tâm vui vẻ vì phiền rầu bớt đi.

***

(15):Chỉ cần máy niệm Phật cắm dây nghe.

Đi đâu Phật hiệu cũng kề bên tai.

Khi ăn, lúc nghỉ,... mở máy nghe hoài.

Lại nhẩm số đúng, ngày ngày Phước tăng.

*

(16):Phiền não, vọng tưởng ít hiện trong lòng.

Nghiệp chướng tiêu bớt, cố công thực hành.

Phải nhớ Tin Sâu, Nguyện Thiết rất cần.

Cố Tu tốt, đường đến gần Tây Phương.

***

(B): Tu Thêm Hạnh Phụ:

(17):Chỉ Lạy và Niệm Phật chưa đủ đâu.

Tu thêm Hạnh phụ ngõ hầu trợ duyên.

Đó là những Hạnh tốt cần TU liền.

Để xứng hợp người cảnh Tiên Non Bồng.

***

(18):Hãy nhớ: Thập thiện là pháp môn căn bản.

Là thềm thang dùng cho hàng vạn pháp môn.

Nên dù tu, mong cầu thấp hoặc cao hơn.

Đều khởi từ Thập thiện, ta cần nhớ ghi.

***

(a): Hiếu thảo

(19):Đạo đức con người lấy chữ HIẾU làm đầu.

Không làm tròn điều ấy còn đâu là người.

Vì chim muông còn biết trả nghĩa dưỡng nuôi.

Những ai không làm được thua loài thú kia!?

***

(20):Hiếu thảo cao nhất trong các hạnh lành,

Làm con nhớ phải thực hành thường xuyên.

Phật dạy: Mẹ Cha Phật sống chớ quên.

Đứa con HIẾU, phước tạo nên dồi dào!

***

(21):Nên nhớ lễ tang phụ mẫu mình: (thơ 7 chữ, 4 câu)

Nhận tiền phúng điếu, khổ hương linh.

Đã mang nặng nghiệp, chồng thêm nghiệp.

Con Hiếu giữ nghiêm, chớ mặc tình.

***

(22):Song thân quá vãng nhớ điều này. (thơ 7 chữ, 4 câu)

Kỵ giỗ phải nên cúng cỗ chay.

Thần thức rất vui con hiểu đạo .

Cõi lành sẽ đến, thật mừng thay!

(b): Biết Ơn Và Đền Ơn

Thơ 9 chữ

(23):“Người coi Biết Ơn, Đền Ơn đứng hàng đầu.

Dù xa ngàn dặm, xem như hầu bên TA.

Vô Ơn bên cạnh, như ở tít mù xa.”

Lời Phật dạy, cố học để mà TU THÂN

***

(24):Một người thường hay biểu lộ lòng Biết Ơn.

Thích hướng thượng, không muốn thua hơn với người.

Tốt, nhưng chẳng bao giờ khoe khoang với đời.

Ấy người KHIÊM TỐN luôn được người nể nang.

***

Sau nhiều năm TU TẬP Phật Pháp, chúng tôi rút ra kinh nghiệm là Tu pháp môn Lạy Phật, Niệm Phật vừa lợi cho Thân và Tâm. Hãy cố gắng lạy một ngày 100 lạy, sức khỏe trở nên rất tốt. Còn về Tâm, nếu lạy Phật đúng theo cách Ngũ Thể Đầu Địa, tính Ngã Mạn sẽ bớt đi thấy rõ.

(25):Lạy Phật cách “ngũ thể đầu địa” tốt thay!

Toàn thân sát đất cốt tỏ bày KHIÊM CUNG.

Cũng nói lên sự KÍNH NGƯỠNG PHẬT vô cùng.

Nhiếp phục Kiêu Mạn, PHƯỚC tạo sinh vô vàn.

Cầu mong có nhiều bạn đạo hữu duyên hãy cùng chúng tôi thực tập bài viết trên. Nếu có

đem lại chút lợi lạc nào trong tu tập cho quý vị, chúng tôi xin đem công đức này hồi hướng tất cả Pháp giới chúng sanh tương lai đều sinh về Tịnh độ. Xin chân thành cảm ơn quý vị đã đọc bài viết và thực hành./.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12/08/2011(Xem: 15200)
Tại sao tôi cảm thấy cô đơn và bất hạnh? Tại sao tôi sợ hãi và bất an? Theo giáo lý nhà Phật, có thể vì tôi đã thiếu ý thức và không chịu chăm sóc ngôi nhà của mình mỗi ngày. Giáo lý nhà Phật nói rằng nếu ngôi nhà của tôi đẹp đẽ, ấm cúng, nhiều năng lượng, chắc chắn tôi sẽ khỏe mạnh và có bình an, nhất định tôi hạnh phúc và mãn nguyện.
10/08/2011(Xem: 14030)
Tháng bảy năm nay trời Tây nguyên như quay về lối cũ, mưa nhiều, nắng ít, mâygiăng, gió đùa, từng giọt lạnh, lạnh đến buồn, đúng như những gì gọi làtiết trung nguyên. Tôi ở xứ Tây nguyên trong suốt khoảng trời thơ dại, bao kỷ niệm vui buồn của tháng ngày mưa nắng, vốn đã vắng lạnh rồi, nay bỗng chợt về vào những lúc chiều mưa, tháng bảy Vu Lan, tháng thương yêu, tháng nhớ nhất, tháng mà hầu hết mọi người đang dành hết tâm tình của mình để gửi mẹ thân yêu.
08/08/2011(Xem: 15126)
Người Phật tử có hiếu, nhân ngày lễ Vu Lan hối tưởng lại công ơn cha mẹ, nếu cha mẹ còn hiện tiền hãy đem hết lòng thương kính, chăm sóc...
07/08/2011(Xem: 29244)
Trong các công hạnh đơn giản mà sâu dày và khó thực hiện cho vẹn toàn nhất là hạnh buông xả. Hành giả Phật giáo lấy tâm buông xả làm công hạnh hàng đầu.
03/08/2011(Xem: 19632)
Kinh Phạm Võng dạy rằng “Người Phật tử nếu lấy tâm từ mà làm việc phóng sinh thì thấy tất cả người nam đều là cha mình, tất cả người nữ đều là mẹ mình.
03/08/2011(Xem: 18094)
Thưa các vị Thanh thiếu niên: Mấy hôm trước một cơn mưa to ập đến, con đê vừa mới đắp để ngăn chặn dòng suối ở phía Tây đã sạt lỡ rất nguy hiểm, các vị pháp sư trong học viện đích thân dẫn đại chúng đến đó để sửa sang lại. Việc công quả trong Phật giáo cũng là một pháp tu, cũng là một thời khóa, tham gia công việc khiến cho chúng ta có thể hiểu rõ sự thánh thiện của việc làm, sự vĩ đại của việc phục vụ, từ công việc chúng ta có thể nhận thức được mình là người hữu dụng.
02/08/2011(Xem: 25725)
Cần tảo Già lam địa Thời thời phước huệ sanh Tuy vô tân khách chí Diệc hữu thánh nhơn hành. Dịch nghĩa: Siêng năng quét sạch đất chùa Để cho trí huệ bốn mùa phát sanh Tuy ngày không có khách lành Thánh nhơn thường đến kinh hành nơi đây.
02/08/2011(Xem: 14283)
Giáo lý của đạo Phật tuy rất sâu xa mầu nhiệm nhưng cũng vô cùng thiết thực, gần gũi; tuy nói tánh không, giải thoát, nhưng cũng không rời sự sống của muôn loài; tuy nói hành thiền, quán tịnh, nhưng nhất cử nhất động cũng đều vì lợi ích của tất cả chúng sinh. Bậc chân tu giác ngộ từ xưa nay chưa từng nghĩ đến việc lìa khỏi chúng sinh phiền não để riêng mình được phần giải thoát. Chính đức Phật Thích-ca cũng từng thị hiện trải qua biết bao khó nhọc, suốt bốn mươi chín năm không một phút nghỉ ngơi để rộng truyền Chánh pháp khắp nơi.
02/08/2011(Xem: 12037)
Tiếp nối mạch chương trình Bố tát, Quá đường tập trung và sinh hoạt thảo luận của Chư Tăng tại Thừa Thiên Huế. Chiều ngày 30.6. Tân Mão (30.7.2011) tại Văn phòng Ban Trị sự GHPG tỉnh Thừa Thiên Huế đã diễn ra buổi hội thảo, tọa đàm lần thứ 5 mùa an cư 2011 với vấn đề đưa ra thảo luận lài “Cảnh giác mọi âm mưa chia rẻ nội bộ Phật giáo và xâm thực Phật giáo”
01/08/2011(Xem: 22485)
Đã có một thời tôi không biết Phật pháp là gì? Trong ký ức tuổi thơ của mình, Phật pháp là những quyển sách ố vàng, vằn vện những chữ tôi không đọc được, hoặc có đọc được vẫn là những âm tự bí ẩn, xa lạ. Tôi không hề có hứng thú để tìm hiểu về Phật giáo cũng vì những lẽ đó. Nhưng rồi do duyên lành, tôi được những đạo hữu quen và không quen giới thiệu những quyển sách đọc được về Phật pháp. Những quyển sách đã khai tâm cho tôi, đã dẫn tôi những bước chập chững đến với kho tàng Phật pháp. Tôi hiểu ra rằng, Đức Phật đã có đến hàng vạn pháp cho mọi người tùy theo căn cơ của mỗi người.