Cố Tập Tu Thật Tốt, Đời Hạnh Phúc Hơn - Bài 6

31/10/202520:39(Xem: 2715)
Cố Tập Tu Thật Tốt, Đời Hạnh Phúc Hơn - Bài 6

CỐ TẬP TU THẬT TỐT, ĐỜI HẠNH PHÚC HƠN 

buddha-400

Bài # 6: CỐ TẬP TU THẬT TỐT, ĐỜI HẠNH PHÚC HƠN

(1):Tôi làm thơ chuyên về những Điều Răn Dạy.

Trước giúp mình: cố học lấy Điều Hay.

Sau, Mong Người Thích: hãy Thực Tập hằng ngày.

Hy vọng đời thay đổi, tốt thay: Lành Nhiều!

***

(2):Hồng Danh Trì niệm thấm vào lòng.( thơ 7 chữ 4 câu)

Được vậy, giữ sao Ý lặng trong.

Niệm Phật Mi Đà Tâm tán loạn.

Đọc cho rát cổ chỉ hoài công.

***

Thơ 9 chữ:

(3):Trước bữa ăn Niệm Mười Lần Phật Mi Đà.

Nhớ: “Năng Nhặt Chặt Bị” dần dà nhiều lên.

Một Tấc Thời Gian Một Tấc Vàng” đừng quên.

Hàng ngày làm vậy, Phước tạo nên rất nhiều.

***

(4):Một lần Niệm Phật nên Niệm đủ Mười Câu.
Nhẩm Số sao cho Đúng về lâu Phước nhiều.

Ngoài ra, NGHIỆP CHƯỚNG dần dần sẽ Mất Tiêu.

Thân Tâm An Lạc, mặt Vui Tươi suốt ngày.

***

(5):Lời Nói Tích Cực, hãy nên NÓI thường ngày.

Còn nói Tiêu Cực, cố tránh ngay: GIỮ LỜi.

Nếu không Độc Tố sẽ tiết ra không ngơi.

Lâu ngày thành BỆNH, hãy nhớ đời, tránh xa.

***

(6):TU THÂN không phải cố giữ Thân Không Bệnh.

Mà là KHÔNG Tà dâm, Trộm cắp, Sát sanh.

Và nên thường Lạy, Niệm Phật,...làm Việc Lành.

Được vậy, TU THÂN kết quả nhanh, gắng làm.

***

(7):TU TÂM không phải cố rèn luyện Thiền định.

Mà là diệt THAM, SÂN, SI tới tận cùng.

Không vậy, NIỆM PHẬT: TÂM chạy nhảy lung tung.

Có Niêm Rát Cổ cũng Uổng Công Hành Trì.

***

(8):Thuộc câu; “NHÂN VÔ THẬP TOÀN”, Tâm được An.

Còn không cứ Trách Móc, Phàn Nàn, Chê Bai,...

Có Kẻ Chế Giễu, Chì Chiết,... lỗi làm sai.

Hãy Rộng Lòng Tha Thứ, hàng ngày AN VUI!

***

(9):Bị Đối Xử Tệ Bạc nặng nề, Đừng Giận.

Chư Thiên Thử Thách xem Chịu Nổi hay không?!

Đã Tin được vậy, tự nhiên VUI trong lòng.

Cách Diệt Sân hữu hiệu, Thực Hành mà xem.

***

(10):Là con Phật phải Cẩn Thận chuyện NHÂN QUẢ.

Chớ Tùy Tiện Hủy Bảng, Chửi họ ở đâu.

Chú Trọng Đức Hạnh dù Tu Pháp Môn nào.

Không Đạt: Sân, Phiền Não Vẫn Còn Ích Chi!

***

(11):Hành Thiện tạo nên Phước nhớ ghi.( thơ 7 chữ 4 câu)
Đức: nhờ sống Thiện Lương hành trì.
Vậy nên Phước Đức về ta đấy.
Không tướng hình, ai cướp được đi!?

***

(12):Người TU, biết THAM mang họa lớn cho đời.

Sống: nghĩ tới “Đạo Đức” tức thời bớt THAM.

Người Thiện Lương ngủ, nghe chó sủa: yên tâm.

Biết đủ: Hạnh Phúc, hơn Giàu Sang phập phồng.

***

(13):Khi nào hưởng Phước Đức vô lượng vô biên?

Bố thí: Tâm Trong Sạch nhớ liền: khắc sâu.

Vật được thí phải Chân Chính: nhớ hàng đầu.

Trọng Người Nhận hết mực, là câu răn mình.

***

(14):Có kẻ Chăm Chó hơn chăm Cha Mẹ Già.

Nếp sống NGƯỜI VIỆT, nay thật là Đảo Điên.

Cưng quá, đi đâu cũng Đem Chó Theo Mình.

Cha Mẹ Đau Ốm, cứ ngậm thinh, Tảng Lờ.

***

(15):Nhớ: “Cây muốn Lặng mà Gió chẳng muốn Ngừng”.

Hãy IM LẶNG NHẪN NHỤC là xong cả làng.

Còn :“Chưa đánh được người, mặt đỏ rang rang”

Khi “Đánh được người rồi, mặt vàng như nghệ”

***

(16):Ai nhờ giúp, tức họ đem Phước cho mình.

Thẳng thừng Từ Chối, thật Vô Minh quá rồi!

Đã vậy còn nói nặng, nói nhẹ nhiều lời.

Phước không có, còn mang tội trời, rõ thôi.

***

Phần kết:

(17): Nếu bài Chia Sẻ Phật Pháp lợi cho ta.

Hãy Chuyển đến những Bạn gần xa Thực Hành.

Họ được lợi, mình thêm Phước rõ rành rành.

Hạnh Tùy Hỷ Công Đức chớ đành bỏ qua.

***

Bài viết đến đây xin tạm ngưng. Rất mong có nhiều người hưởng ứng cùng thực hành, chúng tôi xin đem công đức này hồi hướng tất cả pháp giới chúng sanh tương lai đồng sanh về Tịnh độ.

Xin chân thành cảm ơn tất cả quý vị./.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/07/2025(Xem: 6797)
BỪNG SÁNG CON ĐƯỜNG GIÁC NGỘ Nguyên bản: Illuminating the Path to Enlightenment - Tác giả: His Holiness the Dalai Lama Chuyển ngữ: Tuệ Uyển Dịch kệ: Hồng Nhu ***
09/07/2025(Xem: 5878)
Năm năm trước đây (2009) Tuệ Uyển đã dịch quyển Bừng Sáng Con Đường Giác Ngộ (Illuminating The Path To Enlightenment) một quyển sách ghi lại sự giảng dạy của Đức Đạt Lai Lạt Ma căn cứ trên Tiểu Luận Con Đường Tiệm Tiến Lamrim (Bồ đề thứ đệ tiểu luận) của Tổ sư Tông Khách Ba Và Ngọn Đèn Cho Con Đường Giác Ngộ (Bồ đề đạo đăng luận)của Tổ sư Atisa. Năm nay (2014) Tuệ Uyển lại có cơ hội để chuyển ngữ Đại Luận Con Đường Tiệm Tiến Lamrim (Bồ Đề Thứ Đệ Đại Luận) của Tổ sư Tông Khách Ba cũng do sự giảng dạy của Đức Đạt Lai Lạt Ma.
09/07/2025(Xem: 6206)
LỜI GIỚI THIỆU “Ba mươi bảy phẩm trợ đạo giác ngộ” là tuyển tập các bài giảng của đức Dalai Lama do Nyima Tsering dịch tiếng Anh và Tuệ Uyển - Thích Từ Đức dịch tiếng Việt, được xem là cẩm nang tu tập hướng đến sự giác ngộ theo tinh thần Phật giáo Tây Tạng. Tác phẩm gồm ba phần như sau: Phần đầu gồm 37 phẩm trợ đạo, thường được biết đến là Con đường tiệm tiến (Lam Rim) vốn là cẩm nang luyện tâm, chuyển hóa tâm trong tâm lý học Phật giáo Tây Tạng. Khác với 37 phẩm trợ đạo được đức Phật giảng dạy trong kinh điển Pali, 37 phẩm trợ đạo giác ngộ này thực chất là 37 điều tâm niệm, theo đó đức Dalai Lama phân tích ứng dụng cho người tu học Phật. Lời chú giải của đức Dalai Lama rất gần gũi với đời sống thực tiễn, nhờ đó, người học có thể ứng dụng Phật pháp hiệu quả, nhằm vượt qua các bế tắc và khổ đau. Mỗi ngày trải nghiệm một điều trợ đạo giác ngộ, người đọc sẽ thấy tâm mình nhẹ nhõm, thư thái, sáng suốt, điềm tĩnh và tìm ra giải pháp vượt qua các bất hạnh. Ba phương diện của con
09/07/2025(Xem: 4001)
Tôi chú ý đến cô ta trong đám đông ngay lập tức. Cô vươn mình ra phía trước, chỉ phía sau làn dây nhung lớn ngăn cách trong phòng khánh tiết nhỏ của lâu đài Prague ( thủ đô Cộng Hòa Czech). Cô là một phụ nữ hấp dẫn, có lẻ trong độ tuổi ba mươi. Khuôn mặt sôi nổi với sự mong đợi.
09/07/2025(Xem: 5082)
Ngài tự nhận trọn đời ngài chỉ là một nhà sư đơn giản, nhưng sóng gió tiền định đã đưa ngài vào ngôi vị Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14 để gánh vác chức lãnh đạo cả đạo và đời cho dân tộc Tây Tạng từ khi ngài còn thơ ấu.
09/07/2025(Xem: 3282)
Lăn qua lộn lại, kéo mền trùm đầu vẫn không sao ngủ được. An ngồi dậy, đi ra đi vào và uống nước mấy lần, tâm trí bất an, song lòng dập dờn như biển, lại thấy nóng như thiêu như đốt. Dẫu biết lo lắng cũng không giải quyết được chuyện gì nhưng không thể không lo lắng. Má An ở quê bị bệnh nghiêm trọng, bác sỹ chuẩn đoán bị ung thư kỳ cuối.
09/07/2025(Xem: 3362)
Chẳng khác gì ngày nay, ngay cả vào thời đại của Đức Phật trong châu thổ sông Hằng, cách nay hơn 25 thế kỷ, cũng đã từng có những kẻ điên rồ và những người sáng suốt. Sự tương phản giữa u mê và sáng suốt, giữa hung bạo và yêu thương, giữa vơ vét và chia sẻ, không những là một sự tương phản giữa con người với nhau trong cộng đồng xã hội, mà còn là một trong các nguyên nhân chủ yếu mang lại thật nhiều đổ vỡ trong sự sinh hoạt của con người nói chung.
08/07/2025(Xem: 4873)
Ăn mặn, cứ nghĩ con vật: thân nhân mình. Tự nhiên thấy ớn nhợn, rùng mình dừng ngay. Thực tập như vậy trong bữa ăn hàng ngày. Rồi chắc chắn ngả qua ăn chay mấy hồi.
08/07/2025(Xem: 3167)
Trong tịch liêu người ta nghe ra tiếng nói của cỏ nội hoa ngàn, tiếng côn trùng rả rích, tiếng thì thầm của giọt sương mai, tiếng của ngàn xưa réo gọi. Hành giả lắng nghe tiếng gọi ấy, lần theo dấu chân xưa mà lên đường. Lên đường không từ những bước chân ngoài vạn dặm xa, mà từ sự thúc giục của chính nội tâm mình, của bồ-đề nguyện và bồ-đề hành. Cuộc lên đường ấy cũng chính là một cuộc trở về.
05/07/2025(Xem: 2685)
Bài viết này sẽ phân tích lời dạy của sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh về ý chỉ Thiền Tông: vùng vằng chống chọi với những cái được thấy và được nghe là chưa biết đạo. Sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh là một tác phẩm về Thiền Tông Việt Nam xuất bản lần đầu vào năm 1796. Tác phẩm này được in trong Ngô Thì Nhậm Toàn Tập - Tập V, ấn hành năm 2006 tại Hà Nội, do nhiều tác giả trong Viện Nghiên Cứu Hán Nôm biên dịch.