Quy Sơn Cảnh Sách Giảng Giải (PDF)

27/10/202511:45(Xem: 3520)
Quy Sơn Cảnh Sách Giảng Giải (PDF)
Quy Sơn Cảnh Sách Giảng Giải
Thích Phước Thái
Quy Son Canh Sach

LỜI ĐẦU SÁCH

    Thời gian đó Hòa thượng Tông trưởng vẫn còn sinh tiền khỏe mạnh. Về thính chúng ngoài chư Tăng, Ni tại Tổ Đình ra, còn có một số quý Phật tử tại gia bên ngoài vào tham dự. Vì tôi giảng vào mỗi buổi tối hằng ngày. Chúng tôi dựa vào những lời khuyến nhắc của Tổ mà triển khai thêm. Xét thấy những lời Tổ dạy rất thiết yếu cho việc tu học, nhất là đối với những người mới xuất gia vào chùa. Vì quyển luận Cảnh Sách này, đặc biệt là Tổ răn nhắc đặt nặng về người xuất gia. Vì Tổ muốn cho người xuất gia phải chuyên tâm tinh cần học hỏi. Người xuất gia trong thời đại của Tổ có những vị đối với luật nghi hạnh giải vẫn còn thô tháo phạm phải nhiều khuyết điểm sai lầm. Do đó, nên Tổ viết quyển luận này nhằm để thức nhắc răn dạy tăng chúng, sách tấn mỗi người cần phải nghiêm túc tinh tấn hành trì. Nhất là phải nhìn lại “hạnh giải” hành vi ngôn hạnh của mình để mà chỉnh sửa cải thiện những điều lỗi lầm sai trái. Dĩ nhiên, bộ luận này xưa nay có rất nhiều nhà dịch và giảng giải. Bởi vì nó chiếm một vị trí rất quan trọng trong
thiền môn. Tuy nhiên, mỗi người giảng giải mỗi cách khác nhau. Tùy theo trình độ tu tập nhận thức của người giảng và người nghe đương cơ mà sự trình bày có những điều sâu cạn khác nhau. Điều đó, cố nhiên không sao tránh khỏi. Có một Phật tử nghe băng tôi giảng nhiều lần. Mỗi lần nghe, Phật tử đó cảm nhận có những điều mới mẻ và rất thích thú. Phật tử đó thưa với tôi, những lời Tổ dạy và qua sự trình bày giảng giải phân tích khúc chiết của thầy, thật là dễ hiểu và rất thiết yếu cho việc tu học. Vì vậy, nên con xin phép thầy cho con được ghi lại những gì mà thầy đã giảng giải. Sau đó, xét

thấy đủ duyên thì sẽ in thành sách để cống hiến cho mọi người tìm hiểu học hỏi. Nghe qua, tôi hoàn toàn tán thành đồng ý và tùy hỷ việc làm của Phật tử. Dù đã bỏ ra nhiều công sức và mất nhiều thời gian để ghi lại, nhưng Phật tử đó vẫn không muốn nêu tên mình. Tôi hoàn toàn tôn trọng ý
muốn của Phật tử. Vì ghi lại những lời tôi giảng, cố nhiên, chỉ là văn nói chớ không phải văn viết. Sau khi ghi xong, mất thời gian cũng khá lâu, Phật tử đó mới nhờ tôi xem lại và tôi có chỉnh sửa gọt dũa câu văn lại chút đỉnh. Đồng thời tôi cũng có bổ túc them vào chút ít cho phù hợp với những gì đang xảy ra trong hiện tại. Nói thế để mong quý độc giả thông cảm và chỉ cần đạt ý quên lời. Việc làm này, chúng tôi chỉ có một mục đích duy nhất là muốn trao đổi chia sẻ những gì Tổ dạy trong tinh thần “Kiến hòa đồng giải” đó thôi. Với thâm ý của người giảng và người ghi lại mục đích cũng chỉ có ngần ấy. Tuy nhiên, trong khi trình bày cũng như phần ghi chép lại, chắc chắn không sao tránh khỏi những điều sai sót lỗi lầm. Cần nói rõ phần dịch nghĩa toàn bộ luận là chúng tôi y cứ vào bản dịch của Hòa Thượng Thích Thanh Từ. Vì chúng tôi xét thấy phần dịch nghĩa của Hòa Thượng rất sát với chánh văn và rõ nghĩa dễ hiểu.

     Kính mong các bậc Cao minh Cụ nhãn, các vị Thiện hữu tri thức có dịp xem qua, xin quý ngài hoan hỷ niệm tình thứ lỗi bỏ qua cho những lỗi lầm thiếu sót, và soạn giả cũng xin chân thành lắng nghe lời chỉ giáo. Trân kính xin hết lòng tri ân và đa tạ.


Pháp Lạc Thất
Ngày đầu an cư năm Giáp Thìn - 2024
Trân kính
Thích Phước Thái

pdf-download
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
30/12/2025(Xem: 2060)
Long Thần, Hộ Pháp ở quanh ta. Lành, Dữ ta làm khó giấu qua. (sưu tầm) Bất chợt làm điều gì thật nhỏ. Biết là việc ác, gấp lìa xa.
23/12/2025(Xem: 2434)
Đối với Đức Phật, việc BIẾT ƠN và ĐỀN ƠN là vô cùng quan trọng nên trong Kinh Tăng Nhất A Hàm có ghi lời Phật dạy như sau: “Này các thầy Tỳ Kheo! Nếu người nào BIẾT ƠN và ĐỀN ƠN, cho dù ở cách xa Ta ngàn dặm nhưng Ta vẫn xem người đó như đứng hầu gần bên Ta. Còn nếu như người nào KHÔNG BIẾT ƠN và ĐỀN ƠN, cho dù người đó có đứng hầu gần bên Ta nhưng Ta vẫn xem họ cách xa ngàn dặm”.
23/12/2025(Xem: 2093)
Phương pháp trồng Phước Điền thường có rất nhiều. Người Trí Tuệ, đâu cũng đều nơi Tu Hành. Thời giờ rảnh rỗi, một phút gấp tu nhanh. “Năng nhặt chặt bị” về lâu thành nhiều thôi.
19/12/2025(Xem: 2399)
Kính gửi Đạo hữu Tịnh Thanh và quý thiện hữu. Xin tường trình 7 giếng nước Tình thương do quý Thiện hữu phát tâm bố thí cho dân nghèo xứ Phật vừa được hoàn tất hôm nay. (Dec 2025) Xin tri ân Công Đức thật nhiều!! Kính chúc quý Đạo hữu cùng gia đình vô lượng an lành, tùy tâm mãn nguyện!.
18/12/2025(Xem: 2661)
Thêm một lần nữa, hội từ thiện Trái Tim Bồ Đề của chúng con, chúng tôi đã may mắn được Ni Sư Thích nữ Huệ Lạc, Thầy Quảng Kim và quý Sư cô đã nhận lời cứu trợ giúp. Thật là cảm kích trước tinh thần phụng sự của chư Tăng Ni, quả đúng là: Cơn Lũ Qua Đi Vẫn Còn Tình Thương Ở Lại!
18/12/2025(Xem: 2475)
Lời người viết: Xin mời quý vị đọc loạt Tùy Bút có chủ đề: “Chuyện Đời, Ý Đạo”, có nghĩa đem những điều đạo Phật dạy áp dụng vào cuộc sống, ta sẽ thấy đời bớt khổ, thêm vui. Mong rằng ý của người viết sẽ được nhiều người đồng ý và thường xuyên thực hành để đời mình có nhiều an lạc, hạnh phúc. Xin thưa thêm: chúng tôi viết Tùy Bút có khi lấy bút hiệu là Châu Minh Anh. Châu là tên đứa con lớn nhất, còn Minh và Anh là chữ lót của những đứa con sau. Thành thật cảm ơn.
17/12/2025(Xem: 2262)
Trong khóa tu Phật thất Quán Âm lần này, để có sự tương ứng giữa học tập và hành trì nên trong suốt 7 ngày, mỗi ngày đều sẽ có 4 giờ nghe giảng kinh và 4 giờ xưng niệm thánh hiệu Bồ Tát [Quán Thế Âm]. Trong lúc nghe giảng kinh, mỗi người đều có bản sách Pháp Hoa Kinh Đại Thành của Pháp sư Đại Nghĩa đời nhà Thanh đặt trước mặt. Sau khi hoàn tất Pháp hội này, bản kinh đó sẽ được tặng cho quý vị mang về để kết duyên.
17/12/2025(Xem: 2241)
Cố ứng dụng Phật pháp vào cuộc sống. Tu Tâm tốt, vọng tưởng khó xen vào. Vậy là PHIỀN NÃO sẽ tránh xa mau. Cuộc sống HẠNH PHÚC đến sau liền liền.
17/12/2025(Xem: 2093)
“Bị Oan Ức không cần Biện Bạch” làm chi. Thì “Nghiệp Chướng dễ tiêu trừ” đi, nhớ đời. Ai Thực Tập được, Tâm Tư rất Thảnh Thơi. Còn để SÂN nổi dậy, không ngơi Khổ Sầu.
11/12/2025(Xem: 2076)
Phần này bàn về các cách dùng đầu rau, các cơm/thổi cơm, ghế cơm, nhà vưng/bếp, lò, vua bếp/táo quân, câm lốc từ TK 17. Đây là lần đầu tiên cách dùng này hiện diện trong tiếng Việt qua dạng con chữ La Tinh/Bồ (chữ quốc ngữ), điều này cho ta dữ kiện để xem lại một số cách đọc chính xác hơn so với các dạng chữ Nôm cùng thời.