Quy Sơn Cảnh Sách Giảng Giải (PDF)

27/10/202511:45(Xem: 3508)
Quy Sơn Cảnh Sách Giảng Giải (PDF)
Quy Sơn Cảnh Sách Giảng Giải
Thích Phước Thái
Quy Son Canh Sach

LỜI ĐẦU SÁCH

    Thời gian đó Hòa thượng Tông trưởng vẫn còn sinh tiền khỏe mạnh. Về thính chúng ngoài chư Tăng, Ni tại Tổ Đình ra, còn có một số quý Phật tử tại gia bên ngoài vào tham dự. Vì tôi giảng vào mỗi buổi tối hằng ngày. Chúng tôi dựa vào những lời khuyến nhắc của Tổ mà triển khai thêm. Xét thấy những lời Tổ dạy rất thiết yếu cho việc tu học, nhất là đối với những người mới xuất gia vào chùa. Vì quyển luận Cảnh Sách này, đặc biệt là Tổ răn nhắc đặt nặng về người xuất gia. Vì Tổ muốn cho người xuất gia phải chuyên tâm tinh cần học hỏi. Người xuất gia trong thời đại của Tổ có những vị đối với luật nghi hạnh giải vẫn còn thô tháo phạm phải nhiều khuyết điểm sai lầm. Do đó, nên Tổ viết quyển luận này nhằm để thức nhắc răn dạy tăng chúng, sách tấn mỗi người cần phải nghiêm túc tinh tấn hành trì. Nhất là phải nhìn lại “hạnh giải” hành vi ngôn hạnh của mình để mà chỉnh sửa cải thiện những điều lỗi lầm sai trái. Dĩ nhiên, bộ luận này xưa nay có rất nhiều nhà dịch và giảng giải. Bởi vì nó chiếm một vị trí rất quan trọng trong
thiền môn. Tuy nhiên, mỗi người giảng giải mỗi cách khác nhau. Tùy theo trình độ tu tập nhận thức của người giảng và người nghe đương cơ mà sự trình bày có những điều sâu cạn khác nhau. Điều đó, cố nhiên không sao tránh khỏi. Có một Phật tử nghe băng tôi giảng nhiều lần. Mỗi lần nghe, Phật tử đó cảm nhận có những điều mới mẻ và rất thích thú. Phật tử đó thưa với tôi, những lời Tổ dạy và qua sự trình bày giảng giải phân tích khúc chiết của thầy, thật là dễ hiểu và rất thiết yếu cho việc tu học. Vì vậy, nên con xin phép thầy cho con được ghi lại những gì mà thầy đã giảng giải. Sau đó, xét

thấy đủ duyên thì sẽ in thành sách để cống hiến cho mọi người tìm hiểu học hỏi. Nghe qua, tôi hoàn toàn tán thành đồng ý và tùy hỷ việc làm của Phật tử. Dù đã bỏ ra nhiều công sức và mất nhiều thời gian để ghi lại, nhưng Phật tử đó vẫn không muốn nêu tên mình. Tôi hoàn toàn tôn trọng ý
muốn của Phật tử. Vì ghi lại những lời tôi giảng, cố nhiên, chỉ là văn nói chớ không phải văn viết. Sau khi ghi xong, mất thời gian cũng khá lâu, Phật tử đó mới nhờ tôi xem lại và tôi có chỉnh sửa gọt dũa câu văn lại chút đỉnh. Đồng thời tôi cũng có bổ túc them vào chút ít cho phù hợp với những gì đang xảy ra trong hiện tại. Nói thế để mong quý độc giả thông cảm và chỉ cần đạt ý quên lời. Việc làm này, chúng tôi chỉ có một mục đích duy nhất là muốn trao đổi chia sẻ những gì Tổ dạy trong tinh thần “Kiến hòa đồng giải” đó thôi. Với thâm ý của người giảng và người ghi lại mục đích cũng chỉ có ngần ấy. Tuy nhiên, trong khi trình bày cũng như phần ghi chép lại, chắc chắn không sao tránh khỏi những điều sai sót lỗi lầm. Cần nói rõ phần dịch nghĩa toàn bộ luận là chúng tôi y cứ vào bản dịch của Hòa Thượng Thích Thanh Từ. Vì chúng tôi xét thấy phần dịch nghĩa của Hòa Thượng rất sát với chánh văn và rõ nghĩa dễ hiểu.

     Kính mong các bậc Cao minh Cụ nhãn, các vị Thiện hữu tri thức có dịp xem qua, xin quý ngài hoan hỷ niệm tình thứ lỗi bỏ qua cho những lỗi lầm thiếu sót, và soạn giả cũng xin chân thành lắng nghe lời chỉ giáo. Trân kính xin hết lòng tri ân và đa tạ.


Pháp Lạc Thất
Ngày đầu an cư năm Giáp Thìn - 2024
Trân kính
Thích Phước Thái

pdf-download
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
31/07/2025(Xem: 3633)
Theo Luật Nhân Quả, vợ chồng, con cái đến với nhau phần nhiều qua hai con đường ĐÒI NỢ và BÁO OÁN. Nhiều người không hiểu như vậy nên khi trong nhà xảy ra nhiều chuyện không ưng ý thì than trời trách đất và khổ sở khôn cùng. Ai tin sâu Luật NHÂN QUẢ, khi gặp hoàn cảnh như vậy hãy TỰ NHỦ mình đã gieo NHÂN kiếp xa xưa, nay đủ DUYÊN, mình phải lãnh QUẢ.
27/07/2025(Xem: 2615)
Lời dịch giả: Bài thơ "Chơn Đế" được Ni Trưởng Thích Nữ Diệu Không (1905-1997) sáng tác, in trong Tạp chí Liên Hoa, số 9, tháng 9 năm Ất Mùi, tức là năm 1955. Tạp chí Liên Hoa thành lập năm 1955, với Thượng toạ Thích Đôn Hậu trú trì chùa Linh Mụ ở Huế làm chủ nhiệm, Thượng toạ Thích Đức Tâm làm chủ bút, và Ni sư Thích Nữ Diệu Không làm quản lý. Trong bài này, Ni sư ký tên tác giả là Diệu Không.
27/07/2025(Xem: 3048)
Lời mở đầu của người chuyển ngữ Vu Lan là một ngày lễ lớn của Phật giáo, nhắc nhở chúng ta tưởng nhớ đến cha mẹ, nhất là đối với mẹ, một người mang nặng đẻ đau, bồng bế mình, nuôi nấng mình từ thuở bé. Ngoài tình mẫu tử ra thì cũng còn có cả tình phụ tử. Cài lên áo mình một cánh hoa hồng không nhất thiết chỉ là để tưởng nhớ đến công ơn của cha mẹ mà đôi khi còn phải nhìn vào chính mình xem mình có xứng đáng cài lên áo mình cánh hoa hồng ấy hay không.
27/07/2025(Xem: 2686)
Indonesia không phải là một quốc gia nổi tiếng với Phật giáo; Phật tử chỉ chiếm một thiểu số rất nhỏ trong dân số đất nước với 0,7%, quá nhỏ bé so với 87,5% dân số theo đạo Hồi. Mặc dù quần đảo hiện nay tạo nên Cộng hòa Indonesia từng nằm dưới sự cai trị của đế chế Srivijaya (650–1377) và Majapahit (1293–1527) chủ yếu theo đạo Phật, người ta thường cho rằng tất cả những gì còn sót lại từ thời kỳ đó chỉ là một số ngôi đền và bảo tháp nằm rải rác, gần như đổ nát.
22/07/2025(Xem: 3080)
Lời dịch giả: Bài viết "Chơn Tâm, Vọng Tâm" được Ni Trưởng Thích Nữ Diệu Không (1905-1997) viết, in trong Tạp chí Liên Hoa, số 9, tháng 9 năm Ất Mùi, tức là năm 1955. Tạp chí Liên Hoa thành lập năm 1955, với Thượng toạ Thích Đôn Hậu trú trì chùa Linh Mụ ở Huế làm chủ nhiệm, Thượng toạ Thích Đức Tâm làm chủ bút, và Ni sư Thích Nữ Diệu Không làm quản lý. Trong bài này, Ni sư ký tên tác giả là Diệu Không.
18/07/2025(Xem: 3172)
Lời dịch giả: Bài viết "Bi Và Ái" được Ni Trưởng Thích Nữ Diệu Không (1905-1997) viết, in trong Tạp chí Liên Hoa, số 3, ấn hành cuối tháng 8/1955. Tạp chí Liên Hoa thành lập năm 1955, với Thượng toạ Thích Đôn Hậu trú trì chùa Linh Mụ ở Huế làm chủ nhiệm, Thượng toạ Thích Đức Tâm làm chủ bút, và Ni sư Thích Nữ Diệu Không làm quản lý. Trong bài này, Ni sư ký tên tác giả là Thích Diệu Không. Ni trưởng là dịch giả nhiều kinh và luận, cũng là một nhà thơ xuất sắc.
18/07/2025(Xem: 3060)
Namo Buddhaya Người ''biết rõ''.. là người giàu có từ bên trong. ..Người đời thường mải miết theo đuổi những thứ có được: tiền bạc, tài sản, danh tiếng, quyền lực… Họ gọi đó là thành công, là giàu có. Nhưng rồi bao nhiêu người, sau khi có tất cả, lại vẫn cảm thấy trống rỗng?
17/07/2025(Xem: 3522)
Cuốn theo tám ngọn gió đời, Tâm ta loạn động, chẳng hồi nào ngơi. Được khen: vui vẻ, tươi cười. Bị chê: sân dậy, giận người chê ta.
17/07/2025(Xem: 2788)
Bài viết này sẽ phân tích lời dạy của sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh về ý chỉ Thiền Tông: Khi tính người tịch diệt, thì tính trời hiển lộ. Sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh là một tác phẩm về Thiền Tông Việt Nam xuất bản lần đầu vào năm 1796. Tác phẩm này được in trong Ngô Thì Nhậm Toàn Tập - Tập V, ấn hành năm 2006 tại Hà Nội, do nhiều tác giả trong Viện Nghiên Cứu Hán Nôm biên dịch.
16/07/2025(Xem: 2818)
Hầu hết các loài trên hành tinh này đều thiếu khả năng trí tuệ để xây dựng hệ thống niềm tin. Ví dụ, mèo và chó không nghĩ về ý nghĩa cuộc sống của chúng và có xu hướng sống hạnh phúc miễn là chúng nhận được những gì chúng cần ngay tại thời điểm hiện tại. Điều này khiến Loài Người Thông Tuệ (Homo sapiens) trở thành loài duy nhất trên Trái đất có khả năng tham gia vào các quá trình tư duy phức tạp và tạo ra các hệ thống tôn giáo và triết học. Do đó, việc có tôn giáo là một đặc điểm riêng của con người mà không có ở bất kỳ loài vật nào khác.