Sống Tốt Đẹp Hơn (PDF)

10/07/202511:19(Xem: 6684)
Sống Tốt Đẹp Hơn (PDF)

SỐNG TỐT ĐẸP HƠN

 

Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma

Sưu tập: Renuka Singh

Chuyển ngữ: Tuệ Uyển

 song-tot-dep-hon

Mục lục

Lời người biên tập

Giới thiệu

Chuyển hóa tâm

Hành trình đến hạnh phúc

Bi mẫn và bất bạo động

Sống và chết một cách tốt đẹp như thế nào

Con đường thực hành tâm linh

Hai chân lý

Từ bi yêu thương và con người


Contents

LỜI NGƯỜI BIÊN TẬP. 2

GIỚI THIỆU.. 4

CHUYỂN HÓA TÂM... 31

HÀNH TRÌNH ĐẾN HẠNH PHÚC. 50

BI MẪN VÀ BẤT BẠO ĐỘNG.. 79

SỐNG VÀ CHẾT MỘT CÁCH TỐT ĐẸP NHƯ THẾ NÀO.. 111

CON ĐƯỜNG THỰC HÀNH TÂM LINH.. 141

HAI CHÂN LÝ. 178

TỪ BI YÊU THƯƠNG VÀ CON NGƯỜI 215

 

 


LỜI NGƯỜI BIÊN TẬP

 

 Để kỷ niệm ngày thành lập Trung tâm thiền tập Tushita lần thứ 20, được sáng lập năm 1979 bởi cố Lạt ma Yeshe và Lạt ma Zopa Rinpoche, tôi muốn dâng quyển sách đến Đức Đạt Lai Lạt Ma, như một món quà biết ơn cho lòng ân cần tử tế vô hạn của ngài. Tôi cũng muốn tặng quyển sách này - khi chúng ta bắt đầu thiên niên kỷ mới - đến các độc giả rộng rãi như một sự hướng dẫn cho sự thiền tập của họ nhằm để họ có thể chuyển hóa tâm thức của họ và đạt được Giác Ngộ.  Thực tế, mục tiêu căn bản của việc đọc và nghe giáo huấn Phật Pháp là để tự trang bị cho chúng ta những khí cụ để thấu hiểu vì thế chúng ta có thể dấn thân trong "đấu tranh tâm linh" thích đáng.

 

Những bài giảng sau đây được xếp đặt theo thứ tự của các sự kiện ngoại trừ bài cuối cùng Hai Chân Lý (nhị đế) được thuyết giảng trong hai tối liên tục năm 1988. Đức Đạt Lai Lạt Ma thường liên hệ đến Hai Chân Lý và Bốn Chân Lý Cao Quý trong những bài giảng khác trong tập sưu tập này để đối phó với, thí dụ như, những vấn đề của việc chuyển hóa tâm thức chúng ta; của hành trình đến hạnh phúc bằng việc thấu hiểu bản chất khổ đau của vòng luân hồi và việc thực chứng tánh không; của việc giải quyết những vấn nạn của cá nhân, quốc gia, và quốc tế với lòng từ bi, bất bạo động; của việc sống và chết tốt đẹp hơn như thế nào; và của con đường cho việc thực tập tâm linh qua viễn  ly - đây là căn bản của Phật Pháp giải thoát tất cả chúng sanh một cách hiệu quả. Vì thế, với nhận thức triết lý một cách rõ ràng, dường như thích hợp hơn để đặt bài Hai Chân Lý (nhị đế) vào cuối quyển sách vì sự thậm thâm và phức tạp của chúng . 

 

Tôi cũng đã bao gồm ở đây hầu hết những buổi hỏi đáp theo sau những buổi thuyết giảng. Hầu hết những câu hỏi được đưa ra bởi thính chúng. Tôi đã cố gắng để tránh việc lập lại bất cứ khi nào có thể, tuy nhiên, qua bản chất của phạm vi này, những lỗi lầm nào đó có thể xãy ra như một kết quả của việc ghi chép lại hay diễn dịch.

 

Nguyện cho quyển sách này làm sâu sắc hơn sự thấu hiểu tâm linh và kinh nghiệm của nhiều người và mang đến hòa bình trong cuộc sống của họ.

 

Renuka Singh

New Delhi

Tháng 11 năm 1999

pdf-download

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08/07/2025(Xem: 4023)
Trong tịch liêu người ta nghe ra tiếng nói của cỏ nội hoa ngàn, tiếng côn trùng rả rích, tiếng thì thầm của giọt sương mai, tiếng của ngàn xưa réo gọi. Hành giả lắng nghe tiếng gọi ấy, lần theo dấu chân xưa mà lên đường. Lên đường không từ những bước chân ngoài vạn dặm xa, mà từ sự thúc giục của chính nội tâm mình, của bồ-đề nguyện và bồ-đề hành. Cuộc lên đường ấy cũng chính là một cuộc trở về.
05/07/2025(Xem: 3563)
Bài viết này sẽ phân tích lời dạy của sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh về ý chỉ Thiền Tông: vùng vằng chống chọi với những cái được thấy và được nghe là chưa biết đạo. Sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh là một tác phẩm về Thiền Tông Việt Nam xuất bản lần đầu vào năm 1796. Tác phẩm này được in trong Ngô Thì Nhậm Toàn Tập - Tập V, ấn hành năm 2006 tại Hà Nội, do nhiều tác giả trong Viện Nghiên Cứu Hán Nôm biên dịch.
28/06/2025(Xem: 4955)
Nếu bạn từng tự hỏi: “Tại sao người này đến với mình? Tại sao người kia lại rời xa?” Câu trả lời nằm ở hai chữ: Nhân Duyên.
27/06/2025(Xem: 5115)
Ông Chủ Chánh Báo là thuộc về con người. Y Báo: Cảnh vật có, do nơi Chủ làm. Cảnh Tốt: tạo thân thể, sức khỏe tốt luôn. Tâm thường An lạc đời hoàn toàn tốt thôi !
27/06/2025(Xem: 5039)
Duyên lành để những bài chia sẻ chánh pháp này đến với nhiều người hữu duyên là nhờ vào Xá Lợi Đức Phật, Vầng Mây Sáng Rỡ Đại Hỷ, thắp sáng bầu trời Đại Nam, mang niềm vui hỷ lạc đến cho hàng triệu người Việt Nam trong việc cùng nhau hoan hỷ cung nghinh, cung tiễn, tôn trí, an trí, chiêm bái xá lợi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cùng với công tác phục vụ hỗ trợ cho những đoàn người hành hương của các ban tổ chức, các đội ngũ tình nguyện viên, cảnh sát giao thông, cảnh sát an ninh và các biên tập viên đài truyền hình vv.
25/06/2025(Xem: 3866)
Trong cái nhìn của thế gian, cái chết là điểm kết thúc. Nhưng dưới ánh sáng Phật pháp, cái chết chỉ là một bước chuyển – từ hiện hữu này sang hiện hữu khác, từ duyên cũ sang duyên mới.
23/06/2025(Xem: 4686)
Xá lợi Đức Phật là kết tinh từ Đại Từ Đại Bi Đại Trí (mà Ngài đã chứng đạt, khi thành tựu thập ba-la-mật viên mãn qua vô lượng kiếp tu Bồ Tát Đạo).
20/06/2025(Xem: 4328)
Trong màn đêm tối đen như mực vì vô minh, con người sống trong đau khổ, phiền não do ái dục, tham ái chi phối. Con người sống trong nỗi sợ hãi, sân hận, gièm pha, đố kỵ nghi ngờ, tà kiến, kiêu mạn, tranh giành hơn thua lẫn nhau, danh vọng, địa vị, tiền tài, lợi dưỡng vv.
20/06/2025(Xem: 4359)
Khi xã hội càng văn minh, con người càng rời xa tâm linh. Chúng ta mãi mê bị mắc lừa bởi ảo giác về thực tại và cái bản ngã rồi chúng ta hụp lặn theo định hướng và kỳ vọng xã hội. Bên cạnh đó, chúng ta bị nhốt trong hai nhà tù lớn: tham dục và tham ái. Đây là hai xiềng xích trói buộc và dẫn dắt chúng ta trôi lăn trong vòng luân hồi.
20/06/2025(Xem: 4260)
Khả năng tâm linh là khả năng cảm nhận, liên kết và tương tác với những thực thể, năng lượng hay thông điệp thuộc về thế giới phi vật chất. Nó giúp chúng ta hiểu rõ hơn về bản thân, mục đích sống và mối quan hệ với các chúng sinh khác hay vũ trụ. Đây là một quá trình đòi hỏi chúng ta nhận biết và rèn luyện bản thân. Những người có khả năng tâm linh là những người có thể cảm nhận những hiện tượng siêu nhiên. Một số người có sẵn khả năng đặc biệt này ngay từ còn nhỏ.