Vầng Mây Sáng Rỡ Đại Hỷ Thắp Sáng Bầu Trời Đại Nam (PDF)

6/27/202508:42(View: 4281)
Vầng Mây Sáng Rỡ Đại Hỷ Thắp Sáng Bầu Trời Đại Nam (PDF)

Vầng Mây Sáng Rỡ Đại Hỷ Thắp Sáng Bầu Trời Đại Nam
Chiêm Bái Xá Lợi Đức Phật-004
Lời mở đầu

   Duyên lành để những bài chia sẻ chánh pháp này đến với nhiều người hữu duyên là nhờ vào Xá Lợi Đức Phật, Vầng Mây Sáng Rỡ Đại Hỷ, thắp sáng bầu trời Đại Nam, mang niềm vui hỷ lạc đến cho hàng triệu người Việt Nam trong việc cùng nhau hoan hỷ cung nghinh, cung tiễn, tôn trí, an trí, chiêm bái xá lợi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cùng với công tác phục vụ hỗ trợ cho những đoàn người  hành hương của các ban tổ chức, các đội ngũ tình nguyện viên, cảnh sát giao thông, cảnh sát an ninh và các biên tập viên đài truyền hình vv.

   Trong đời, bút giả chưa bao giờ chứng kiến niềm vui hạnh phúc lớn lao vì sự hỷ lạc của hàng triệu bà con đến cùng một lúc như vậy, không phải chỉ thoáng qua một chút mà cả 32 ngày đêm. Đó là nhờ vào oai thần, oai đức, công đức bất khả tư nghì của Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, thị hiện nơi xá lợi Ngài, như biểu tượng của ĐẠI TỪ ĐẠI BI ĐẠI HỶ ĐẠI XẢ. Nhờ vậy mà hàng triệu người nhất tâm đồng lòng hướng về Như Lai với lòng kính tín, tán thán, tôn quý và biết ơn ân đức sâu xa của Thế Tôn trong niềm hỷ lạc vô bờ, khi đích thân tham gia vào những sự kiện trọng đại liên quan đến xá lợi của Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

   Những ngày hội trang nghiêm hoành tráng liên quan đến việc chiêm bái xá lợi Đức Phật ở ba miền Bắc – Trung – Nam đã qua rồi, nhưng dư âm vẫn còn vang vọng mãi trong niềm vui hỷ lạc. Tất cả những làn sóng đã hòa tan vào Đại Dương. Nay giữa Đại Dương êm đềm, không một cơn gió, không một gợn sóng. Trong Biển Tâm Thức (Như Lai Tạng), những cơn sóng đó, (mỗi khi nhớ lại những hình ảnh đẹp của những ngày hội chiêm bái xá lợi Đức Phật), mỗi khi có gió thoảng, vẫn nhấp nhô trên mặt Đại Dương, khiến gợi lên niềm hỷ lạc khó tả trong tâm về những ngày hội chiêm bái xá lợi Đức Phật, như lời Phật dạy:

 

Ở trú xứ thích hợp

Công đức trước đã làm

Chân chánh hướng tự tâm

Là Điềm Lành Tối Thượng.

(Tiểu Bộ Kinh Khuddaka Nikàya. Kinh Điềm Lành)

   Chính nhờ vào Đạo Huệ và công đức bất khả luận của Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, cùng với sự hỷ tâm đồng thời của hàng triệu bà con hành hương trong suốt nhiều ngày liền, tác động qua lại lẫn nhau, tác động đến các cõi giới khác, và lan tỏa đến bút giả; những bài chia sẻ Phật pháp này mới được hiển bày để tri ân ân đức bao la như hư không của Thế Tôn.

   Chín bài chia sẻ Chánh Pháp này đã được đến với hàng nghìn người hữu duyên trên các Trang Phật Giáo uy tín. Nay, bút giả đọc kỹ, sửa lỗi chính tả, biên tập, được minh họa bằng những hình ảnh, và tập hợp lại thành tập sách quý này.

   Tâm Tịnh xin hân hoan chia sẻ tập sách này đến với quý thiện hữu, Phật tử gần xa, và tin rằng tập sách này sẽ mang lại lợi ích thiết thực trong việc áp dụng tu tâm dưỡng tánh để thiện pháp sung mãn, minh và giải thoát sung mãn, tâm bồ đề tăng trưởng trong đời sống tu học hàng ngày.

Nguyện cầu Hồng Ân Tam Bảo và Phước Báu phát sinh do Pháp thí thanh cao này hộ trì đến quý Pháp hữu, Đạo hữu, Thiện hữu cùng với bửu quyến sức khỏe, thịnh vượng, phú quý, thân tâm thường an lạc, hạnh phúc, được nhiều phúc lạc; thường luôn nhiệt tâm tinh cần trong mọi phước thiện; sống tùy Pháp, hành Pháp, sống chơn chánh trong Chánh Pháp, nhất là sớm hội đủ duyên lành đắc quả Niết Bàn an vui bất diệt, giải thoát sự buộc ràng sanh tử trong đời hiện tại hoặc trong đời vị lai.

   Đặc biệt, với công đức chơn thiện này, thành kính nguyện cầu chư Phật, chư Bồ Tát khắp mười phương hộ trì cho những Pháp hữu nào đã phát Tâm Bồ Đề, thì Tâm Bồ Đề được tăng trưởng cho đến kiên cố, và những Pháp hữu nào chưa phát Tâm Bồ Đề, sẽ phát Tâm Bồ Đề, tự lợi, lợi tha, lợi cho Đạo Pháp, và lợi lạc khắp quần sinh.

   Đồng thời xin chân thành hồi hướng Pháp thí này đến tất cả chúng sanh trong cõi đất này cùng khắp Pháp giới, mong cho tất cả hữu tình hoan hỷ với phần phước thiện thanh cao này đều được an vui lâu dài.

Trong tâm từ


Tâm Tịnh

Westbrook, Toowoomba, Queensland, Australia

25/06/2025 (01/06 Ất Tỵ)

 

 

 

 

 

MỤC LỤC

Bài 01 Kính lễ xá lợi Đức Phật – Thành kính tri ân ân đức của Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Trang 8

Bài 02 Lễ cung rước xá lợi Đức Phật hoành tráng và trang nghiêm trong không khí hoan hỷ hạnh phúc của đông đảo tứ chúng và bà con. Trang 40

Bài 03 Đức Phật A DI ĐÀ và Chư Phật mười phương tán thán ĐỨC PHẬT THÍCH CA. Trang 44

Bài 04 Cung thỉnh, cung tiễn, chiêm bái xá lợi Phật..., hiển bày những Chơn Thiện Pháp Vi Diệu. Trang 61

Bài 05 Cung thỉnh, cung tiễn, chiêm bái xá lợi Phật..., hiển bày những Chơn Thiện Pháp Vi Diệu. Trang 65

Bài 06 Cung thỉnh, cung tiễn, chiêm bái xá lợi Phật..., hiển bày những Chơn Thiện Pháp Vi Diệu. Trang. 85

Bài 07 Cung thỉnh, cung tiễn, chiêm bái xá lợi Phật..., hiển bày những Chơn Thiện Pháp Vi Diệu. Trang 105

Bài 08 Cung thỉnh, cung tiễn, chiêm bái xá lợi Phật..., hiển bày những Chơn Thiện Pháp Vi Diệu. Trang 121

Bài 09 Cung thỉnh, cung tiễn, chiêm bái xá lợi Phật..., hiển bày những Chơn Thiện Pháp Vi Diệu. Trang 155.



pdf-download
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
7/5/2025(View: 2685)
Bài viết này sẽ phân tích lời dạy của sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh về ý chỉ Thiền Tông: vùng vằng chống chọi với những cái được thấy và được nghe là chưa biết đạo. Sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh là một tác phẩm về Thiền Tông Việt Nam xuất bản lần đầu vào năm 1796. Tác phẩm này được in trong Ngô Thì Nhậm Toàn Tập - Tập V, ấn hành năm 2006 tại Hà Nội, do nhiều tác giả trong Viện Nghiên Cứu Hán Nôm biên dịch.
6/28/2025(View: 3942)
Nếu bạn từng tự hỏi: “Tại sao người này đến với mình? Tại sao người kia lại rời xa?” Câu trả lời nằm ở hai chữ: Nhân Duyên.
6/27/2025(View: 4314)
Ông Chủ Chánh Báo là thuộc về con người. Y Báo: Cảnh vật có, do nơi Chủ làm. Cảnh Tốt: tạo thân thể, sức khỏe tốt luôn. Tâm thường An lạc đời hoàn toàn tốt thôi !
6/25/2025(View: 2858)
Trong cái nhìn của thế gian, cái chết là điểm kết thúc. Nhưng dưới ánh sáng Phật pháp, cái chết chỉ là một bước chuyển – từ hiện hữu này sang hiện hữu khác, từ duyên cũ sang duyên mới.
6/23/2025(View: 3874)
Xá lợi Đức Phật là kết tinh từ Đại Từ Đại Bi Đại Trí (mà Ngài đã chứng đạt, khi thành tựu thập ba-la-mật viên mãn qua vô lượng kiếp tu Bồ Tát Đạo).
6/20/2025(View: 3866)
Trong màn đêm tối đen như mực vì vô minh, con người sống trong đau khổ, phiền não do ái dục, tham ái chi phối. Con người sống trong nỗi sợ hãi, sân hận, gièm pha, đố kỵ nghi ngờ, tà kiến, kiêu mạn, tranh giành hơn thua lẫn nhau, danh vọng, địa vị, tiền tài, lợi dưỡng vv.
6/20/2025(View: 3644)
Khi xã hội càng văn minh, con người càng rời xa tâm linh. Chúng ta mãi mê bị mắc lừa bởi ảo giác về thực tại và cái bản ngã rồi chúng ta hụp lặn theo định hướng và kỳ vọng xã hội. Bên cạnh đó, chúng ta bị nhốt trong hai nhà tù lớn: tham dục và tham ái. Đây là hai xiềng xích trói buộc và dẫn dắt chúng ta trôi lăn trong vòng luân hồi.
6/20/2025(View: 3340)
Khả năng tâm linh là khả năng cảm nhận, liên kết và tương tác với những thực thể, năng lượng hay thông điệp thuộc về thế giới phi vật chất. Nó giúp chúng ta hiểu rõ hơn về bản thân, mục đích sống và mối quan hệ với các chúng sinh khác hay vũ trụ. Đây là một quá trình đòi hỏi chúng ta nhận biết và rèn luyện bản thân. Những người có khả năng tâm linh là những người có thể cảm nhận những hiện tượng siêu nhiên. Một số người có sẵn khả năng đặc biệt này ngay từ còn nhỏ.
6/20/2025(View: 3469)
Bất chấp những ngày nắng mùa hè oi bức, những đêm khuya khoắt, trời mưa, đường sá xa xôi, bệnh tật, tuổi già sức yếu vv mà lòng thành kính với Đức Phật của dòng người nối đuôi nhau, vượt lên trên mọi khó khăn, gian nan, trở ngại, nhất tâm một lòng chiêm bái xá lợi Phật trong niềm hân hoan hỷ lạc. Chứng kiến dòng người với hai tay chắp lại cung kính, vừa đi nhiễu quanh, vừa xá lạy tháp thờ xá lợi Phật. Khoảnh khắc thành kính và thiêng liêng này khiến lòng ‘tôi’ xúc động. Dường như thể, đức tin vào Phật pháp, đang soi rọi trong từng bước chân của người hành hương.
6/7/2025(View: 3913)
Bài viết này sẽ phân tích lời dạy của sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh về ý chỉ Thiền Tông: thấy được cái không được thấy, nghe được cái không được nghe. Trong sách này, gọi ý chỉ đó là Tiếng Không Thành – viết theo âm Hán-Việt là Bất Quả Thanh.