Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: TT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   
Bài mới nhất

Quân đội Myanmar đang Khủng bố Phật giáo

08/08/202118:00(Xem: 538)
Quân đội Myanmar đang Khủng bố Phật giáo

 

Hội đồng Quân đội Myanmar đang Khủng bố
nhắm Mục tiêu vào Chế độ Tu hành Phật giáo

 (Buddhist Monastics Targeted in Ongoing Crackdown by Myanmar’s Military Junta)
Tin PG Myanmar 1-20210808

Hình 1: Chư tôn tịnh đức Tăng già Phật giáo biểu tình phản đối cuộc đảo chính quân sự tại thủ đô Yangon. Ảnh: myanmar-now.org

Sáu tháng sau khi quân đội Myanmar lật đổ Chính phủ được bầu của bà Aung San Suu Kyi trong cuộc đảo chính ngày 1 tháng 2 vừa qua, người dân của quốc gia Đông Nam Á này tiếp tục sống trong nỗi sợ hãi, trong bối cảnh hỗn loạn diễn ra sau cuộc đảo chính Quân đội. Với các cuộc đàn áp bạo lực công khai đối với những người bất đồng chính kiến, và các cuộc biểu tình trên đường phố - tiếp tục diễn ra ở quy mô bất chấp sự đàn áp do quân đội lãnh đạo – chính quyền quân sự đã củng cố quyền lực của mình. Ngay cả Tăng đoàn Phật giáo được tôn kính của quốc gia cũng đã bị chính quyền quân sự bạo lực bắt giữ, được biết với ít nhất 23 vị tăng sĩ đang bị giam giữ, một số người trong số họ đã bị tra tấn bạo lực.

Thầy Yazinna, vị tăng sĩ Phật giáo từ tu viện New Masoeyin ở Mandalay, thành phố lớn thứ hai của Myanmar, kể lại những trải nghiệm của mình trong một chiến dịch quân sự vào ngày 28 tháng 5 vừa qua. Thầy Yazinna đã tích cực biểu tình chống lại cuộc đảo chính trong hơn ba tháng khi hàng trăm thường dân trên khắp đất nước bị mất mạng và hàng nghìn người bị bắt giữ. Kể từ đó, nhiều người bị bắt giam giữ biệt tích đến nay.
Tin PG Myanmar 2-20210808

“Chúng tôi vừa rời khỏi tu viện thì họ (quân đội) đến bố ráp và bắt đầu nổ súng,”  Thầy Yazinna nhớ lại. “Tất cả mọi người đã tháo chạy một cách hoảng loạn. Tôi đã cố gắng nhảy lên một chiếc xe máy để thoát thân, nhưng họ đã rắp tâm tong vào tôi bằng một chiếc ô tô”. (Myanmar Now)

Thầy Yazinna cho biết, sau đó ông đã bị ba người lính đánh liên tục trước khi bị bắt giam, họ buộc thầy phải cởi áo cà sa và đưa đến trung tâm thẩm vấn tại Cung điện Mandalay. Thầy Yazinna cho biết, ông đã bị tra tấn cùng với nhiều Phật tử, những người đã phản đối chế độ quân sự chính quyền.

Một vị tăng sĩ Phật giáo khác, Thầy Eainaka cũng bị buộc phải cởi áo cà sa sau khi bị lực lượng quân đội bắt giữ vào ngày 11 tháng 3 vừa qua, tại một cuộc biểu tình ở thành phố Mogok, miền bắc nước này. Sau đó, Thầy bị kết tội kích động theo Mục 50b của Bộ Luật Hình sự Myanmar và bị kết án ba năm tù giam.

Theo số liệu điều tra dân số năm 2014, những người xuất gia vào nhập hàng ngũ Tăng đoàn Phật giáo, được tôn kính trong toàn xã hội Myanmar, có ảnh hưởng lớn ở Myanmar, một quốc gia chủ yếu theo Phật giáo Nam tông, nơi 88% dân số khoảng 60 triệu người là Phật tử. Các vị Tăng sĩ Phật giáo đứng đầu trong các cuộc biểu tình ủng hộ dân chủ, chống lại Chính quyền quân sự độc tài trước đó vào năm 2007, một phong trào với danh xưng “Cuộc Cách mạng áo Cà sa”, đã giúp tăng cường ủng hộ cơ sở. Chư tôn tịnh đức tăng già được ước tính lên đến hơn 500.000 vị, chủ yếu tập trung và ở xung quanh các thành phố Yangon và Mandalay, cùng với khoảng 75.000 nữ tu Phật giáo.
Tin PG Myanmar 3-20210808

Một số nhà quan sát đã minh họa ra sự tương đồng giữa các cuộc đàn áp hiện tại và Cuộc Cách mạng áo Cà sa, khi Chính quyền quân sự tìm cách bịt miệng chư tôn tịnh đức Tăng già Phật giáo như một tiếng nói chính trị; sau đó 61 cơ sở tự viện Phật giáo đã bị đóng cửa và ít nhất 300 vị tăng sĩ Phật giáo bị vây bắt và giam giữ.

“Nhớ lại năm 2007, chúng tôi đi khắp thành phố và tụng Kinh Từ Bi (Metta Sutta), và họ đã nổ súng vào chúng tôi,” Thầy Min Thone Nya nói, người nhớ lại việc mình tham gia Cuộc Cách mạng Áo Cà sa để lật đổ chế độ độc tài với sự đàn áp, vi phạm nhân quyền, nghèo đói và hỗn loạn. “Sau đó, họ đột kích vào các cơ sở tự viện Phật giáo và bắt giữ chúng tôi như những tên tội phạm. Họ không quan tâm nếu họ làm tổn thương thậm chí giết chết chúng tôi”. (Myanmar Now)

Theo Thầy Min Thone Nya, chư vị tôn túc giáo phẩm cao cấp có ảnh hưởng đã bị nhắm mục tiêu kể từ đầu cuộc đảo chính. “Nếu họ thực sự muốn bảo vệ chủng tộc và tôn giáo truyền thống của chúng ta, họ sẽ không bắt giữ các nhà sư được kính trọng vì lý do như thế này”, Theo Thầy Min Thone Nya. (Myanmar Now)

 Hòa thượng Ariyabiwuntha, trụ trì Tu viện Mandalay’s Myawaddy Mingyi, nhà phê bình thẳng thắn với quân đội, đã bị bắt vào tháng 2, khi bắt đầu cuộc đảo chính quân sự, và bị giam giữ. Sau đó, Hòa thượng được trả tự do.
20210808-Hòa thượng Ariyabiwuntha

“Khoảng 20 cảnh sát đã đến tu viện và để bắt giữ”, Thầy nhớ lại. “Như thường lệ, họ nói rằng họ muốn tôi cùng đi gặp sĩ quan cấp trên của họ. Họ giam tôi tại đồn cảnh sát qua đêm và hôm sau họ đọc lệnh bắt giữ và buộc tội theo điều khoản 500 vì tội phỉ báng”. (Radio Free Asia)

“Mặc dù họ không bắt giam tôi vào tù, một nhà sư vẫn là một nhà sư bởi chúng tôi đã là người xuất gia. Áo cà sa không làm thay đổi địa vị tu sĩ Phật giáo”, Hòa thượng Ariyabiwuntha kể lại. “Chúng tôi đã và đang thuyết giảng về công lý, dân chủ và nhân quyền như những thực hành tốt cho mọi người phù hợp với chính pháp Phật đà. Nhưng họ xem đó là hoạt động chính trị. Nhiệm vụ của Tăng đoàn Phật giáo là giáo hóa mọi người làm lành lánh dữ, thanh tịnh hóa tam nghiệp ý nghĩ, lời nói và hành động. Không dễ để đối đầu với (một) chế độ độc tài quân sự, nhưng chúng ta phải lên tiếng vì lợi ích chung cho đất nước và toàn dân”. (Radio Free Asia)

Hòa thượng Ariyabiwuntha nói tiếp: “Hệ thống chính trị thối nát này . . . sẽ làm hỏng mọi thứ. Có một câu nói của người Myanmar: ‘Khi bầu trời sụp đổ, không ai còn sống sót’. Một ngày nào mà hệ thống chính trị đang chìm trong vũng nước bẩn tham nhũng, thì toàn bộ các tổ chức xã hội, tôn giáo, văn hóa, giáo dục, kinh tế, sinh kế đều bị suy thoái. Mọi thứ sẽ trở thành một đống đổ nát. Tôi không nghĩ những thứ đó, chứ đừng nói đến tôn giáo hay bản thân đất nước, sẽ tồn tại dưới một chế độ thối nát như vậy. Thực sự tôi rất đau lòng khi nhìn thấy một số người đang phá hủy nền văn hóa chính trị nhân danh một điều gì đó thiêng liêng”. (Myanmar Now)

Chính quyền quân sự độc tài đã ban bố tình trạng khẩn cấp kéo dài một năm vào ngày 1 tháng 2 vừa qua, và đến ngày 11 tháng 2 năm 2021, Quân đội Myanmar đã bắt giữ Cố vấn nhà nước Aung San Suu Kyi, Tổng thống Win Myin và các thành viên khác của đảng Liên minh Quốc gia vì Dân chủ (NLD), tuyên bố lật đổ chính phủ và đình chỉ Hiến pháp. Cuộc đảo chính diễn ra chỉ vài giờ trước khi Quốc hội của  đất nước sẽ được triệu tập sau cuộc tổng tuyển cử vào tháng 11 năm ngoái, trong đó bầu cử đảng Liên minh Quốc gia vì Dân chủ (NLD) đã đạt được nhiều lợi ích đáng kể.

Bà Aung San Suu Kyi, được trao giải Nobel Hòa bình (1991), một nữ Phật tử gương mẫu trong nhận thức và hành động, thể hiện qua phong trào đấu tranh bất bạo động bền bỉ và trung thực nhiều năm qua (2016-2021), sau một cuộc đấu tranh lâu dài cho sự tự do dân chủ đã đảo lộn nhiều thập kỷ cai trị của Quân đội, vẫn bị quản thúc tại gia, đối mặt với nhiều cáo buộc từ các nhà lãnh đạo cuộc đảo chính, trong một nỗ lực rõ ràng là cung cấp giấy tờ hợp pháp cho việc giam giữ bà. Trước khi lãnh đạo Chính phủ dân sự, nữ Cư sĩ Phật tử Aung San Suu Kyi hiện 75 tuổi, đã trải qua gần 15 năm bị quản thúc vì những nỗ lực mang lại nền dân chủ cho Myanmar.

Trong cuộc bầu cử quốc gia, Quân đội, lực lượng ủng hộ phe đối lập, đã khẳng định rằng họ giàn dựng cuộc đảo chính để phản ứng với gian lận bầu cử, tuy nhiên Ủy ban bầu cử quốc gia cho biết, không có bằng chứng nào chứng minh những tuyên bố này. Đảng Liên minh Quốc gia vì Dân chủ (NLD) đã giành được khoảng 80% số ghế Quốc hội hiện có trong cuộc bỏ phiếu bầu năm ngoái.

Vào ngày 31 tháng 7 vừa qua, Tổ chức theo dõi nhân quyền (HRW) là một tổ chức phi chính phủ nghiên cứu về và cổ vũ cho nhân quyền, có trụ sở tại Thành phố New York, Hoa Kỳ đã lên tiếng chỉ trích hành động đàn áp bạo lực của Chính quyền quân sự Myanmar đối với các cuộc biểu tình, và giam giữ những người biểu tình, và chỉ trích trong sáu tháng trước đây, báo cáo rằng tổ chức này đã bao gồm hành vi vi phạm các Công ước Nhân đạo Quốc tế(*).

“Chính quyền quân sự Myanmar đã đáp lại sự phản đối của đông đảo quần chúng nhân dân đối với cuộc đảo chính bằng những vụ giết người, tra tấn và giam gữ tùy tiện những người chỉ muốn kết quả bầu cử năm ngoái được tôn trọng, và một Chính phủ phản ánh ý chí của quần chúng,” ông Brad Adams, Giám đốc Ban Á Châu của Tổ chức Theo dõi Nhân quyền nói cho biết trong một tuyên bố. “Những cuộc tấn công vào số lượng dân cư này tương đương với tội ác chống lại loài người, mà những kẻ có trách nhiệm phải bị quy trách nhiệm”. (Tổ chức theo dõi nhân quyền)

Kể từ khi nắm chính quyền, Hội đồng Hành chính Nhà nước (SAC), do Tổng tư lệnh Bộ Quốc phòng Min Aung Hlaing làm Chủ tịch, đã đơn phương sửa đổi Luật Phản quốc và quân đội sẽ hành động mạnh tay đối với kẻ “phá rối” an ninh, chống lại Chính quyền Quân sự.

Một phong trào “bất tuân dân sự” (CDM) trên toàn quốc đã nhanh chóng tập hợp khẩn cấp sau cuộc đảo chính, với hàng trăm nghìn người biểu tình ở các thị trấn và thành phố trên khắp đất nước, tố cáo Chính quyền quân sự và kêu gọi trả tự do cho các nhà lãnh đạo dân sự bị giam giữ. Phong trào CDM, bắt đầu từ các nhân viên y tế, được thực hiện bởi các giáo viên, kỹ sư, công nhân đường sắt, nhân viên ngân hàng, thậm chí một số nhân viên của lực lượng cảnh sát, những người đã được chứng kiến một số người đã chuyển phe tham gia biểu tình.

“Bằng mọi giá, chúng ta phải lật đổ chế độ quân phiệt độc tài này”, Thầy Min Thone Nya nhấn mạnh. “Nếu như chúng ta thất bại, đó sẽ là sự kết thúc của Phật giáo. Nếu họ tiếp tục đàn áp chư tôn tịnh đức tăng già nắm giữ và truyền bá Chính pháp Phật đà, tất cả những gì còn lại sẽ là những điều ô nhục”. (Myanmar Now)

Theo Hiệp hội Hỗ trợ tù nhân chính trị (AAPP), Tổ chức Nhân quyền có trụ sở tại Myanmar và Thái Lan, cho biết tính đến ngày 5 tháng 8, 7.055 người đang bị giam giữ, 8.948 người đã thiệt mạng, 65 người bị kết án tử hình kể từ khi chính biến xảy ra.

Lip video

Blocking roads, banging pots: Myanmar protests continue despite military crackdown

https://www.youtube.com/watch?v=Tqw7rYeLZkU

Myanmar: Tens of thousands take to streets despite junta's warning of 'loss of life'

https://www.youtube.com/watch?v=7FbNdgCvLTM

Thích Vân Phong biên dịch

(Nguồn: 佛門網)

 (*)Luật Nhân đạo Quốc tế là một phần chủ yếu của Công pháp quốc tế và bao gồm những quy tắc mà trong thời chiến, đều nhằm bảo vệ những người ngoài vòng chiến đấu hoặc đã bị loại khỏi cuộc xung đột, đồng thời nhằm hạn chế những phương pháp và phương tiện sử dụng trong chiến tranh.



***
youtube
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
16/08/202118:33(Xem: 578)
Con người sinh ra từ xưa đến nay ai ai cũng phải trải qua 4 giai đoạn. Đó là: Sanh, Già, Bệnh và Chết. Tuy nhiên cũng có người chỉ sanh ra rồi chết liền, không trải qua giai đoạn già hay bịnh; hoặc có người chưa già đã chết vì bịnh hay tai nạn; cũng có lắm người phải sống đến 100 năm hay hơn thế nữa để thấy cuộc thế đổi thay, nhiều khi muốn chết mà chết cũng không được. Dẫu biết rằng sống hay chết là một việc tự nhiên của con người, của muôn vật và ngay cả những chúng sanh có đời sống cao hơn và lâu dài hơn chúng ta, như những vị được sanh ra ở cõi Sắc hay cõi Vô Sắc đi chăng nữa, rồi một ngày nào đó cũng phải chết, phải đi đầu thai. Họ chỉ khác chúng ta là ở cõi đó đời sống sung sướng hơn, có tuổi thọ dài lâu hơn. Vì khi làm người, họ đã biết tạo dựng nhiều phước báu, nên kiếp nầy họ mới được như vậy.
15/08/202111:12(Xem: 405)
Cúng ma chay, giỗ người thân đã mất, giỗ ông bà tổ tiên, cúng cô hồn vào những ngày rằm, ngày lễ như lễ Vu Lan, Tết Nguyên Đán …vv cùng với đốt vàng mã là truyền thống ‘tâm linh’ lâu đời của người Việt Nam, là cách tưởng niệm, bày tỏ lòng biết ơn, hiếu đễ đối với người đã khuất, tổ tiên và thần linh. Ngày nay, việc cúng người chết, cúng ‘cô hồn’ và đốt vàng mã tràn lan trên tinh thần kiến chấp ‘dương sao âm vậy’, nên các loại vàng mã thay đổi đa dạng sao cho phù hợp với nhu cầu thực tế nầy: ngoài áo giấy ra, vàng mã còn có cả xe hơi, nhà lầu, ipad, di động, đô la vv với ý niệm ‘thiện lành’ (nhưng tà kiến) là để người ‘âm’ sử dụng. Không những tập tục này phát triển biến tướng trong nhân gian mà còn ảnh hưởng không tốt đến môt số Phật tử tại gia, và ngay cả tại một số tự viện.
15/08/202111:09(Xem: 536)
Là người hay là thú, sinh ra đời nếu bộ não bình thường thì tất cả đều có cái biết. Biết đói, biết no, biết khát, biết nóng, biết lạnh, biết thiếu, biết đủ v.v… Tâm trí loài vật, có nhiều loài khá khôn ngoan, nhưng khôn ngoan cách nào cũng không bằng con người. Khi còn nhỏ cái biết của con người rất hạn hẹp. Khi lớn lên cái biết dần mở rộng, nhờ học hỏi từ môi trường gia đình, học đường, xã hội. Tùy theo căn cơ mà có người thông minh học một biết mười, có người kém thông minh chậm hiểu. Nhưng dù cái biết của người thông minh hay cái biết của người kém thông minh thì đó cũng là cái biết cần thiết cho đời sống.
13/08/202119:46(Xem: 1034)
Công ơn cha mẹ tựa biển trời Làm sao báo hiếu hỡi người ơi? Nếu chưa báo hiếu đừng bất hiếu Bất hiếu làm ta khổ trọn đời.
13/08/202118:58(Xem: 523)
Nam Mô Vu Lan Hội Thượng Phật Bồ Tát Phật Dạy Ân Đức Cha Mẹ - A-nan! Ân đức cha mẹ có 10 điều sau đây: MỘT là ân thai mang giữ gìn: Vì sự nghiệp lực nhân duyên, nên nay ky' thác thai mẹ. Lâu ngày khổ sở, chín tháng cưu mang, nặng nhọc như đội núi, đi đứng sợ gió mưa, quần áo không sửa soạn, trang điểm còn kể chi.
09/08/202117:27(Xem: 748)
Các lời trích dẫn giáo lý của Đức Phật cùng các danh nhân khác thường thấy trên mạng, báo chí và tạp chí đủ loại tại các nước Tây phương. Dường như trong cuộc sống dồn dập tại các nơi này, một số người đôi khi cũng thích đọc một vài câu ngắn gọn nhưng sâu sắc, giúp mình suy nghĩ về xã hội, con người và sự sống nói chung.
09/08/202107:39(Xem: 460)
Dịch bệnh là một chu kỳ, từng tồn tại với nhân loại từ xa xưa như dịch tả, dịch bại liệt, Sốt Rickettsia, Sốt vàng da. Lao,sốt rét, dịch hạch,dịch cúm, dịch aids, đậu mùa, yết hầu.. Những loại dịch thường xuất hiện vào những vúng có đời sống thiếu vệ sinh; tuy nhiên dịch virus Corona, aids không phát xuất từ điều kiện sống mà do hoạt động, hành xử của con người đối với con người, con người đối với thiên nhiên với nhiều lý do khác nhau. Các nhà khoa học đã tìm ra vaccine cho bệnh đậu mùa vào năm 1796, tuy nhiên, vi khuẩn dịch có thể tùy biến; cũng thế virus Corona hiện nay, không chỉ là loại dịch nguy hiểm giết hàng chục triệu người, ngay cả dịch đậu mùa, dịch Aids, cúm… đều tổn thất nhân mạng vô số người trên toàn thế giới. Virus Corona hiện nay đặt nhiều nghi vấn phát sinh từ động vật hoang dã như dơi hay từ phòng thí nghiệm do con người tạo ra, tất cả đều là duyên cớ theo từng chu kỳ sống của loài người để cân bằng sinh thái khi trái đất chịu quá tải và sự bạc đãi của con
08/08/202119:45(Xem: 815)
QUAN ÂM THỊ KÍNH Truyện Thơ: Tâm Minh Ngô Tằng Giao Tranh Minh Họa: Hương Bối LỜI NÓI ĐẦU Truyện “Quan Âm Thị Kính” không rõ xuất hiện từ thời nào và do ai sáng tác ra. Thoạt tiên truyện là một khúc hát chèo gồm nhiều đoạn, với ngôn từ rất bình dị và tự nhiên, rõ ràng là một khúc hát của dân quê, của đại chúng. Về sau mới có truyện thơ “Quan Âm Thị Kính” xuất hiện, được viết bằng thể thơ “lục bát”, mang nhiều ý nghĩa thâm thúy của cả đạo Nho lẫn đạo Phật. Người ta phỏng đoán rằng tác giả chắc phải là một người có học thức.
08/08/202119:36(Xem: 520)
Thông thường hằng ngày tôi có nhiều việc để hanh trì, và ngoài việc tu học tại Tổ Đình Viên Giác Hannover Đức Quốc ra, tôi hay viết sách, dịch Kinh và có thêm mấy việc khác nữa cũng tương đối quan trọng. Đó là điểm sách hay viết lời giới thiệu sách cho một tác giả nào đó sắp có sách xuất bản. Tôi rất hoan hỷ để làm việc nầy. Bởi lẽ người ta tin tưởng mình, họ mới giao cho mình đứa con tinh thần của họ để mình đọc và cho ý kiến, cũng như giới thiệu đến với quý độc giả khắp nơi.
08/08/202119:32(Xem: 671)
Sách dày 572 trang kể cả phần tiếng Anh. Riêng phần tiếng Việt bắt đầu từ trang 1 đến trang 272 và phần tiếng Anh bắt đầu từ trang 277 đến cuối sách. Sách do Phật Việt Tùng Thư tại Hoa Kỳ xuất bản lần thứ nhất năm 2021. Sách được trình bày bởi Lotus Media/Vĩnh Hảo. Bên trong có nhiều phụ bản rất đẹp được trình bày bởi Hạnh Tuệ và Hạnh Từ. Ảnh bìa có hình gác chuông chùa Hải Đức Nha Trang. Có loại bìa cứng và có loại bìa thường. Sách in rất trang nhã, dễ đọc.