Nhiều nhà sư đang khoác lên mình bộ quần áo bảo hộ y tế để tham gia chống dịch khi Covid-19 bùng phát mạnh tại Thái Lan.
Thái Lan đang phải chật vật kiềm chế đợt bùng phát Covid-19 mới nhất do biến chủng dễ lây nhiễm Delta gây ra. Số ca nhiễm gia tăng nhanh chóng khiến hệ thống y tế bên bờ vực quá tải và gây thêm thiệt hại cho nền kinh tế vốn đã suy yếu vì đại dịch.
Trong bối cảnh đó, không ít nhà sư Thái Lan đã cất đi bộ quần áo cà sa quen thuộc để mặc lên mình bộ đồ bảo hộ để giúp chuyển bình dưỡng khí, hỗ trợ lấy mẫu xét nghiệm hay thậm chí là đưa bệnh nhân chết vì Covid-19 đến lò hỏa táng.
(Ảnh: Nhà sư Mahapromphong, phó trụ trì chùa Suthi Wararam ở Bangkok, mặc đồ bảo hộ trước khi đi lấy mẫu xét nghiệm Covid-19 cho người dân tại khu Charoen Krung ngày 30/7)
"Còn rất nhiều người Thái không thể tiếp cận hệ thống y tế công cộng", Mahapromphong, 33 tuổi, phó trụ trì chùa Suthi Wararam ở thủ đô Bangkok, cho hay. "Chúng tôi chăm sóc tất cả những ai cần giúp đỡ".
Kể từ hôm 21/7, nhà sư Mahapromphong đã đến những khu dân cư nghèo nhất Bangkok, đưa bình oxy, thực phẩm và vật tư y tế tới tận tay người cần cũng như lấy mẫu xét nghiệm Covid-19. Mahapromphong học cách lấy mẫu xét nghiệm từ các bác sĩ và y tá làm việc trong ngôi chùa của ông, nơi hiện được chuyển đổi thành trung tâm cách ly cho những người nhiễm virus. "Các nhà sư có thể sống nhờ vào quyên góp từ người dân. Thế nên đã đến lúc chúng tôi trả ơn cho họ. Ít nhất, chúng tôi có thể khuyến khích họ tiếp tục chiến đấu", ông nói.
Trong khi đó, nhà sư Supornchaithammo tại chùa Chin Wararam Worawiharn lại đảm nhận công việc vận chuyển thi thể bệnh nhân Covid-19 tới lò thiêu. "Tôi sẵn lòng chấp nhận rủi ro", ông nói. "Nếu tôi nhiễm virus, tôi sẵn sàng đương đầu với nó mà không hề hối hận".
Thái Lan đến nay ghi nhận hơn 597.000 ca nhiễm và 4.800 ca tử vong vì Covid-19. Phần lớn các trường hợp lây nhiễm mới được phát hiện từ hồi tháng 4, bắt nguồn từ ổ dịch tại một khi giải trí về đêm cao cấp ở Bangkok.
1-Người Phật tử chân chính luôn cung kính tưởng nhớ Phật, luôn thương yêu kính mến ông bà cha mẹ, vui vẻ thuận thảo với anh chị em và hay giúp người cứu vật.
2-Khi ta oán giận một ai đó, giống như mình đang ghim từng mũi kim vào thân này. Hãy học cách khoang dung và độ lượng để tâm ta được an tịnh trong từng phút giây.
TRƯỚC KHI BẮT ĐẦU TRÊN CON ĐƯỜNG giải thoát và giác ngộ, chúng ta cần gặp một vị đạo sư chân chính đầy đủ phẩm chất. Để tìm thấy một người như vậy, đầu tiên ta cần hiểu các đặc điểm tiêu biểu của một con người như vậy. Khi chúng ta đến trường, chúng ta cần một người giáo viên tốt.
Điều 1- Người Phật tử chân chính nương tựa đức Phật, người thầy dẫn đường giúp cho nhân loại biết cách hướng thượng, từ nay cho đến trọn đời không tu theo Trời, Thần, Quỷ, vật, nhưng vẫn tôn trọng bằng tình người trong cuộc sống.
Điều 1- Người Phật tử chân chính, trước khi làm gì và đi theo quan điểm của ai, chúng ta cần phải tìm hiểu, suy tư chiêm nghiệm, sau khi thấy rõ lợi ích thiết thực, không làm tổn hại người vật, ngay khi đó chúng ta mới tin và bắt đầu thực hành theo.
Tôn giáo là phương tiện, là phương pháp hoặc công cụ có thể hỗ trợ mọi người hòa nhập vào đời sống tâm linh. Điều đó nên như vậy nhưng đôi khi nó lại không được thực hiện.
Trước tiên xin cảm ơn Ngài vô cùng vì đã nói chuyện với chúng tôi sáng nay. Thưa Đức Thánh Thiện, Ngài vừa nói chuyện với sinh viên ở San Diego về 'lòng từ bi không biên giới', bây giờ tôi muốn hỏi Ngài trước hết về 'lòng từ bi trong biên giới'. Ngài nghĩ Hoa Kỳ có phải là một quốc gia từ bi không?
Người đẹp thì dù đi tu, đầu cạo trọc, khoác cà-sa vẫn đẹp. Ở đời cũng như trong đạo, khả ái và dễ thương là một phước báo. Tuy vậy lợi điểm này đôi khi cũng bất cập hại và không ít người tu phải lao đao vì cái "đẹp" của mình.
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường, nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.
May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland, Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below, may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma, the Land of Ultimate Bliss.
Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600 Website: http://www.quangduc.com
Chúng tôi sử dụng cookie để cung cấp cho bạn trải nghiệm tốt nhất trên trang web của chúng tôi. Nếu tiếp tục, chúng tôi cho rằng bạn đã chấp thuận cookie cho mục đích này.
%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D241887689.-%3B)