Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

Lễ Thắp Nến Cầu Nguyện Nạn Nhân Covid-19 & Lễ Cài Hoa Hồng Nhân Mùa Báo Hiếu - Trực tuyến

28/08/202015:17(Xem: 7445)
Lễ Thắp Nến Cầu Nguyện Nạn Nhân Covid-19 & Lễ Cài Hoa Hồng Nhân Mùa Báo Hiếu - Trực tuyến

chuong-trinh-let-thap-nen-cau-nguyen (covid-19) - pho-quang
THƯ CUNG THỈNH

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Kính Bái Bạch: Chư tôn Trưởng lão Hòa Thượng
      Chư tôn Hòa Thượng
Chư Thượng Tọa
                           Chư Đại Đức Tăng, Chư Đại Đức Ni

Trước nỗi đau, mất mát đang lan tràn từng giờ, từng phút trên khắp địa cầu. Nhân loại đang đắm chìm trong bệnh dịch, chết chóc của đại dịch. Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hải Ngoại chúng con, với sự trợ duyên của các Ban Hướng Dẫn Âu Châu, Canada, Hoa Kỳ và Úc Châu tổ chức đêm thắp nến cho toàn thể Lam Viên tại Hải Ngoại, cùng thành tâm cầu nguyện cho dịch COVID-19 trên thế giới sớm được tiêu trừ, cầu nguyện cho thế giới hoà bình, nhân sinh an lạc.

Trong không gian và thời gian cách biệt khắp nơi trên các châu lục, lại thêm hoàn cảnh cách ly khắc nghiệt hiện nay, chúng con mượn hệ thống trực tuyến để một lòng cùng nhau dâng đèn cầu nguyện cùng phút giây để có năng lực nguyện cầu.

Buỗi lễ cầu nguyện được tổ chức trong trong mùa Vu Lan Báo Hiếu, Lam viên nhiều nơi vì đại dịch không được tham dự đại lễ Vu lan tại quản hạt. Do đó để tri ân và tưởng nhớ đấng sinh thành chúng con cùng tổ chức lễ Cài Hoa Hồng.

Ngưỡng mong Chư Tôn Đức hoan hỹ quang lâm chứng minh, gia cố năng lực cho

Lễ Thắp Nến Cầu Nguyện Nạn Nhân Covid-19
Lễ Cài Hoa Hồng Nhân Mùa Báo Hiếu Trực Tuyến

của lam viên toàn Hải Ngoại. Cầu nguyện cho nạn dịch COVID-19 trên thế giới sớm được tiêu trừ, cầu nguyện cho thế giới hoà bình, nhân sinh an lạc.

Buổi lễ được thực hiện tại phòng trực tuyến: https://youtu.be/__xo5VCsy34
Ngày thứ bảy 29 tháng 8. Thời gian theo các quốc gia châu lục

- 6 am: Hoa Kỳ (California)
- 9 am: Canada (Ottawa)
- 3 pm: Âu Châu
- 11 pm: Úc Châu (Sydney)

Sự hiện diện của Chư Tôn Đức là nguồn năng lượng vô úy cho buổi lễ cầu nguyện được viên thành, là thiện duyên khuyến tấn cho chúng con phát bồ đề tâm trên bước đường phụng sự .

Nam Mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát

Kính Bái
Phật lịch 2564,
Úc Đại Lợi, ngày 23 tháng 08 năm 2020
BHD GĐPTVN Tại Hải Ngoại

Quyền Trưởng Ban
QUẢNG GIẢI Huỳnh Kim Hóa



pdf-iconThư Cung Thinh Chư Tôn Đức dự Lễ Thắp Nến -20200829





***

Tu Viện Quảng Đức Youtube Channel








In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước300301302303304305306Trang sauTrang cuối

29/10/2010(Xem: 8348)
Linh hồn sẽ tồn tại sau khi chết có hay không ? Sau đây bài viết “Linh Hồn và Cõi Âm” của GS TS Bùi Duy Tâm (sống tại Francisco, CA 94122, USA). Từ chỗ chưa có cơ sở để tin cậy vào sự tồn tại vong linh của con nnep song daogười, GS Tâm đã kiên trì tìm hiểu vấn đề tâm linh và cuối cùng đã rút ra kết luận chắc chắn rằng : sự sống sau cái chết là có thực !

29/10/2010(Xem: 9320)
Có người cho rằng chữ niệm ở trong vô niệm cũng giống như chữ niệm ở trong chánh niệm. Không phải vậy!Chữ niệm ở trong vô niệm có nghĩa là một tư tưởng, một cái tưởng, một tri giác (perception), một ý niệm (idea), một quan niệm (notion). Vô niệm tức là vượt thoát những tư tưởng, những ý niệm, những tri giác đó. Tại vì mình có những tư tưởng, những ý niệm, những tri giác đó, và đôi khi mình đồng nhất nó với sự thật tuyệt đối. Vì vậy mình phải vượt thoát ý niệm đó thì mình mới có thể tiếp xúc được với sự thật.

28/10/2010(Xem: 8628)
Córất nhiều loại cảm xúc khác nhau, và chúng đều là sựphóng chiếu của tâm. Các cảm xúc vốn không tách rời khỏitâm, nhưng vì chúng ta chưa nhận được bản chất tâm, nênchúng ta vẫn coi chúng như những thể tách rời và khác biệt.Tâm chúng ta cứ hết sân hận, ganh tị rồi lại mừng vui,phấn khích - đủ mọi cung bậc thăng trầm của cảm xúc.Thực sự chúng ta chưa hiểu được mình đang trải nghiệmnhững gì, ta thực sự là ai, ai đang thực sự sân giận hayvui vẻ, ai đang nản lòng hoặc tràn trề hứng khởi: điềugì đang thực sự diễn ra? Trên thực tế

28/10/2010(Xem: 7975)
Kính lễ Kim Cương Thượng Sư Tôn! Đấng Pháp Vương Drukpa tôn quý, Ngài là chủ hết thảy Đạo sư, Mang phúc lợi nhiêu ích hữu tình. Dưới gót sen cao quý quang vinh, Dốc lòng thành con nguyện quy kính! Đức Long Thọ Bồ Tát dạy rằng: “Giới luật, giống như căn bản của thế và xuất thế, là nền tảng của hết thảy trí tuệ”.

28/10/2010(Xem: 8392)
Chủ nhật vừa qua tôi hết sức vui mừng vì đã thuyết bài Pháp đầu tiên tại Singapore. Ðương nhiên khi nhìn thấy số thính chúng nhiệt tình mộ đạo như vậy và khi trông thấy giảng đường chật kín, có số người còn đứng tràn ra ngoài, tôi vô cùng phấn khởi, sau đó tôi bắt đầu tìm hiểu nguyên nhân nào đưa đến một số thính chúng tham dự đông đảo nồng nhiệt như vậy.

27/10/2010(Xem: 7264)
Cuộc đời là những mâu thuẫn, ở đây tôi không nói những gì cao siêu mà nói về những kinh nghiệm sống của người Phật tử. Chúng ta sống như thế nào để cuộc đời được an lành tự tại, không bị đau khổ làm ray rứt.

27/10/2010(Xem: 10119)
Tên gọi của Đức Phật là «Thích-ca Mâu-ni» có nghĩa là «Bậc Tịch tĩnh trong họ Thích-ca», «Trí giả trầm lặng trong họ Thích-ca», chữ Phạn mauni có nghĩa là yên lặng. Phật còn có tên là «Mahamuni» : Maha là lớn, «Mahamuni» là «Bậc yên lặng Lớn lao» hay vị «Đại Thánh nhân của Yên lặng».

27/10/2010(Xem: 9841)
Tôn chỉ Phật giáo là chí hướng cao siêu của một chân lý. Chí hướng của Phật là "Tự Giác Giác Tha", có nghĩa là tự mình giác ngộ, thức tỉnh trong giấc mộng vô minh...

27/10/2010(Xem: 11623)
Tu thiền là thực hiện theo nguồn gốc của đạo Phật. Vì xưa kia, Đức Phật tọa thiền suốt bốn mươi chín ngày đêm dưới cội bồ đề mới được giác ngộ thành Phật. Chúng ta là Tăng Ni, Phật tử học giáo lý của Phật thì phải đi theo con đường mà Phật đã đi, không đi con đường nào khác, dù đường ấy người thuyết giảng nói linh thiêng mầu nhiệm, chúng ta cũng không theo. Chúng ta cần phải giảng trạch pháp thiền nào không phải của Phật dạy và pháp thiền nào của Phật dạy, để có cái nhìn chính xác, để tu và đạt được kết quả tốt đúng với giáo lý mà mình đã tôn thờ.

27/10/2010(Xem: 7418)
Vì Sao Cần Phải Niệm Phật? Vì sao lúc bình thường chúng ta cần phải niệm Phật? Lúc bình thường chúng ta thường niệm Phật là để chuẩn bị cho lúc lâm chung. Thế thì tại sao không đợi đến lúc lâm chung rồi hãy niệm Phật? Tập quán là thói quen được huân tập qua nhiều ngày, nhiều tháng. Cho nên, nếu bình thường các bạn không có tập quán niệm Phật thì đến lúc lâm chung các bạn sẽ không nhớ ra là mình cần phải niệm Phật. Do đó, lúc bình thường mình cần phải học niệm Phật, tu Pháp-môn Tịnh Độ, đến lúc lâm chung mới không hoảng hốt, luống cuống, mà trái lại, sẽ an nhiên vãng sanh Thế Giới Cực-lạc!
Trang đầuTrang trước300301302303304305306Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]