Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Đức Đạt Lai Lạt Ma chia sẻ Đằng sau Cái chết của ông George Floyd tại Mỹ do “Kỳ thị Chủng tộc”

02/06/202018:54(Xem: 6068)
Đức Đạt Lai Lạt Ma chia sẻ Đằng sau Cái chết của ông George Floyd tại Mỹ do “Kỳ thị Chủng tộc”

Đức Đạt Lai Lạt Ma chia sẻ Đằng sau Cái chết của ông George Floyd tại Mỹ  do “Kỳ thị Chủng tộc”

(Dalai Lama Decries “Racism, Discrimination” Behind the Killing of George Floyd)

 

Đức Đạt Lai Lạt Ma chia sẻ trực tiếp với khán thính giả toàn cầu trong thời kỳ Quán đỉnh Đức Quán Thế Âm Tự tại Thế gian, được ban diệu pháp âm tại nơi cư trú của Ngài, Daharamsala vào ngày 30 và 31 tháng 6 năm 2020.
Tin Đức Đạt Lai Lạt Ma 1
Ảnh: Tenzin Jamphel. Dalailalama.com

 

Vào cuối tuần trước, Đức Đạt Lai Lạt Ma đã lên tiếng những sự kiện sâu xa dẫn đến ông George Floyd, 46 tuổi bị chết thảm sau khi một sĩ quan cảnh sát thành phố Minneapolis, bang Minnesota, Hoa Kỳ gì cổ hơn 8 phút vào ngày 25/5/2020. Phát biểu từ nơi cư trú tại Dharamsala, Ấn Độ khi bắt đầu ban truyền Quán đỉnh Đức Quán Thế Âm Tự tại Thế gian trực tuyến trong hai ngày, vị lãnh đạo tinh thần nhân dân Tây Tạng, Đức Đạt Lai Lạt Ma nhấn mạnh rằng, sự lây lan của tâm hận thù, phân biệt chủng “Kỳ thị chủng tộc” (Racial discrimination, KTCT) và phân biệt đối xử (Discriminating monopolist) trên thế giới chỉ có thể txuất phát từ tâm từ bi.

 

Hôm 30 tháng 5 vừa qua, Đức Đạt Lai Lạt Ma chia sẻ rằng: “Hơn bảy tỷ người cùng chung sống trên hành tinh này, không ai tìm kiếm đau khổ; Tất cả chúng ta đều tìm hạnh phúc. Tuy nhiên, nếu chúng ta xem tin tức trên tivi, chúng ta sẽ thấy các báo cáo về sự thị chủng tộc” (Racial discrimination, KTCT) và phân biệt đối xử (Discriminating monopolist), thậm chí dường như có một số người rất vui mừng trên sự đau khổ của người khác ttrong việc bị giết hại”. (Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 của Tây Tạng)

 

“Ngày hôm qua tôi xem tivi thấy tin tức, cái chết thảm thật thương tâm, George Floyd là một người đàn ông người Mỹ gốc Phi đã chết vào ngày 25 tháng 5 năm 2020, sau khi cảnh sát da trắng Derek Chauvin quỳ trên cổ Floyd trong hơn tám phút trong khi các sĩ quan khác hỗ trợ khống chế Floyd ở thành phố Minneapolis, bang Minnesota, Hoa Kỳ. Vụ việc được một số người ngoài cuộc ghi lại trên điện thoại di động và các bản ghi âm video được lưu hành trên các nền tảng truyền thông xã hội. Bốn sĩ quan liên quan đã bị sa thải vào ngày hôm sau”, Đức Đạt Lai Lạt Ma nói. “Vì vậy, sự kỳ thị chủng tộc này, sự phân biệt đối xử trên cơ sở chủng tộc, những việc như vậy đã được thực hiện”. (YouTube)

 

Trong khi ban truyền Quán đỉnh Đức Quán Thế Âm Tự tại Thế gian trực tuyến, Đức Đạt Lai Lạt Ma nhấn mạnh việc thực hành tập trung vào từ bi tâm, quán chiếu rằng, những cảm xúc tiêu cực như sự giận dữ và ganh ghét thù hận chỉ làm trầm trọng thêm, gặp phải những hoàn cảnh khó khăn trong xã hội. Mỗi sinh vật cần có lòng trắc ẩn và thiện tâm. Điều này không phải là tôn giáo. Sự tức giận làm cho bất kỳ môi trường nào tồi tệ hơn mức cần thiết. 

 

Tượng Đức Bồ tát Thiên Thủ Thiên Nhãn tại Tinh Xá của Đức Đạt Lai Lạt Ma, Dharamsala, Ấn Độ. Ảnh: Tenzin Jamphel. Dailailama.com

 

Sự phẫn nộ (Outrage) đã bùng phát khắp Hoa Kỳ và quốc tế, sau khi một video xuất hiện cho thấy một sĩ quan cảnh sát da trắng Derek Chauvin quỳ trên cổ Floyd trong khi ông bị còng tay và bất bạo động hơn tám phút trong khi các sĩ quan khác hỗ trợ khống chế Floyd ở Minneapolis, Minnesota, Hoa Kỳ. Vài phút sau, khi các nhân viên y tế đến thì ông George Floyd đã chết.

 

“Các nhà khoa học đã tuyên bố rằng, bản chất của con người là từ bi, ngay cả côn trùng cũng tồn tại trong sự phụ thuộc vào lòng trắc ẩn. Tất cả những sinh vật sống trải qua cảm giác vui thích và cuối cùng sống sót trong sự đau đớn, kết quả của của tình yêu thương là lòng trắc ẩn. Nếu con người chúng ta quan tâm giúp đỡ lẫn nhau, với lòng trắc ẩn, chúng ta sẽ hạnh phúc. Mặc khác, nếu chúng ta để mình bị mang theo bởi sự tức giận và ganh tỵ thì chúng ta sẽ đau khổ”. (Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 của Tây Tạng)

 

Việc ban truyền Quán đỉnh Đức Quán Thế Âm Tự tại Thế gian trực tuyến trên toàn cầu qua nhiều phương tiện truyền thông, được cung cấp bằng tiếng Tây Tạng, với các bản dịch có sẳn, Trung Quốc, Anh, Pháp, Đức, Hindu, Ý, Nhật, Hàn, Mông Cổ, Bồ Đào Nha, Nga, Tây Ban Nha và Việt Nam.

 

Đức Đạt Lai Lạt Ma nhấn mạnh rằng: “Ngài đã tái sinh với hạnh nguyện Bồ tát và thường nhật bởi lời nguyện hoằng dương chính pháp Phật đà, qua giáo lý Kim Cương thừa Phật giáo Mật tông. Luôn vô ngã vị tha, quyết tâm phục vụ tất cả chúng sinh. Tôi sẽ trở nên giác ngộ vì lợi ích của họ”, Ngài nói. (Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 của Tây Tạng)

 Tin Đức Đạt Lai Lạt Ma 2

Nếu quý vị tuân theo một thực hành như thế, Đức Đạt Lai Lạt Ma nhận xét, rồi ngày qua ngày, từng ngày, tháng, sự quen thuộc sẽ tăng dần lên. Sau đó, Ngài đã lặp lại một số câu thơ kệ từ sự hướng dẫn bởi Chaiideva, bậc thầy thiền định và học giả vĩ đại cho đến phong cách sống của Bồ tát.

 

Tất cả những người đau khổ trên thế giới là vì mong muốn hạnh phúc cho chính họ.

 

Tất cả những người hạnh phúc trên thế giới là vì mong muốn hạnh phúc cho tha nhân.

 

Vào ngày 29 tháng 5 vừa qua, Văn phòng Đức Đạt Lai Lạt Ma đã ban hành một tuyên bố về sự cần thiết phải tiến hành tuyên dương diệu pháp Như Lai và chúc phúc cát tường trực tuyến trong đại dịch Covid-19. Ảnh: facebook.com

 

Ban lễ gia trì Đức Quán Thế Âm Bồ tát mà Đức Đạt Lai Lạt Ma đã ban hành kể từ một buổi giảng dạy trực tuyến công khai trong hai ngày 16 và 17 tháng, được rút ra từ tác phẩm “Tối Trân quý đích Giác lạc” (最珍貴的角落, Precious Corner) của học giả Phật giáo Bồ tát Long Thọ Nāgārjuna, c.150, c.250 CE), cùng với lời khuyên cho những người đối phó với điều kiện sống khó khăn trong đại dịch Covid-19. Hai lần xuất hiện trực tuyến sau bốn tháng nghỉ ngơi từ tất cả các cam kết công khai, thường sẽ được tổ chức trước đám đông người theo dõi và khách truy cập. Một đại diện Văn phòng Đức Đạt Lai Lạt Ma tuyên bố đình chỉ tất cả các khán thính giả công cộng với Đức Đạt Lai Lạt Ma từ ngày 31 tháng 1 vừa qua, để phòng người sự lây nhiễm bùng phát nhanh của cơn đại dịch Virus corona.

 

Vào ngày 29 tháng 5 vừa qua, Văn phòng Đức Đạt Lai Lạt Ma đã ban hành một tuyên bố chính thức đề cập đến một thông điệp gần đây của Lạt ma Tulku Orgyen Tobgyal, cựu thành viên của Quốc hội Tây Tạng lưu vong hai lần trong khoảng thời gian từ 1994 đến 2006 cư ngụ tại Bir, đã chỉ trích Đức Đạt lai Lạt Ma vì đã đưa ra những giáo lý và truyền quán đỉnh thông qua Internet được lưu hành trên mạng.

 

Vào ngày 25 tháng 5 vừa qua, trong một thông điệp được lưu hành trên mạng Internet, Lạt ma Tulku Orgyen Tobgyal đã nói rằng, việc đưa ra những giáo lý và truyền quán đỉnh thông qua mạng Internet như vậy là đang làm suy thoái Phật pháp, và một thực hành như vậy không kém gì phá hoại giáo pháp của Đức Phật.

 

Ông lập luận rằng, không thể nhận được sự truyền trao quán đỉnh thông qua việc truyền tải Internet hay phát thanh truyền hình, thay vào đó, cả việc giáo thụ và sinh viên nên ở bên nhau.

 Tin Đức Đạt Lai Lạt Ma 3

Vào ngày 29 tháng 5 vừa qua, Văn phòng Đức Đạt Lai Lạt Ma đã ban hành một tuyên bố chính thức đề cập đến một thông điệp gần đây của , Lạt ma Tulku Orgyen Tobgyal được lưu hành trên mạng, chỉ trích Đức Đạt Lai Lạt Ma đã chúc phúc cát tường trực tuyến. Tuyên bố Văn phòng Đức Đạt Lai Lạt Ma chỉ ra rằng, giáo lý ảo được rao giảng qua phương tiện màn hình ảo đã trở nên cần thiết với rất nhiều người bị hạn chế bởi đại dịch, và trích dẫn các ví dụ từ các giáo lý  cổ đại, bao gồm  cả những giáo lý được đưa ra trong cuộc đời của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Sau một cuộc phản đối công khai và những lời quở trách chính thức, đã được báo cáo, Lạt ma Tulku Orgyen Tobgyal đã thành tâm sám hối với Đức Đạt Lai Lạt Ma vào ngày 30 tháng 5 vừa qua.

 

Thích Vân Phong biên dịch

(Nguồn: 佛門網)

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
26/05/2021(Xem: 4717)
Lời tựa Những lời Phật dạy phần lớn mang tính phương tiện. Nếu ta chấp chặt từng chữ, từng lời sẽ khó hiểu được hết ý nghĩa thâm sâu bên trong. Chúng ta - những người học Phật ngày nay - rất cần nhận biết đâu là phương tiện, đâu là chân lý trong những lời Phật dạy để không rơi vào cực đoan và thiên kiến. Ngoài ra, người học Phật cũng cần chú tâm vào thực hành để tự mình thực chứng, để tự tìm ra cách đi phù hợp cho riêng mình.
26/05/2021(Xem: 5025)
Phật Đà sau khi thành Chánh Đẳng Chánh Giác nơi cội Bồ Đề, trong thời gian hai mươi mốt ngày, chỉ riêng mình thọ dụng diệu lạc giải thoát, tự riêng cảm niệm lý pháp tịch tịnh vi diệu thậm thâm khó thấy, không phải cảnh giới của tìm cầu, chỉ có bậc trí mới chứng ngộ được; chúng sanh thì bị nhiễm trước thâm sâu ngã kiến, ái lạc phiền não nặng nề, mặc dù họ được nghe Phật Pháp, e rằng cũng không thể rõ thấu, chỉ uổng công vô ích, chi bằng im lặng tịnh trụ tốt hơn. Sau đó Đại Phạm Thiên Vương ân cần cầu thỉnh Phật thuyết pháp, Thế Tôn mới đến Lộc Dã Uyển ngoài thành Ba La Nại Tư, vì năm ông thị giả lúc trước bỏ Phật mà vào trong đây tu khổ hạnh gồm có: A Nhã Kiều Trần Như, Át Bệ, Bạt Đề, Thập Lực Ca Diếp, Ma Nam Câu Lợi, giảng pháp môn Tứ Đế: Khổ, Tập, Diệt, Đạo. Năm vị sau khi nghe pháp thấu hiểu ý nghĩa các lậu đều dứt, chứng thành bậc A La Hán, đây là Tam Bảo đầu tiên mới thiết lập trong thế gian: Đại Thánh Phật Đà là Phật Bảo, Pháp Luân Tứ Đế là Pháp Bảo, Năm A La Hán là Tăng Bảo.
24/05/2021(Xem: 4513)
Đại thừa lấy việc chăn trâu dụ cho việc điều tâm, luyện tâm. Cái tâm đó, nguyên lai thuần hậu, nhưng đã bị đánh lạc mất, để nó chạy rông, buông lung theo sở thích không biết gì đến những hiểm nguy rình rập, cho nên phải tìm lại, và chế ngự cho thuần tính. Cái tâm vọng động xấu xa lần hồi được gạn lọc khỏi các cấu nhiễm trần gian sẽ sáng dần lên và từ chỗ vô minh sẽ đạt tới cảnh giới vòng tròn viên giác. Đó là tượng trưng cho phép tu “tiệm”. Theo phép tu tiệm thì phải tốn rất nhiều công phu mới tiến đến được từng nấc thang giác ngộ. Nhờ công phu, cái vọng tâm lần hồi gạn lọc được trần cấu mà sáng lần lên, cũng như nhờ được chăn dắt mà con trâu hoang đàng lâu ngày trở nên thuần thục dần dần và lớp da đen dơ dáy trắng lần ra.
24/05/2021(Xem: 3746)
Cơn đại dịch quét qua địa cầu gây điêu đứng và làm xáo trộn cả đời sống của nhân loại. Nó tước đi những sinh mệnh, làm đảo lộn nếp sống của từng cá nhân, gia đình, xã hội, quốc gia và quốc tế. Nó không phân biệt, nể trọng hay nhường nhịn ai; không kỳ thị trí thức hay bình dân, giàu hay nghèo, già hay trẻ, nam hay nữ, khỏe mạnh hay yếu đuối. Nó ly cách từng cá nhân, chia lìa những gia đình, khoanh vùng từng xã hội; và như lưỡi hái khổng lồ của tử thần, nó phạt ngang, san bằng tất cả những gì nằm trên lối đi thần tốc của nó.
24/05/2021(Xem: 7555)
Ca khúc phổ nhạc “Đóa Hoa Dâng Đời... Của Ns Phật Giáo Hằng Vang từ bài thơ có tựa là “ Đóa Hoa Ngàn Đời... Của Huyền Lan đăng tuần báo Giác Ngộ đặc biệt Phật Đản số 110 ra ngày 09/05/1998. Sau đó vào năm 2003. Cư Sỹ Tống Hồ Cầm – Phó Tổng Biên Tập Báo Giác Ngộ - tức nhà thơ Tống Anh Nghị - Chủ Nhiệm CLB thơ ca Báo Giác Ngộ, hợp tuyển thơ báo Giác Ngộ nhiều tác giả có tên gọi “Sắc Hương Hoa Bút... Được tuyển chọn vào tập thơ nhiều tác giả nầy...
24/05/2021(Xem: 4746)
Ni sư Thích Nữ Giới Hương có lẽ là vị trụ trì viết nhiều nhất ở hải ngoại. Đó là theo chỗ tôi biết, trong cương vị một nhà báo nhiều thập niên có liên hệ tới nhà chùa và công việc xuất bản. Viết là một nỗ lực gian nan, vì phải đọc nhiều, suy nghĩ nhiều, phân tích nhiều, cân nhắc kỹ rồi mới đưa chữ lên mặt giấy được. Đặc biệt, Ni sư Giới Hương cũng là vị trụ trì viết bằng tiếng Anh nhiều nhất. Tôi vẫn thường thắc mắc, làm thế nào Ni sư có đủ thời giờ để gánh vác Phật sự được đa dạng như thế. Nghĩ như thế, vì tự thấy bản thân mình, nghiệm ra, không có đủ sức đọc và viết nhiều như Ni sư.
18/05/2021(Xem: 6176)
Phật sử ghi lại rằng, vào canh Ba đêm thành đạo, đức Phật đã tìm ra câu giải đáp làm sao thoát khỏi cảnh “Sinh, Già, Bệnh, Chết”, tức thoát khỏi vòng “luân hồi sinh tử”. Câu trả lời là phải đoạn diệt tất cả “lậu hoặc”. Lậu hoặc chính là những dính mắc phiền não, xấu xa, ác độc, tham, sân, si… khiến tâm con người bị ô nhiễm từ đời này sang đời khác, và đời này con người ta vẫn tiếp tục huân tập lậu hoặc, tạo thành nghiệp. “Lậu hoặc” hay “nghiệp” là nguyên tố nhận chìm con người trong luân hồi sanh tử, là nguyên nhân của khổ đau. Muốn chấm dứt khổ đau, chấm dứt luân hồi sanh tử thì phải đoạn diệt tất cả các lậu hoặc, không có con đường nào khác!
18/05/2021(Xem: 5322)
Năm 1959 một sự đe dọa của Tàu Cộng chống lại Đức Đạt Lai Lạt Ma đưa đến sự phản kháng ở Lhasa. Hy vọng tránh được một cuộc tắm máu, ngài đã đi lưu vong và hơn 150,000 Tây Tạng đã đi theo ngài. Bất hạnh thay, hành động này đã không ngăn được sự tắm máu. Một số báo cáo nói rằng khoảng một triệu người Tây Tạng đã chết trong năm đó như một kết quả trực tiếp của việc Tàu Cộng xâm chiếm Tây Tạng.
16/05/2021(Xem: 12153)
Nhận xét rằng, Chúng ta đang đứng trước một khúc quanh gấp của lịch sử nhân loại. Đại dịch Covid-19 đã khép kín mỗi cá nhân trong một không gian chật hẹp, cách ly xã hội, cô lập cá nhân, cách ly cả những người thân yêu. Nó đã tạo ra những khủng hoảng tâm lý trầm trọng trong nhiều thành phần xã hội. Một số đông bị quẫn bức, không thể tự kềm chế, bỗng chốc trở thành con người bạo lực, gieo kinh hoàng cho xã hội. Một số khác, có lẽ là số ít, mà phần lớn trong đó là thanh thiếu niên, khởi đầu cũng chất đầy oán hận trong lòng, nhưng rồi trước ngưỡng sinh tử sự đại, tự mình phấn đấu tự kềm chế, cuối cùng đã khám phá chính mình, trong trình độ nào đó, với những giá trị nhân sinh chỉ có thể tìm thấy trong những cơn tư duy thầm lặng. Giá trị nhân sinh không thể tìm thấy bằng những cao trào kích động của tuổi trẻ. Thế hệ ấy sẽ làm thay đổi hướng đi của lịch sử Đông Tây qua hai nghìn năm kỷ nguyên văn minh Cơ-đốc, khi mà tín đồ có thể liên hệ trực tiếp với đấng Chí Tôn của mình qua mạng truyền
15/05/2021(Xem: 5352)
Phần này bàn về niên hiệu Long Thái và chúa Khánh ở Cao Bằng vào thời LM de Rhodes đến truyền đạo. Đây là lần đầu tiên các danh từ như vậy được dùng trong tiếng Việt qua dạng con chữ La Tinh (chữ quốc ngữ). Các tài liệu tham khảo chính của bài viết này là cuốn "Chúa Thao cổ truyện" và bốn tác phẩm của LM de Rhodes soạn: (a) cuốn Phép Giảng Tám Ngày (viết tắt là PGTN), (b) Bản Báo Cáo vắn tắt về tiếng An Nam hay Đông Kinh (viết tắt là BBC), (c) Lịch Sử Vương Quốc Đàng Ngoài 1627-1646 và (d) tự điển Annam-Lusitan-Latinh (thường gọi là Việt-Bồ-La, viết tắt là VBL) có thể tra tự điển này trên mạng, như trang http://books.google.fr/books?id=uGhkAAAAMAAJ&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]