Một ngôi Chùa tại Nhật Bản mang robot triệu USD về làm thầy tu, thuyết giảng Phật giáo cho du khách
Robot và trí tuệ nhân tạo đang ngày càng phổ biến, có thể đe dọa thay thế con người trong rất nhiều công việc hiện nay. Nhưng có bao giờ bạn nghĩ rằng một con robot có thể trở thành thầy tu và thuyết giảng Phật giáo?
Ngôi Chùa Kodaiji 400 tuổi tại thành phố Kyoto, Nhật Bản đã sử dụng một con robot có tên là Mindar để thay thế công việc của các thầy tu, đó là thuyết giảng Phật giáo cho các du khách. Trong khi ngôi đền này hy vọng con robot có thể làm thay đổi bộ mặt của Phật giáo, thì một số người lại cho rằng Mindar giống như một con quái vật Frankenstein.
Mindar là một robot được tích hợp AI, có kích thước bằng người thật, được phát triển bởi nhà chế tạo robot Hiroshi Ishiguro của Đại học Osaka. Chi phí sản xuất của con robot này lên tới gần 1 triệu USD. Nó có thể thuyết giảng Phật giáo bằng tiếng Nhật, đồng thời dịch ra tiếng Trung và tiếng Anh cho du khách nước ngoài.
Một ngôi đền tại Nhật Bản mang robot triệu USD về làm thầy tu, thuyết giảng Phật giáo cho du khách.
Tay, mặt và vai của Mindar được bọc bên ngoài bởi một lớp silicon tổng hợp trông giống như da người. Tuy nhiên phần còn lại của cơ thể lại để lộ các bộ phận máy móc. Phần đỉnh đầu cũng để lộ toàn bộ cơ cấu máy móc, dây nối và đèn nhấp nháy.
Mindar có thể cử động được cánh tay, đầu và thân mình. Chẳng hạn như có thể chắp tay lại khi thực hiện một lời cầu nguyện. Mindar có giọng nói trầm ấm và điềm tĩnh, vì vậy rất phù hợp khi thuyết giảng.
“Robot sẽ không bao giờ chết, nó sẽ tự tiếp tục học hỏi và phát triển”, thấy tu Tensho Goto cho biết: “Với trí tuệ nhân tạo, chúng tôi hy vọng nó sẽ phát triển để giúp mọi người vượt qua những khó khăn lớn nhất. Nó đang thay đổi Phật giáo”.
Vị thầy tu này cũng hy vọng Mindar có thể giúp đưa Phật giáo đến với những người trẻ tuổi, tuy nhiên ông khẳng định đây không phải là một chiêu trò để thu hút du khách đến với ngôi đền này.
ROBOT GIẢNG ĐẠO
Kính bạch Thầy, Mang Robot triệu đô về làm thầy tu. Chuyện chỉ xảy ra ở Nhật.
Đọc xong, con có cảm tưởng đây đúng là thời mạc pháp và viết bài này để chia sẽ cùng đại chúng.
Robot giảng đạo thì hay
Mà Tình thì chẳng thấy hay bao giờ
Bước đường tu học là nhờ
Có Thầy có Bạn qua bờ bên kia
Thầy như trăng sáng canh khuya
Bạn luôn sách tấn sẽ chia muôn phần
Dù Robot giảng xuất thần
Nhưng sao tôi vẫn thấy cần Thầy hơn
Ân Thầy nghĩa bạn keo sơn
Hỏi xem máy móc biết ơn thế nào?
Dallas Texas, 17-8-2019
Tánh Thiện
XIN HỎI ROBOT GIẢNG SƯ
Kính bạch Thầy nhân bài Robot giảng sư trong tương lai sẽ thay thế dần các đại tài thuyết biện giảng sư trên trangnhaquangduc vừa đăng tải hôm qua , con xin được góp vài ý kiến vụn vặt của con như sau . Kính xin Thầy cho con được phép và con sẽ viết một bài về Tri ân và báo ân làm sao Robot chỉ được cho chúng sinh thấu hiểu nhiệm vụ này của người Phật tử trong mùa Vu Lan báo hiếu . Kính HH
Bất chợt lướt qua thông tin trên mạng
Người Robot thay công việc của Giảng Sư
Tự hỏi " Ông bao giờ hiểu được chữ Như !"
Pháp Thế Tôn hà sa kiếp ...ai liễu được!
Trí tuệ nhân tạo có trải qua ngũ trược?
Nhân quả nghiệp duyên sao biểu hiện làm gương
Chúng sinh vô minh nào thấy rõ mọi đường ...
Chờ đến bao giờ ....khơi nguồn tỉnh giác ?
Đạo chỉ dạy ...giáo lý về Bát Chánh ...
Tư duy thiền định từ nay ...bị lãng phai
Tâm truyền tâm không ảnh hưởng cho ai ,
Rất oan uổng ...cả một đời theo Phật .
Ước mơ người người thấy ..đây là sai trật !
Huệ Hương
Melbourne 18/3/2019
TRI ÂN VÀ BÁO ÂN - PHÁP MÔN CỦA NHÂN THỪA
Người Robot có giúp được gì chăng ?
" Một ngôi Chùa tại Nhật Bản mang robot triệu USD về làm thầy tu, thuyết giảng Phật giáo cho du khách"
Tin vừa được trangnhaquangduc đăng lên một ngày và đã được nhiều người lưu tâm và dường như mọi người đều suy nghĩ về tương lai của Phật giáo và tôi cũng ở vào tâm trạng đó .
Tự nhiên tôi nhớ lại trong thi ca 5 của CHỨNG ĐẠO CA của Thiền Sư Huyền Giác đã được viết ra từ bao thế kỷ ( 7-8 của Đời Đường Trung Quốc) và HT Từ Thông đã dịch để giãng dạy như sau :
Ai là người thường ước mơ Vô niệm
Ai là người hằng mong đạt đến vô sanh ?
Vô niệm, Vô sanh là ước mơ cuồng vọng hão huyền
Rất oan uổng , hoá đá một kiếp người tràn đầy tính động
Để Trắc nghiệm xin hỏi : " Ông Robot người máy
Quả bồ đề bao năm tháng Ông thành ?"
Hỏi là hỏi vậy thôi ! Hỏi tức trả lời
Ai can đảm, đủ sức chờ Ông giải đáp ...
Các bạn có thấy một sự khác biệt giữa nhiều ý kiến như sau trong bản tin
- Sư thầy Tensho Goto cho biết: "Sự khác biệt cơ bản là các nhà sư sẽ qua đời vào một ngày nào đó. Robot thì không bao giờ chết, robot sẽ tiếp tục tự cập nhật và phát triển, và đó mới chính là ưu điểm tuyệt vời nhất".
- Trong một khảo sát tại Đại học Osaka, nhiều người sau khi chứng kiến tận mắt Kannon giảng kinh đã dành nhiều lời ngợi khen. Tuy nhiên, cũng có những ý kiến chê bai rằng robot trông rất "giả" và làm khách tới chùa không thoải mái. Tuy vậy, các nhà sư ở ngôi chùa này cho rằng, cỗ máy không có tâm hồn, nhưng tư tưởng Phật giáo và cách truyền đạt mới là quan trọng nhất. Với công nghệ trí thông minh nhân tạo, nhà sư robot sẽ sớm đạt được sự uyên bác vô hạn.
Nhưng theo thiển ý của một người đã góp nhặt nhiều lời dạy của những bậc cao tăng thạc đức thì ...tôi đã được dạy rằng rằng bất cứ ai thuyết giảng điều gì , triết lý gì kỷ thuật gì nếu được chấp nhận đấy không phải là VẤN ĐỀ QUAN TRỌNG mà điều quan trọng nhất là khi người ta nhận được ra rằng " Mỗi lúc chiêm nghiệm trong yên tỉnh, mỗi lúc tư duy sâu lắng , mỗi lúc tâm trí vận động có kiểm soát đúng , có hướng dẫn đúng thì đó mới là ĐIỀU THIẾT YẾU CHO CÁCH SỐNG TỐT CỦA CON NGƯỜI
HT Viên Minh có dạy " Khi biết sáng suốt , biết rõ thực tại , không buông lung thất niệm và mê muội thì ngay đó có CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC
Thế gian vốn bất toàn
Mong chi đời hoàn hảo
Càng khởi niêm lo toan
Càng chuốc thêm phiền não
Thiền Định là luyện tập về tâm trí ...theo nghĩa nguyên thủy Bhavana có nghĩa là Phát triển, sự phát triển thêm trí tuệ
Đức Phật cho rằng MỌI SỰ ĐỀU PHÁT NGUỒN TỪ TÂM TRÍ CON NGƯỜI và Ngài là người đầu tiên phát biểu về điều này
Pháp cú " Tâm dẫn đầu các pháp
Tâm làm chủ
Tâm tạo tác "
Như vậy Một tâm trí có thể được kiểm soát bằng ý chí
Một tâm trí không chạy theo ngoại cảnh để đưa đến sự căng thẳng và nhàm chán mà ngược lại LUÔN ĐƯỢC TỈNH THỨC , LUÔN TỰ PHÁT TRIỂN , LUÔN TỰ KHÁM PHÁ
Một tâm trí như thế là một khó báu lớn nhất của con người nhưng ...người Robot có tâm không ? vã chăng người thông minh giỏi giang đến mấy thì cũng có thiếu sót, kẻ dại dù dại đến mấy thì cũng có ưu điểm và .....Tu tập là rèn luyện được một thái độ đúng, một cách nhìn đúng về bản thân mình, về cuộc đời và mọi thứ .
Khi thái độ đúng đó đã ăn sâu vào Vô thức và nó sẽ thể hiện ra một cách tự động thành bản chất khi ấy ...ĐAU KHỔ KHÔNG CÒN ĐẤT SỐNG
Thái độ đúng chính là Chánh kiến ...một trong 8 ngành của Bát Chánh Đạo
Ngày trước một đệ tử được thu nhận bởi một người Thầy phải trải qua nhiều giai đoạn , thế mà ngày nay với một Ông Thầy Robot giảng sư thì ....làm sao có thể biết cách nhìn người và biết cách dùng người . Đây là một vấn đề vô cùng quan trọng cũng như trong một xã hội ... Bậc minh chủ có con mắt tinh tường có thể nhận biết được người tài, ngược lại kẻ vô đạo sẽ trọng dụng tiểu nhân, làm hại trung lương. Và sự thành bại của một sự việc, một đời học tập truyền trao hết tâm huyết của một người Thầy cho đệ tử ngay cả ...vinh nhục của một người rốt cuộc đều được quyết định bởi việc có hay không khả năng nhìn người và dùng người chính xác. Bởi vậy, phân biệt đúng sai, phân rõ chính tà là trí tuệ không thể thiếu trong đời người.
Thiết nghĩ với một giảng sư Robot chỉ thích hợp cho những người đã đạt đến một căn cơ nào đó khá cao và có một tinh thần tuân thủ kỷ luật và giới Đức rất nghiêm khắc mới có thể tiếp thu được
Nhân mùa Vu Lan , các tự viện đều có khai tâm cho Phật tử về Cách Tri ân và báo ân đến Tứ trọng Ân ( Ân Phụ Mẫu, Ân Thầy Tổ, Ân xã hội, tổ quốc và Ân vạn loại chúng sinh ) nhưng cũng còn nhiều người phải được giải thích rõ ràng biểu trưng bằng nhiều thí dụ minh chứng kèm theo luật nhân quả , nghiệp báo hiện tiền ... v.v để các đạo hữu có thể lãnh hội sâu sắc thì thiết nghĩ một Robot giảng sư khó thể thành công hơn một vị Thày tận tụy với các đệ tử mong sao cho họ hấp thụ được tinh tuý của Pháp Phật dù chỉ ở nhân thừa mà thôi
Kính mong chờ các bạn hữu góp ý và trong khi chờ đợi kính tặng các bạn bài thơ mà mình đã tự hỏi với Ông Robot ....
XIN HỎI ROBOT GIẢNG SƯ
Bất chợt lướt qua thông tin trên mạng
Người Robot thay công việc của Giảng Sư
Tự hỏi " Ông bao giờ hiểu nghĩa chữ Như !"
Pháp Thế Tôn hà sa kiếp .. Ông liễu được ?
Trí tuệ nhân tạo có trải qua ngũ trược?
Nhân quả nghiệp duyên sao biểu hiện làm gương
Chúng sinh vô minh nào thấy rõ mọi đường ...
Chờ đến bao giờ ....khơi nguồn tỉnh giác ?
Đạo chỉ dạy ...giáo lý về Bát Chánh ...
Tư duy thiền định từ nay ...bị lãng phai
Tâm truyền tâm không ảnh hưởng cho ai ,
Rất oan uổng ...cả một đời theo Phật .
Ước mơ người người thấy ..đây là sai trật !
Huệ Hương
Melbourne 18/8/2019
Chùa Kodaiji (Nhật Bản) bổ nhiệm nhà sư robot
VTV.vn - Ngôi chùa Kodaiji 400 năm tuổi ở Kyoto, Nhật Bản đang gây nhiều chú ý với tuyên bố sẽ "thay đổi bộ mặt của Phật giáo".
Theo đó, ngôi chùa này vừa sử dụng một nhà sư robot trong dự án truyền đạo mang tên Mindar trị giá 1 triệu USD. Robot tại chùa Kodaiji có tên Kannon, được làm dựa trên hình dáng Phật Bà Quan Âm, Kannon đang hàng ngày thuyết giảng các bài kinh cho du khách thập phương.
Robot Kannon bắt đầu công việc tại chùa vào đầu năm 2019. Kannon có thể cử động thân, tay và đầu. Kannon cũng có thể chắp tay làm động tác như cầu nguyện. Tuy nhiên, chỉ có tay, mặt và vai của Kannon là được silicon bao phủ để mô phỏng da người. Phần còn lại để nguyên cho thấy đây là máy móc.
Kannon có thể giảng kinh về nhiều chủ đề khác nhau. Những bài kinh được giảng bằng tiếng Nhật và được dịch ra tiếng Anh và tiếng Trung Quốc trên các màn hình lắp đặt gần đó.
(Ảnh: The Japan Times)
Sư thầy Tensho Goto cho biết: "Sự khác biệt cơ bản là các nhà sư sẽ qua đời vào một ngày nào đó. Robot thì không bao giờ chết, robot sẽ tiếp tục tự cập nhật và phát triển, và đó mới chính là ưu điểm tuyệt vời nhất".
(Ảnh: Getty)
Trong một khảo sát tại Đại học Osaka, nhiều người sau khi chứng kiến tận mắt Kannon giảng kinh đã dành nhiều lời ngợi khen. Tuy nhiên, cũng có những ý kiến chê bai rằng robot trông rất "giả" và làm khách tới chùa không thoải mái. Tuy vậy, các nhà sư ở ngôi chùa này cho rằng, cỗ máy không có tâm hồn, nhưng tư tưởng Phật giáo và cách truyền đạt mới là quan trọng nhất. Với công nghệ trí thông minh nhân tạo, nhà sư robot sẽ sớm đạt được sự uyên bác vô hạn.
https://vtv.vn/doi-song/chua-kodaiji-nhat-ban-bo-nhiem-nha-su-robot-20190815175508281.htm
%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D811828569.-%3B)